＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月18日晚上9點至9點30分播出＊ 色爾瑪．佛斯在荷蘭出生、成長，二戰期間成功逃離了納粹的迫害。就讀劍橋大學期間，色爾瑪遇上了她未來的丈夫：曹日昌。兩人生下子女後，在北京共組家庭。 曹日昌在共產新中國身居要職，但有外國血統的色爾瑪與其子女卻始終被社會另眼看待。一連串的政治風暴將中國推向文化大革命，曹日昌最終倒台被捕，色爾瑪隨後遭到拘禁，子女下鄉勞改。 透過色爾瑪的書信、親友、舊識，本書描繪了外國人如何看待革命氛圍下的北京：盛大的十一遊行、來自歐美的共產主義盲目信奉者、大飢荒、以及破壞一切傳統與西方象徵的紅衛兵。還有，她如何在黑暗中保有自己的勇氣。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月17日晚上9點至9點30分播出＊ 色爾瑪．佛斯在荷蘭出生、成長，二戰期間成功逃離了納粹的迫害。就讀劍橋大學期間，色爾瑪遇上了她未來的丈夫：曹日昌。兩人生下子女後，在北京共組家庭。 曹日昌在共產新中國身居要職，但有外國血統的色爾瑪與其子女卻始終被社會另眼看待。一連串的政治風暴將中國推向文化大革命，曹日昌最終倒台被捕，色爾瑪隨後遭到拘禁，子女下鄉勞改。 透過色爾瑪的書信、親友、舊識，本書描繪了外國人如何看待革命氛圍下的北京：盛大的十一遊行、來自歐美的共產主義盲目信奉者、大飢荒、以及破壞一切傳統與西方象徵的紅衛兵。還有，她如何在黑暗中保有自己的勇氣。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月16日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者身處研究現場，細細講述克氏循環以及更原始的「反向克氏循環」──帶領讀者一步步理解克氏循環如何傳遞能量、組合拆解生命所需的一切物質。作者更進一步認為比起基因變異，克氏循環與生物能量系統的適應性才是推動生物演化走向多樣的深層因素。能量流動帶來的旺盛生命也將地球從貧瘠無氧的寂寞行星，轉變為今日活力四射的世界。 生命是一種化學現象。作者在本書中講述一個攸關生命的科學冒險故事，串連近一世紀以來生化研究的多元面貌，更揭示克氏循環串起第一隻光合作用細菌和你我身上各種各樣的特化細胞，至今仍能端坐生命核心的真相。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月15日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者身處研究現場，細細講述克氏循環以及更原始的「反向克氏循環」──帶領讀者一步步理解克氏循環如何傳遞能量、組合拆解生命所需的一切物質。作者更進一步認為比起基因變異，克氏循環與生物能量系統的適應性才是推動生物演化走向多樣的深層因素。能量流動帶來的旺盛生命也將地球從貧瘠無氧的寂寞行星，轉變為今日活力四射的世界。 生命是一種化學現象。作者在本書中講述一個攸關生命的科學冒險故事，串連近一世紀以來生化研究的多元面貌，更揭示克氏循環串起第一隻光合作用細菌和你我身上各種各樣的特化細胞，至今仍能端坐生命核心的真相。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月12日晚上9點至9點30分播出＊ 只要任何環節出錯，名作將永遠不會誕生。首先教宗指定米開朗基羅在巨大的天花板上畫出十二使徒，糟糕的設計令他不得不抗命，費盡心力繪製一張氣勢磅礡的草圖。再者拱頂繪畫須長期在高處以不正常的姿勢工作，不只危險，對身心也是很大的折磨。此外當時羅馬與周邊國家互相征戰不休，威脅著畫家的人身安全，還有畫材資金來源不穩定、家人對金錢的需索無度等因素，甚至令米開朗基羅考慮一死了之。然而米開朗基羅卻奇蹟般地克服了所有困難，以四年時間，一人之力完成150個獨立繪畫單元，343個人物，創作出五百年來眾人讚嘆的《創世記》穹頂畫，其成就公認超越對手拉斐爾的顛峰之作《雅典學院》。 本書帶您回到故事的起點1508年，一起體驗《創世記》誕生的傳奇經過！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月11日晚上9點至9點30分播出＊ 　只要任何環節出錯，名作將永遠不會誕生。首先教宗指定米開朗基羅在巨大的天花板上畫出十二使徒，糟糕的設計令他不得不抗命，費盡心力繪製一張氣勢磅礡的草圖。再者拱頂繪畫須長期在高處以不正常的姿勢工作，不只危險，對身心也是很大的折磨。此外當時羅馬與周邊國家互相征戰不休，威脅著畫家的人身安全，還有畫材資金來源不穩定、家人對金錢的需索無度等因素，甚至令米開朗基羅考慮一死了之。然而米開朗基羅卻奇蹟般地克服了所有困難，以四年時間，一人之力完成150個獨立繪畫單元，343個人物，創作出五百年來眾人讚嘆的《創世記》穹頂畫，其成就公認超越對手拉斐爾的顛峰之作《雅典學院》。 本書帶您回到故事的起點1508年，一起體驗《創世記》誕生的傳奇經過！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月10日晚上9點至9點30分播出＊ 當2019年反送中運動在香港風起雲湧、鎮壓不斷升級時，本書作者、長年報導書寫中國議題的林慕蓮，開始深入研究香港歷史文獻，卻發現香港人在港英政府、中共政權的統治下，是如此缺乏自我的身分認同，歷史記憶是如此殘缺不全，遭到竄改，「我們是誰？我們正在捍衛的是什麼？然後我們開始討論什麼是香港的核心價值。」最終，林慕蓮試圖要脫離官方定義，不管是英國人還是中國人的歷史框架，她想為香港書寫一部歷史，一部由香港人自己來詮釋的歷史。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月9日晚上9點至9點30分播出＊ 當2019年反送中運動在香港風起雲湧、鎮壓不斷升級時，本書作者、長年報導書寫中國議題的林慕蓮，開始深入研究香港歷史文獻，卻發現香港人在港英政府、中共政權的統治下，是如此缺乏自我的身分認同，歷史記憶是如此殘缺不全，遭到竄改，「我們是誰？我們正在捍衛的是什麼？然後我們開始討論什麼是香港的核心價值。」最終，林慕蓮試圖要脫離官方定義，不管是英國人還是中國人的歷史框架，她想為香港書寫一部歷史，一部由香港人自己來詮釋的歷史。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月8日晚上9點至9點30分播出＊ 本書從歷史語言學、生物地理學、考古學等角度重新探究檳榔文化的原鄉，分析檳榔在東亞地域的年代分布，藉此推論出檳榔文化的擴散及傳布方向。作者以豐富的文獻資料，全面且不失嚴謹的學術考證，從多元角度深刻探究檳榔在數千年人類嚼食的變遷過程。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月5日晚上9點至9點30分播出＊ 　本書從歷史語言學、生物地理學、考古學等角度重新探究檳榔文化的原鄉，分析檳榔在東亞地域的年代分布，藉此推論出檳榔文化的擴散及傳布方向。作者以豐富的文獻資料，全面且不失嚴謹的學術考證，從多元角度深刻探究檳榔在數千年人類嚼食的變遷過程。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月4日晚上9點至9點30分播出＊ 繼《父親的道歉信》奠定向田邦子散文名家地位 日本傳奇才女再次推出膾炙人口的精采散文集 近60篇邦子的回憶與生活記敘╳筆下記錄13位風格鮮明的時代名人 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月3日晚上9點至9點30分播出＊ 繼《父親的道歉信》奠定向田邦子散文名家地位 日本傳奇才女再次推出膾炙人口的精采散文集 近60篇邦子的回憶與生活記敘╳筆下記錄13位風格鮮明的時代名人 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月2日晚上9點至9點30分播出＊ 本書透過真實的案例，從文化圈到科技業，細數各領域的長者們如何打破老化迷思，力抗污名化。年長是智慧與經驗的結合，決定你是否老去的，從來不是我們的身體，而是我們的心態，只要擁有正向的年齡信念，「銀髮海嘯」非但不是危機，更是創造熟年力的轉機！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 113年1月1日晚上9點至9點30分播出＊ 本書透過真實的案例，從文化圈到科技業，細數各領域的長者們如何打破老化迷思，力抗污名化。年長是智慧與經驗的結合，決定你是否老去的，從來不是我們的身體，而是我們的心態，只要擁有正向的年齡信念，「銀髮海嘯」非但不是危機，更是創造熟年力的轉機！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月29日晚上9點至9點30分播出＊ 當我們深入理解動物的行為，就會發現人類的優越感完全禁不起檢視：人類重視秩序，但貓沒有時間觀念卻過得更爽；人會假道德之名迫害同胞，以暴力聞名的黑猩猩卻不會同類相殘；尼采用自己的人生，揭示了「想太多」的苦難，若是獨角鯨，就不會去煩惱與生存無關的事。 本書顛覆我們對「智慧」的認知，以幽默詼諧的筆觸，帶領我們反思，有時聰明或許並非天賦，甚至可能還是一種負擔，唯有保持謙卑心態，善待這個世界，人與世界才能共存，並活得更幸福、更快樂！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月28日晚上9點至9點30分播出＊ 當我們深入理解動物的行為，就會發現人類的優越感完全禁不起檢視：人類重視秩序，但貓沒有時間觀念卻過得更爽；人會假道德之名迫害同胞，以暴力聞名的黑猩猩卻不會同類相殘；尼采用自己的人生，揭示了「想太多」的苦難，若是獨角鯨，就不會去煩惱與生存無關的事。 本書顛覆我們對「智慧」的認知，以幽默詼諧的筆觸，帶領我們反思，有時聰明或許並非天賦，甚至可能還是一種負擔，唯有保持謙卑心態，善待這個世界，人與世界才能共存，並活得更幸福、更快樂！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月27日晚上9點至9點30分播出＊ 從古羅馬到21世紀、從西塞羅（Cicero）到弗里德曼（Milton Friedman），雅各·索爾追蹤了自由市場的思想演變，主張我們必須回到自由市場思想的起源，才能真正理解它，並制定新的經濟概念來應對當今的挑戰。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月26日晚上9點至9點30分播出＊ 從古羅馬到21世紀、從西塞羅（Cicero）到弗里德曼（Milton Friedman），雅各·索爾追蹤了自由市場的思想演變，主張我們必須回到自由市場思想的起源，才能真正理解它，並制定新的經濟概念來應對當今的挑戰。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月25日晚上9點至9點30分播出＊ 本書從大腦科學、認知心理學切入，介紹人類內建的方向感如何運作。從七萬五千年前人類首次長途遷移的歷史、以地形特徵命名的古代地名故事、負責提供大腦認知地圖的海馬迴功能，到令人失去判斷力的迷路焦慮心理與方向感優劣的性別差異話題……作者拆解日常的找路過程，讓讀者重新認識大腦，更揭示科技對空間意識的嚴重影響。透過刻意迷路的練習，不僅有助於降低罹患阿茲海默症的機率，更能找回大腦天生的導航能力。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月22日晚上9點至9點30分播出* 本書從大腦科學、認知心理學切入，介紹人類內建的方向感如何運作。從七萬五千年前人類首次長途遷移的歷史、以地形特徵命名的古代地名故事、負責提供大腦認知地圖的海馬迴功能，到令人失去判斷力的迷路焦慮心理與方向感優劣的性別差異話題……作者拆解日常的找路過程，讓讀者重新認識大腦，更揭示科技對空間意識的嚴重影響。透過刻意迷路的練習，不僅有助於降低罹患阿茲海默症的機率，更能找回大腦天生的導航能力。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月21日晚上9點至9點30分播出＊ 本書便透過重新詮釋笛卡兒等哲學大師的經典理論，從重點的掌握、論述的方法，到提問的訣竅和問題意識的釐清，一步步引導讀者培養抽絲剝繭、去蕪存菁的「思考力」和「論述力」。我思故我在，12年國教課綱已將思辨教育納入正規課程內容之中，而本書正是鍛鍊讀者獨立思考的最棒工具，更是未來公民思辨能力養成的最佳讀物！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月20日晚上9點至9點30分播出＊ 本書便透過重新詮釋笛卡兒等哲學大師的經典理論，從重點的掌握、論述的方法，到提問的訣竅和問題意識的釐清，一步步引導讀者培養抽絲剝繭、去蕪存菁的「思考力」和「論述力」。我思故我在，12年國教課綱已將思辨教育納入正規課程內容之中，而本書正是鍛鍊讀者獨立思考的最棒工具，更是未來公民思辨能力養成的最佳讀物！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月19日晚上9點至9點30分播出＊ 約翰．莫切里以這本《音樂之戰》，不但總結了這兩種觀點，而且更激進地重新思考與定位，當代音樂在多重性當中的各種相對立場。能夠如此直指本心，和他身為指揮對音樂的「體感」有關，這讓他的音樂學絕不枯燥。在這樣的基礎上，莫切里啟程回到二十世紀歷史的風向中去尋找解答──音樂不只是藝術的問題，藝術是在反映世界的動向。如果藝術出了問題，極可能是世界出了問題，或更根本地說，是世界被權力操控的方式出了問題。他打破一些音樂史的迷障，從真實文獻中證明華格納和布拉姆斯這兩大「門派」的掌門人，其實如何彼此尊重並達成了和解；指出「前衛」和「當代音樂」的排他性之狹隘；並為電影和百老匯音樂據理力爭。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月18日晚上9點至9點30分播出＊ 約翰．莫切里以這本《音樂之戰》，不但總結了這兩種觀點，而且更激進地重新思考與定位，當代音樂在多重性當中的各種相對立場。能夠如此直指本心，和他身為指揮對音樂的「體感」有關，這讓他的音樂學絕不枯燥。在這樣的基礎上，莫切里啟程回到二十世紀歷史的風向中去尋找解答──音樂不只是藝術的問題，藝術是在反映世界的動向。如果藝術出了問題，極可能是世界出了問題，或更根本地說，是世界被權力操控的方式出了問題。他打破一些音樂史的迷障，從真實文獻中證明華格納和布拉姆斯這兩大「門派」的掌門人，其實如何彼此尊重並達成了和解；指出「前衛」和「當代音樂」的排他性之狹隘；並為電影和百老匯音樂據理力爭。 以上內容節錄自博客來網路書店

 ＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月15日晚上9點至9點30分播出＊ 本書取名為《人文與民主的省思》，主要是根據書中文章的題旨。本書分為三部分。第一部分是「人文篇」，共有七篇文章，涉及人文學術、人文教育和人文現象，除了具體問題的討論，也嘗試對人文學的根本性質有所探察。第二部分是「民主篇」，也收了七篇文章，幾乎都和近年香港與臺灣的情勢有關，但其中含有不少關於自由民主體制與民主防衛的原則性論述。第三部分是「余英時的學術與思想」，收有五篇文章，這些文章性質不一，不全是有關學術與思想的闡述，但余先生的整個生命都離不開他作為學者和公共知識分子的身分，所有的文章自然都有這兩項元素。另外有一篇學術論文，主題屬於「民主篇」，由於文章很長，當作本書的附錄。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月14日晚上9點至9點30分播出＊ 本書取名為《人文與民主的省思》，主要是根據書中文章的題旨。本書分為三部分。第一部分是「人文篇」，共有七篇文章，涉及人文學術、人文教育和人文現象，除了具體問題的討論，也嘗試對人文學的根本性質有所探察。第二部分是「民主篇」，也收了七篇文章，幾乎都和近年香港與臺灣的情勢有關，但其中含有不少關於自由民主體制與民主防衛的原則性論述。第三部分是「余英時的學術與思想」，收有五篇文章，這些文章性質不一，不全是有關學術與思想的闡述，但余先生的整個生命都離不開他作為學者和公共知識分子的身分，所有的文章自然都有這兩項元素。另外有一篇學術論文，主題屬於「民主篇」，由於文章很長，當作本書的附錄。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月13日晚上9點至9點30分播出＊ 本書細緻地重現文藝復興發源地佛羅倫斯，在十五世紀，歷經鼠疫、戰爭與政治鬥爭的歷史背景。帶你看見日後因圓頂而被尊為「文藝復興建築之父」的布魯內列斯基，如何從眾人眼中的瘋子，成為公認的天才設計師，即使遭到同儕的較勁與陷害，還是在當代建築方法完全無法應用的情況下， 打造出史無前例的經典建築結構。不僅是世界遺產百花聖母大教堂的建造過程，也是一部人性交織的複雜故事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月12日晚上9點至9點30分播出＊ 本書細緻地重現文藝復興發源地佛羅倫斯，在十五世紀，歷經鼠疫、戰爭與政治鬥爭的歷史背景。帶你看見日後因圓頂而被尊為「文藝復興建築之父」的布魯內列斯基，如何從眾人眼中的瘋子，成為公認的天才設計師，即使遭到同儕的較勁與陷害，還是在當代建築方法完全無法應用的情況下， 打造出史無前例的經典建築結構。不僅是世界遺產百花聖母大教堂的建造過程，也是一部人性交織的複雜故事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月11日晚上9點至9點30分播出＊ 這是一本指出了危機，但也指出了未來方向的書。齋藤幸平在日本被譽為「世界矚目的俊才」，其馬克思研究在國際上備受肯定，現正參與新馬克斯全集的編纂。從本書被譯為十三國語言，在日本暢銷五十萬冊，可看出一種全新的「人類世的政治」，正在世界各地萌芽。 以上內容節錄自博客來網路書店

【楊照談書】1121208_齋藤幸平《人類世的「資本論」：決定人類命運的第四條路》第1集

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月7日晚上9點至9點30分播出＊ 作者布魯梅爾擁有三十年外交經驗，他以幽默風趣的文筆，帶領讀者縱橫千年世界史，剖析國家贈禮的奧祕，以及每一件禮物背後的含義。無論是想增廣見聞、充實歷史知識的一般讀者，還是有志於國民外交與強化送禮手腕的現代公民，都不能錯過這本知性與樂趣兼具的讀物。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月6日晚上9點至9點30分播出＊ 作者布魯梅爾擁有三十年外交經驗，他以幽默風趣的文筆，帶領讀者縱橫千年世界史，剖析國家贈禮的奧祕，以及每一件禮物背後的含義。無論是想增廣見聞、充實歷史知識的一般讀者，還是有志於國民外交與強化送禮手腕的現代公民，都不能錯過這本知性與樂趣兼具的讀物。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月5日晚上9點至9點30分播出＊ 作者布魯梅爾擁有三十年外交經驗，他以幽默風趣的文筆，帶領讀者縱橫千年世界史，剖析國家贈禮的奧祕，以及每一件禮物背後的含義。無論是想增廣見聞、充實歷史知識的一般讀者，還是有志於國民外交與強化送禮手腕的現代公民，都不能錯過這本知性與樂趣兼具的讀物。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月4日晚上9點至9點30分播出＊ 作者布魯梅爾擁有三十年外交經驗，他以幽默風趣的文筆，帶領讀者縱橫千年世界史，剖析國家贈禮的奧祕，以及每一件禮物背後的含義。無論是想增廣見聞、充實歷史知識的一般讀者，還是有志於國民外交與強化送禮手腕的現代公民，都不能錯過這本知性與樂趣兼具的讀物。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年12月1日晚上9點至9點30分播出＊ 　總教練是沒有教科書的，如果有誰真的這麼厲害，就出一本教科書，那大家都可以照著做了。身為一個決策者，需要有強大的心智，去承受各種痛苦；除了做決定的苦，還有要承擔各種負面情緒的苦；總教練做決策出來的結果，不只是要面對自己，還要面對公司、球員、球迷的檢視。 在漫長的棒球生涯中，洪一中了解，每一個決定是當下自己認為最好的決定，所以不會後悔；不要因為一次的失敗，就覺得自己錯了，也不能因為一次的成功，就覺得將來就能夠複製同個模式。 以上內容節錄自博客來網路書店

【楊照談書】1121130 林富士《巫者的世界》第2集

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月29日晚上9點至9點30分播出＊ 本書由巫者的政治、社會地位與其形象切入，分析巫者自傳說時代到隋唐盛世，地位曾歷經四次重大轉捩點，中間雖有起伏，但其重要性逐漸減弱，及至宋代甚至全面禁巫，最終由遠古時期的政治核心，轉變為社會邊緣人物。作者以豐富的文獻、嚴謹的學術考證與多元角度，從政治、社會地位、形象、信仰特色與地位變遷等方面，為相關研究主題另闢蹊徑，深度刻畫巫覡信仰在漫漫歷史中的起落無常。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月28日晚上9點至9點30分播出＊ 志文出版社創立人張清吉先生(1927~2018) 於五年前9 月28日教師節去世，享年92 歲。這位出生苗栗後龍偏鄉的子弟，在日治時代完成外埔國小六年的教育。之後憑著不斷的自學，閱論《文藝春秋》、《中央公論》、《讀賣新聞》、《產經新聞》，他流利的日語，廣泛博覽的閱讀，有如在日本退休的大學教授。但是他為人謙遜、低調，他的角色由漁夫、三輪車伕、出版家、文化人不斷轉換，然而很少人知道他的內涵。他過世的時候，報章、雜誌僅有零星的報導。張先生對這一代台灣甚至華人讀書界的影響，恐怕一時極難估算。張先生的辭世也代表一個動盪的時代，一位傳播新知，文化人卓犖不群的身影。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月27日晚上9點至9點30分播出＊ 志文出版社創立人張清吉先生(1927~2018) 於五年前9 月28日教師節去世，享年92 歲。這位出生苗栗後龍偏鄉的子弟，在日治時代完成外埔國小六年的教育。之後憑著不斷的自學，閱論《文藝春秋》、《中央公論》、《讀賣新聞》、《產經新聞》，他流利的日語，廣泛博覽的閱讀，有如在日本退休的大學教授。但是他為人謙遜、低調，他的角色由漁夫、三輪車伕、出版家、文化人不斷轉換，然而很少人知道他的內涵。他過世的時候，報章、雜誌僅有零星的報導。張先生對這一代台灣甚至華人讀書界的影響，恐怕一時極難估算。張先生的辭世也代表一個動盪的時代，一位傳播新知，文化人卓犖不群的身影。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月24日晚上9點至9點30分播出＊ 我們應該如何看待「老化」？為何「老化」一事會成為古今諸多經典作品的主軸？「老」是否只有單一路徑、刻板想像與病痛的交纏？人類對生命本身有怎樣的想像與未來展望？本書依時序探索西方經典作品當中對「老化」的論述與想像，這些作品與作家對於時間、身體、記憶的書寫，是後世讀者藉以思索「老化」的重要途徑，引導我們回顧每個人自身終將面臨的課題：「如何面對生命中的老化」。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月23日晚上9點至9點30分播出＊ 　谷川俊太郎的短詩中，運用的語言並不晦澀難懂，卻生動保留了意義的深遠和多樣性，將流暢的語言和內在韻律完美融合，形成了獨特的節奏感（語感）。他富有創造力和審美意識的語言，同時兼備思想性和精神性，因而構成其詩歌具備貫穿時空和觸及靈魂的力量。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月23日晚上9點至9點30分播出＊ 我們應該如何看待「老化」？為何「老化」一事會成為古今諸多經典作品的主軸？「老」是否只有單一路徑、刻板想像與病痛的交纏？人類對生命本身有怎樣的想像與未來展望？本書依時序探索西方經典作品當中對「老化」的論述與想像，這些作品與作家對於時間、身體、記憶的書寫，是後世讀者藉以思索「老化」的重要途徑，引導我們回顧每個人自身終將面臨的課題：「如何面對生命中的老化」。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月22日晚上9點至9點30分播出＊ 谷川俊太郎的短詩中，運用的語言並不晦澀難懂，卻生動保留了意義的深遠和多樣性，將流暢的語言和內在韻律完美融合，形成了獨特的節奏感（語感）。他富有創造力和審美意識的語言，同時兼備思想性和精神性，因而構成其詩歌具備貫穿時空和觸及靈魂的力量。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月21日晚上9點至9點30分播出＊ 一生不斷探索敍事藝術的邊界和可能性，卡爾維諾被譽為世界文壇的預言大師。起初是一本帶領讀者在最短時間內穿梭文學迷宮的大師鑑定課，進而傾訴對文學、宇宙的思索與展望，多年以來，這套文學標準整理術，甚至可以用來丈量美學和生活，令全球無數文學讀者與創作者怦然心動，視為啟蒙品味和創意的人生必讀經典。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月20日晚上9點至9點30分播出＊ 一生不斷探索敍事藝術的邊界和可能性，卡爾維諾被譽為世界文壇的預言大師。起初是一本帶領讀者在最短時間內穿梭文學迷宮的大師鑑定課，進而傾訴對文學、宇宙的思索與展望，多年以來，這套文學標準整理術，甚至可以用來丈量美學和生活，令全球無數文學讀者與創作者怦然心動，視為啟蒙品味和創意的人生必讀經典。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月17日晚上9點至9點30分播出＊ 《進化思考》不僅是一套思考法，在經由太刀川英輔的親身示範下，已經成為一項創造力工具，日本諸多大企業，學校機關，均邀請前往分享「進化思考」觀念。本書中，設有50道練習題（每道題約需20～60分鐘完成），提供讀者在閱讀的同時，即能藉由引導式提問，深入理解「進化思考」如何運用，符合「稍加練習即能擁有創造力」的「進化思考」理念。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月16日晚上9點至9點30分播出＊ 《進化思考》不僅是一套思考法，在經由太刀川英輔的親身示範下，已經成為一項創造力工具，日本諸多大企業，學校機關，均邀請前往分享「進化思考」觀念。本書中，設有50道練習題（每道題約需20～60分鐘完成），提供讀者在閱讀的同時，即能藉由引導式提問，深入理解「進化思考」如何運用，符合「稍加練習即能擁有創造力」的「進化思考」理念。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月15日晚上9點至9點30分播出＊ 今日我們面臨的氣候變遷、海平面上升等問題，以及過去兩年的疫病大流行，其實歷史上許多偉大城市都曾遭遇過。面對這些問題，本書作者認為正是匯聚高密度人口的城市，才能催生出創新迎接挑戰。比如19世紀的疫病流行，便促使土木工程、衛生措施和都市規劃的發展。且密集性的城市居住方式，也更能減少與大自然的衝突。透過向過去六千年的偉大城市學習，也許我們更能找到未來城市應該有的樣貌。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月14日晚上9點至9點30分播出＊ 今日我們面臨的氣候變遷、海平面上升等問題，以及過去兩年的疫病大流行，其實歷史上許多偉大城市都曾遭遇過。面對這些問題，本書作者認為正是匯聚高密度人口的城市，才能催生出創新迎接挑戰。比如19世紀的疫病流行，便促使土木工程、衛生措施和都市規劃的發展。且密集性的城市居住方式，也更能減少與大自然的衝突。透過向過去六千年的偉大城市學習，也許我們更能找到未來城市應該有的樣貌。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月13日晚上9點至9點30分播出＊ 今日我們面臨的氣候變遷、海平面上升等問題，以及過去兩年的疫病大流行，其實歷史上許多偉大城市都曾遭遇過。面對這些問題，本書作者認為正是匯聚高密度人口的城市，才能催生出創新迎接挑戰。比如19世紀的疫病流行，便促使土木工程、衛生措施和都市規劃的發展。且密集性的城市居住方式，也更能減少與大自然的衝突。透過向過去六千年的偉大城市學習，也許我們更能找到未來城市應該有的樣貌。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月10日晚上9點至9點30分播出＊ 書中共一百篇評述，題材寬廣，包括臺灣人髒話的分析、臺灣人的金錢觀、臺灣人對蘭花的偏愛、廣東人和福建人的比較等等。取材對象有作者和臺灣人士的交流經驗、至各地參訪的見聞，以及報紙的新聞報導。從生活習慣、宗教信仰到臺日比較，包羅萬象地描繪了百年前的臺灣眾生相，並且直言無諱地加以評論。行文輕鬆，不時點綴反諷和嘲弄，讀來有如親見作者在面前談笑風生。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月9日晚上9點至9點30分播出＊ 書中共一百篇評述，題材寬廣，包括臺灣人髒話的分析、臺灣人的金錢觀、臺灣人對蘭花的偏愛、廣東人和福建人的比較等等。取材對象有作者和臺灣人士的交流經驗、至各地參訪的見聞，以及報紙的新聞報導。從生活習慣、宗教信仰到臺日比較，包羅萬象地描繪了百年前的臺灣眾生相，並且直言無諱地加以評論。行文輕鬆，不時點綴反諷和嘲弄，讀來有如親見作者在面前談笑風生。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月8日晚上9點至9點30分播出＊ 庫布拉用自己土耳其在德國移民、懂四種語言（土耳其語、阿拉伯文、英文、德文）、伊斯蘭教徒及婦女等身份，來談現有語言的限制與力量、弱勢族群的標籤、社會與政治的不平等。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月7日晚上9點至9點30分播出＊ 庫布拉用自己土耳其在德國移民、懂四種語言（土耳其語、阿拉伯文、英文、德文）、伊斯蘭教徒及婦女等身份，來談現有語言的限制與力量、弱勢族群的標籤、社會與政治的不平等。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月6日晚上9點至9點30分播出＊ 本書是王正方導演人生回憶錄最初的源頭，從自己的降生開始，憶寫可愛可敬的家族親友和家庭生活點滴，成長過程中的幾位兒時友伴，還有許多的旅途見聞。以童稚之眼回看那個紛亂的年代，藉由周身的家事、瑣事，窺看大歷史的變遷軌跡，既感人至深卻也令人不勝唏噓。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月3日晚上9點至9點30分播出＊ 　本書是王正方導演人生回憶錄最初的源頭，從自己的降生開始，憶寫可愛可敬的家族親友和家庭生活點滴，成長過程中的幾位兒時友伴，還有許多的旅途見聞。以童稚之眼回看那個紛亂的年代，藉由周身的家事、瑣事，窺看大歷史的變遷軌跡，既感人至深卻也令人不勝唏噓。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月2日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者伍達德提出了三點創見：其一，他認為找尋個人自由與公共利益間的平衡，是健康的民主制度不可或缺的要素。政治光譜上極度的偏向自由放任主義（右），或倒向集體主義（左），都會讓民主制度走向專制暴政，走向衰亡，這是已經歷歷在目的事實。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年11月1日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者伍達德提出了三點創見：其一，他認為找尋個人自由與公共利益間的平衡，是健康的民主制度不可或缺的要素。政治光譜上極度的偏向自由放任主義（右），或倒向集體主義（左），都會讓民主制度走向專制暴政，走向衰亡，這是已經歷歷在目的事實。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月31日晚上9點至9點30分播出＊ 尤薩夫透過自身親眼所見的種種故事，刻劃出令人難以忘卻的無數生死與苦難，讓我們可以更好地理解監獄系統中的挑戰和困難，進而反思和探討如何改善監獄系統。在這個過程中，我們也可以更好地理解和認識監獄系統中包括囚犯、監獄工作人員、政府等等的各方利益關係。此外，尤薩夫更點出了監獄中存在的種族不平等和性別歧視，這些問題對囚犯和監獄工作人員的影響非常深遠。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月30日晚上9點至9點30分播出＊ 　尤薩夫透過自身親眼所見的種種故事，刻劃出令人難以忘卻的無數生死與苦難，讓我們可以更好地理解監獄系統中的挑戰和困難，進而反思和探討如何改善監獄系統。在這個過程中，我們也可以更好地理解和認識監獄系統中包括囚犯、監獄工作人員、政府等等的各方利益關係。此外，尤薩夫更點出了監獄中存在的種族不平等和性別歧視，這些問題對囚犯和監獄工作人員的影響非常深遠。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月27日晚上9點至9點30分播出＊ 本書結合認知心理學的關鍵科學研究與現實生活範例，幫助讀者發現從政治到刑事司法系統、從戰爭到科學、從商業戰略到新時代宗教、在到自然世界，總是在日常訊息中潛伏著的種種偏誤。作者舉出各個領域中可能存在的混淆形式或錯誤描述，讓我們能看穿在政治人物、警察、廣告商、科學家的主張中潛藏的分數和偏誤類型，如：可得性捷思、確認偏誤、專挑好資料、首位效應、檢察官謬誤、倖存者偏誤、從眾偏誤、機會效應、人擇原理等等……。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月26日晚上9點至9點30分播出＊ 《魚，什麼都知道》運用最新的科學知識，以全新視角展示這些非凡生物的驚人多樣性和美麗。魚會進行複雜的求偶儀式，並與淺灘夥伴建立終生的聯繫。牠們還會計畫、合作狩獵、使用工具、討好、互相欺騙，並懲罰不法之徒。我們以為魚類過著原始又冷冰冰的生活——只把牠視為食物鏈上被我們消費的位置、會大量產卵和總是毫無目的的漫遊得低等生物。但是正如巴爾科比所證明的，事實要比人們想像得豐富太多、複雜太多，值得寫出一本最宏大的故事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月25日晚上9點至9點30分播出＊ 《魚，什麼都知道》運用最新的科學知識，以全新視角展示這些非凡生物的驚人多樣性和美麗。魚會進行複雜的求偶儀式，並與淺灘夥伴建立終生的聯繫。牠們還會計畫、合作狩獵、使用工具、討好、互相欺騙，並懲罰不法之徒。我們以為魚類過著原始又冷冰冰的生活——只把牠視為食物鏈上被我們消費的位置、會大量產卵和總是毫無目的的漫遊得低等生物。但是正如巴爾科比所證明的，事實要比人們想像得豐富太多、複雜太多，值得寫出一本最宏大的故事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月24日晚上9點至9點30分播出＊ 本書的內容是一紙書單，順時間之流隨機取於這段瘟疫日子裡的閱讀（想想也許應該加進薄伽丘的《十日譚》），只除了《寬容》一書是我預先設定，原本就打算拿它當全書結語，我對現實世界仍有感覺仍會生氣。不同以往的是，這次，我想寫一本只有一根手指頭力量的書。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月23日晚上9點至9點30分播出＊ 本書的內容是一紙書單，順時間之流隨機取於這段瘟疫日子裡的閱讀（想想也許應該加進薄伽丘的《十日譚》），只除了《寬容》一書是我預先設定，原本就打算拿它當全書結語，我對現實世界仍有感覺仍會生氣。不同以往的是，這次，我想寫一本只有一根手指頭力量的書。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月20日晚上9點至9點30分播出＊ 探索《紅樓夢》已逾二十年的歐麗娟教授，帶著讀者重新理解紅樓人物，要看懂「紅樓夢中人」為了活得更有價值可以做哪些奮鬥，特別是其中的女性角色，如何用更堅忍、更高貴的美好姿態來面對人生。那些金釵們不是明星偶像，不是才子佳人，而是一個個飽滿的生命，豐富的小宇宙。作者希望能藉由學問，以理性、客觀的態度帶每位讀者走進大觀園，引導大家看得更高、走得更遠，使生命更優雅、更美好！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月19日晚上9點至9點30分播出＊ 探索《紅樓夢》已逾二十年的歐麗娟教授，帶著讀者重新理解紅樓人物，要看懂「紅樓夢中人」為了活得更有價值可以做哪些奮鬥，特別是其中的女性角色，如何用更堅忍、更高貴的美好姿態來面對人生。那些金釵們不是明星偶像，不是才子佳人，而是一個個飽滿的生命，豐富的小宇宙。作者希望能藉由學問，以理性、客觀的態度帶每位讀者走進大觀園，引導大家看得更高、走得更遠，使生命更優雅、更美好！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月18日晚上9點至9點30分播出＊ 《文學的海峽中線：從世變到文變》思考臺灣自戰後以來從「中國化」到「本土化」的過程。所謂海峽中線起自軍事部署，但更可以是關於作為政治的「文學」隱喻。作者梅家玲關心的不只是中線如何分隔敵我的方式，而是中線如何導致──甚至投射──逾越與跨越的威脅，以及種種協商。在這層意義上，文學想像其實是政治判斷，面對危機，賦予無限可能。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月17日晚上9點至9點30分播出＊ 《文學的海峽中線：從世變到文變》思考臺灣自戰後以來從「中國化」到「本土化」的過程。所謂海峽中線起自軍事部署，但更可以是關於作為政治的「文學」隱喻。作者梅家玲關心的不只是中線如何分隔敵我的方式，而是中線如何導致──甚至投射──逾越與跨越的威脅，以及種種協商。在這層意義上，文學想像其實是政治判斷，面對危機，賦予無限可能。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月16日晚上9點至9點30分播出＊ 《文學的海峽中線：從世變到文變》思考臺灣自戰後以來從「中國化」到「本土化」的過程。所謂海峽中線起自軍事部署，但更可以是關於作為政治的「文學」隱喻。作者梅家玲關心的不只是中線如何分隔敵我的方式，而是中線如何導致──甚至投射──逾越與跨越的威脅，以及種種協商。在這層意義上，文學想像其實是政治判斷，面對危機，賦予無限可能。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月13日晚上9點至9點30分播出＊ 權力的面孔「看起來」是什麼樣子？誰在藝術品中受到紀念？原因是什麼？我們對於現今所譴責的政治人物雕像，有何種反應？在今日「雕塑戰爭」的背景下，瑪莉．畢爾德透過本書講述西方世界兩千多年來，富豪、權貴和名人的肖像如何受到古羅馬皇帝形象塑造的影響，特別是包括無情的尤利烏斯．凱撒，以及虐待蒼蠅的圖密善在內的「十二凱撒」。《十二凱撒》探問的是，即便今日，無能領導者仍會被諷刺成彈琴坐觀羅馬焚落的尼祿，為什麼這些殘暴的獨裁者在古代和文藝復興時代到今日的藝術中，始終得以如此突出。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月12日晚上9點至9點30分播出＊ 權力的面孔「看起來」是什麼樣子？誰在藝術品中受到紀念？原因是什麼？我們對於現今所譴責的政治人物雕像，有何種反應？在今日「雕塑戰爭」的背景下，瑪莉．畢爾德透過本書講述西方世界兩千多年來，富豪、權貴和名人的肖像如何受到古羅馬皇帝形象塑造的影響，特別是包括無情的尤利烏斯．凱撒，以及虐待蒼蠅的圖密善在內的「十二凱撒」。《十二凱撒》探問的是，即便今日，無能領導者仍會被諷刺成彈琴坐觀羅馬焚落的尼祿，為什麼這些殘暴的獨裁者在古代和文藝復興時代到今日的藝術中，始終得以如此突出。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月11日晚上9點至9點30分播出＊ 校排名、國家經濟指數，甚至每日確診人數，統計數據為我們每天的決策、對世界的觀點、甚至對自己的樣貌提供了簡單易懂的衡量基準。我們如此相信數據，卻常常發現被它們欺騙：優格的糖分標示比實際上還要低，號稱環保的產品其實在我們看不見的地方造成更大的汙染……我們發現每個數字背後都是為了推銷某種論點、產品或服務，它們也僅能呈現那些可以量化的事物，然而不是所有事物都能夠被數字單純地概括。這些對統計的誤用與錯誤呈現，正使我們開始進入真相不再明確的時代。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月10日晚上9點至9點30分播出＊ 校排名、國家經濟指數，甚至每日確診人數，統計數據為我們每天的決策、對世界的觀點、甚至對自己的樣貌提供了簡單易懂的衡量基準。我們如此相信數據，卻常常發現被它們欺騙：優格的糖分標示比實際上還要低，號稱環保的產品其實在我們看不見的地方造成更大的汙染……我們發現每個數字背後都是為了推銷某種論點、產品或服務，它們也僅能呈現那些可以量化的事物，然而不是所有事物都能夠被數字單純地概括。這些對統計的誤用與錯誤呈現，正使我們開始進入真相不再明確的時代。 以上內容節錄自博客來網路書店

** ＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月9日晚上9點至9點30分播出＊** 思索圈養與自由、遷徙與飛行的概念同時，海倫邀請讀者走進她最私密的經驗：在帝國大廈頂樓觀察鳴禽大規模遷飛、在匈牙利目睹成千上萬的灰鶴、在薩福克郡的白楊林尋覓英國最後的金黃鸝。她用令人心有戚戚焉的澄澈目光，書寫野豬、雨燕、採蘑菇、偏頭痛、鳥巢的特點，也寫我們觀看野生動物時，意外獲得的指引和安慰。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月6日晚上9點至9點30分播出＊ 思索圈養與自由、遷徙與飛行的概念同時，海倫邀請讀者走進她最私密的經驗：在帝國大廈頂樓觀察鳴禽大規模遷飛、在匈牙利目睹成千上萬的灰鶴、在薩福克郡的白楊林尋覓英國最後的金黃鸝。她用令人心有戚戚焉的澄澈目光，書寫野豬、雨燕、採蘑菇、偏頭痛、鳥巢的特點，也寫我們觀看野生動物時，意外獲得的指引和安慰。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月5日晚上9點至9點30分播出＊ 厭女症，來自英語Misogyny，指指憎惡、仇視女性，對女性化、女性傾向與特質抱持蔑視與厭惡的行為或心理。日本女性主義學者上野千鶴子剖析日本社會「性」與「性別」相關議題，解讀恐同、援交、戀童、家暴、剩男、敗犬、春宮畫、皇室、家庭、企業與女校文化所產生的厭女情結，辛辣直接，一出版便獲各大媒體書評推薦，震驚日本社會，好評不斷。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月4日晚上9點至9點30分播出＊ 厭女症，來自英語Misogyny，指指憎惡、仇視女性，對女性化、女性傾向與特質抱持蔑視與厭惡的行為或心理。日本女性主義學者上野千鶴子剖析日本社會「性」與「性別」相關議題，解讀恐同、援交、戀童、家暴、剩男、敗犬、春宮畫、皇室、家庭、企業與女校文化所產生的厭女情結，辛辣直接，一出版便獲各大媒體書評推薦，震驚日本社會，好評不斷。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月3日晚上9點至9點30分播出＊ 事實上，斯德哥爾摩不如紐約繁華、沒有倫敦的國際化、沒有巴黎的美妙浪漫、不像東京香港臺北生活便利，有許多的不美好不便利不發達更不能發大財，全年氣候還有許多個月不宜人居，表面上看似美好，實際操作難度卻很高。 從Stuck in Stockholm變成Stockholm is home，旅居瑞典十二年的劉先生最擅長講述瑞典不為人知的一面，且聽他以親身體驗，呈現最赤裸、令人訝異的斯德哥爾摩實況！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年10月2日晚上9點至9點30分播出＊ 事實上，斯德哥爾摩不如紐約繁華、沒有倫敦的國際化、沒有巴黎的美妙浪漫、不像東京香港臺北生活便利，有許多的不美好不便利不發達更不能發大財，全年氣候還有許多個月不宜人居，表面上看似美好，實際操作難度卻很高。 從Stuck in Stockholm變成Stockholm is home，旅居瑞典十二年的劉先生最擅長講述瑞典不為人知的一面，且聽他以親身體驗，呈現最赤裸、令人訝異的斯德哥爾摩實況！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月29日晚上9點至9點30分播出＊ 本書論及「現代民主」如何出現於十八世紀大西洋英美世界，繼而向外擴張到歐陸與其他地方。我們今天認識的民主，其實僅僅發展了兩三百年，是相當晚近的產物，其特色是擴及全民的普選權與民選官員不受選民控制的「全權委任」機制。本書認為現代民主雖透過選舉解決國家龐大的問題，但卻同時增加選民跟政府的疏離感，人民無法掌握自己選出來的人的作為，對政府的不信任感自此油然而生。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月28日晚上9點至9點30分播出＊ 本書論及「現代民主」如何出現於十八世紀大西洋英美世界，繼而向外擴張到歐陸與其他地方。我們今天認識的民主，其實僅僅發展了兩三百年，是相當晚近的產物，其特色是擴及全民的普選權與民選官員不受選民控制的「全權委任」機制。本書認為現代民主雖透過選舉解決國家龐大的問題，但卻同時增加選民跟政府的疏離感，人民無法掌握自己選出來的人的作為，對政府的不信任感自此油然而生。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月27日晚上9點至9點30分播出＊ 本書共分三大部分，一路從人類文明初萌芽之際，爬梳至二十世紀末為止各時期哲學家及思想。由哲學的初始談起，最後展開對理性、人性及生命的反思。有別於一般著述多由古希臘開始談起，作者著眼於哲學的世界發展，以簡明的文字梳理三千年的時間，成就一部地理跨度極廣的哲學史，更令人驚嘆原來世界各地的哲學思潮竟是遙相呼應。不論是初探哲學領域的入門新手、想綜覽人文思潮發展的讀者，都可以從中領悟：人類如何認識世界，又是如何審視自己，反思當下的人性，在廣博的哲學思潮裡思考該怎麼活出幸福的人生。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月26日晚上9點至9點30分播出＊ 本書共分三大部分，一路從人類文明初萌芽之際，爬梳至二十世紀末為止各時期哲學家及思想。由哲學的初始談起，最後展開對理性、人性及生命的反思。有別於一般著述多由古希臘開始談起，作者著眼於哲學的世界發展，以簡明的文字梳理三千年的時間，成就一部地理跨度極廣的哲學史，更令人驚嘆原來世界各地的哲學思潮竟是遙相呼應。不論是初探哲學領域的入門新手、想綜覽人文思潮發展的讀者，都可以從中領悟：人類如何認識世界，又是如何審視自己，反思當下的人性，在廣博的哲學思潮裡思考該怎麼活出幸福的人生。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月25日晚上9點至9點30分播出＊ 韓秀情感飽滿的筆尖，刻劃出一個極為清晰的林布蘭側影：溫和而堅毅，自信而孤獨，並始終帶著幾分傲骨。無論是年少有為受盡眾人追捧，還是中年落魄遍嘗世態炎涼，他始終不改其志，也正是這樣一位勇敢的先行者，方能引領塞尚、梵谷、透納等無數藝術大師拜倒在他的畫前。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月22日晚上9點至9點30分播出＊ 韓秀情感飽滿的筆尖，刻劃出一個極為清晰的林布蘭側影：溫和而堅毅，自信而孤獨，並始終帶著幾分傲骨。無論是年少有為受盡眾人追捧，還是中年落魄遍嘗世態炎涼，他始終不改其志，也正是這樣一位勇敢的先行者，方能引領塞尚、梵谷、透納等無數藝術大師拜倒在他的畫前。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月21日晚上9點至9點30分播出＊ 本書首版於一九九三年九月，輯錄了余英時壯年最常為臺灣媒體寫政論那幾年的所有重要文章。最早的一篇寫成於蔣經國過世當晚，最晚的一篇寫成於一九九三年辜汪會談後不久，台灣最熱衷與中共交往之時。六四後寫成的〈知識分子與「光棍」〉與〈全面「異化」的一年〉更是海內外知名，包含了余英時關於中共的最重要論斷。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月20日晚上9點至9點30分播出＊ 余英時生前唯一出版政論集 臺灣解嚴，中國六四，柏林圍牆倒塌 關鍵時刻，大師的諍言與論斷 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月19日晚上9點至9點30分播出＊ 本書把焦點放在上述情況的對立角度「飲食的逆向帝國主義」上。雖然「逆向帝國主義」一詞聽起來有點誇張，但我並沒有要把這個概念延伸到複雜多端的政治、外交間的角力關係或經濟層面，也暫時不會討論究竟是誰被掠奪，又是誰侵略的。此處想單純聚焦於美食的魅力，還有因為這些魅力所引發的飲食傳播過程。其實食物超越地緣的界線是一件常見的事，好吃的食物當然不只鄰國，甚至會（透過移民或交易）被移植到遙遠的國度。但本書想探討的並非是一般的食物交流史，而是經由名為帝國主義的不幸「接觸」，在國與國之間、民族與民族之間發生的飲食文化傳播過程。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月18日晚上9點至9點30分播出＊ 本書把焦點放在上述情況的對立角度「飲食的逆向帝國主義」上。雖然「逆向帝國主義」一詞聽起來有點誇張，但我並沒有要把這個概念延伸到複雜多端的政治、外交間的角力關係或經濟層面，也暫時不會討論究竟是誰被掠奪，又是誰侵略的。此處想單純聚焦於美食的魅力，還有因為這些魅力所引發的飲食傳播過程。其實食物超越地緣的界線是一件常見的事，好吃的食物當然不只鄰國，甚至會（透過移民或交易）被移植到遙遠的國度。但本書想探討的並非是一般的食物交流史，而是經由名為帝國主義的不幸「接觸」，在國與國之間、民族與民族之間發生的飲食文化傳播過程。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月15日晚上9點至9點30分播出＊ 1962年，冷戰兩大強權美國與蘇聯之間發生古巴飛彈危機，雙方衝突一觸即發。本書透過最新的白宮解密錄音、軍方報告及大量回憶文字，進入政治人物內心的曲折與幽微，鋪陳無數牽扯其中看似毫不起眼的細節，以流暢而勾人的文筆重回這場危機最關鍵的十三天。他要挑戰古巴飛彈危機的既定敘事，他重複吶喊著：核戰有多近又有多蠢，還不知道害怕嗎？ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月14日晚上9點至9點30分播出＊ 1962年，冷戰兩大強權美國與蘇聯之間發生古巴飛彈危機，雙方衝突一觸即發。本書透過最新的白宮解密錄音、軍方報告及大量回憶文字，進入政治人物內心的曲折與幽微，鋪陳無數牽扯其中看似毫不起眼的細節，以流暢而勾人的文筆重回這場危機最關鍵的十三天。他要挑戰古巴飛彈危機的既定敘事，他重複吶喊著：核戰有多近又有多蠢，還不知道害怕嗎？ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月13日晚上9點至9點30分播出＊ 　在《生存的十二條法則》中，作者試圖為價值混亂的當代生活開出解方、找出秩序。在《秩序之上》裡，他則進一步以混亂為主題，為甫經歷過全球疫情的我們指出秩序與混亂如何互為雙生，缺一不可。生命有一部分很重要的意義來自於探索未知領域，並在不斷變動的世界中找到適應之道。過度混亂違反人類追求安穩的天性，但過度追求秩序也會剝奪我們的好奇心和創造力，使我們屈從於僵化之中，喪失人類活著就需要的意義感，甚至走向極權主義式的法則。秩序與混亂是真實世界的必要元素，在上述兩者間創造平衡，並自發地打從內心深處承擔起混亂的責任，有助於我們在殘酷的真相中存活下來，確保我們即使身處黑暗深淵，也能少一點絕望和惡意。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月12日晚上9點至9點30分播出＊ 　在《生存的十二條法則》中，作者試圖為價值混亂的當代生活開出解方、找出秩序。在《秩序之上》裡，他則進一步以混亂為主題，為甫經歷過全球疫情的我們指出秩序與混亂如何互為雙生，缺一不可。生命有一部分很重要的意義來自於探索未知領域，並在不斷變動的世界中找到適應之道。過度混亂違反人類追求安穩的天性，但過度追求秩序也會剝奪我們的好奇心和創造力，使我們屈從於僵化之中，喪失人類活著就需要的意義感，甚至走向極權主義式的法則。秩序與混亂是真實世界的必要元素，在上述兩者間創造平衡，並自發地打從內心深處承擔起混亂的責任，有助於我們在殘酷的真相中存活下來，確保我們即使身處黑暗深淵，也能少一點絕望和惡意。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月11日晚上9點至9點30分播出＊ 古根漢研究員，Switzer環境基金會研究員，人類生態系統研究組織成員，得獎作家暨生物學家。他為蜜蜂踏查世界各地，追逐蜂群，捕蜂、認蜂，結識養蜂人，與各地蜂痴一起研究蜜蜂各種不為人知的故事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月8日晚上9點至9點30分播出＊ 古根漢研究員，Switzer環境基金會研究員，人類生態系統研究組織成員，得獎作家暨生物學家。他為蜜蜂踏查世界各地，追逐蜂群，捕蜂、認蜂，結識養蜂人，與各地蜂痴一起研究蜜蜂各種不為人知的故事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月6日晚上9點至9點30分播出＊ 作者一路走來都是雜沓城市中的白領上班族，然而這十餘年來他每逢閒暇，便一身輕裝將自己丟進僻靜的山林，走進台灣各地角落，展開另一種旅行。他追尋美、日學者行腳島間田野的採集足跡；腳踏手作古道穿行於紅檜森林；入山傾聽泰雅獵人滿載生命體驗的薩伐旅。他驚喜亦感嘆於路上無數被遺忘的歷史軌跡，卻也在一個個化外之境意外收穫了療癒。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月7日晚上9點至9點30分播出＊ 作者一路走來都是雜沓城市中的白領上班族，然而這十餘年來他每逢閒暇，便一身輕裝將自己丟進僻靜的山林，走進台灣各地角落，展開另一種旅行。他追尋美、日學者行腳島間田野的採集足跡；腳踏手作古道穿行於紅檜森林；入山傾聽泰雅獵人滿載生命體驗的薩伐旅。他驚喜亦感嘆於路上無數被遺忘的歷史軌跡，卻也在一個個化外之境意外收穫了療癒。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月5日晚上9點至9點30分播出＊ 作者耿一偉老師，身為一個愛書人，多年來為文學、哲學以及藝術等領域的中文出版著作撰寫導讀，和讀者分享他的閱讀經驗，吟詠回味，不知不覺中，這些導讀便累積成繁華似錦的書評書介著作。本書收錄了作者為以下著作撰寫的導論，就像一個說書人，為讀者們打開閱讀的大門。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月4日晚上9點至9點30分播出＊ 作者耿一偉老師，身為一個愛書人，多年來為文學、哲學以及藝術等領域的中文出版著作撰寫導讀，和讀者分享他的閱讀經驗，吟詠回味，不知不覺中，這些導讀便累積成繁華似錦的書評書介著作。本書收錄了作者為以下著作撰寫的導論，就像一個說書人，為讀者們打開閱讀的大門。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年9月28日晚上9點至9點30分播出＊

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月31日晚上9點至9點30分播出＊ ** **

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月30日晚上9點至9點30分播出＊ 從石頭裡舒伸的桃花 西西 未結集小說十四篇。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月29日晚上9點至9點30分播出＊ 從石頭裡舒伸的桃花 西西 未結集小說十四篇。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月28日晚上9點至9點30分播出＊ 透過濟州四三事件、青瓦臺事件、光州事件、八五八號班機爆炸事件……等重大歷史節點的串連，作者羅添宏大使以專業的視角、簡明扼要的方式，敘述朝鮮半島兩千年來的政治、外交、戰爭與軍事行動，透過外族對這塊土地的覬覦與入侵，以及韓戰的經過和其後的對峙衝突，使讀者可以對朝鮮半島（南韓與北韓）的前世今生更加瞭解。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月25日晚上9點至9點30分播出＊ 一本塵封多年的留言冊，封藏了一個百年文化家族的流變與記憶。留言冊的主人周叔昭正是這龐大家族枝脈中的一員，經由書冊裡的寸言短語，不僅見證了她在時代跌宕中的個人際遇，更讓人得以一窺一整個世代文化菁英的離合悲歡。舉凡吳文藻、冰心、費孝通、嚴景耀、雷潔瓊、吳宓等當代才俊，都曾於書中留下隻字片語。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月24日晚上9點至9點30分播出＊ 本書寫成於一九九七年香港政權轉移前，被譽為爬梳香港發展史最經典的非虛構寫作。在作者筆下，讀者宛如身歷其境，一方面看她於一九九七年到來的前一年重訪香港，記錄殖民帝國的最後一頁；一方面也看她在其中尋找香港一百五十多年歷史的風采，呈現香港過去的原型與時代下的各種風貌。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月23日晚上9點至9點30分播出＊ 本書寫成於一九九七年香港政權轉移前，被譽為爬梳香港發展史最經典的非虛構寫作。在作者筆下，讀者宛如身歷其境，一方面看她於一九九七年到來的前一年重訪香港，記錄殖民帝國的最後一頁；一方面也看她在其中尋找香港一百五十多年歷史的風采，呈現香港過去的原型與時代下的各種風貌。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月22日晚上9點至9點30分播出＊ 鄭清茂先生為知名學者、翻譯家，在中日文學關係與日本漢文學方面，亦開學界之先聲，為首屈一指的國際漢學者。《中日文學之間》全面集結其學術生涯之中文單篇論著及講稿，其中多篇更曾以英、日文發表於美國、日本學界，論題涵蓋中國文學、文字學、中日比較文學、日本漢學的學術史問題以及漢文學研究，為作者迄今最完整的論著集。 本論集所收篇目如〈王次回研究〉、〈周作人的日本經驗〉、〈夏目漱石的漢詩〉、〈永井荷風與漢文學〉等作，皆於中文學界有開創先行之功；而作者對中日文學的視野、方法與洞見，至今亦仍具有相當的啟發意義。書末並附有翔實的徵引書目，對中文學界及有志研究中日文學關係者，將有所裨益。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月10日晚上9點至9點30分播出＊ 　鄭清茂先生為知名學者、翻譯家，在中日文學關係與日本漢文學方面，亦開學界之先聲，為首屈一指的國際漢學者。《中日文學之間》全面集結其學術生涯之中文單篇論著及講稿，其中多篇更曾以英、日文發表於美國、日本學界，論題涵蓋中國文學、文字學、中日比較文學、日本漢學的學術史問題以及漢文學研究，為作者迄今最完整的論著集。 本論集所收篇目如〈王次回研究〉、〈周作人的日本經驗〉、〈夏目漱石的漢詩〉、〈永井荷風與漢文學〉等作，皆於中文學界有開創先行之功；而作者對中日文學的視野、方法與洞見，至今亦仍具有相當的啟發意義。書末並附有翔實的徵引書目，對中文學界及有志研究中日文學關係者，將有所裨益。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月18日晚上9點至9點30分播出＊ 彭瑞麟是首位進入東京寫真專門學校的台灣人，憑藉個人努力以第一名的成績畢業，也從當時學校校長的手中習得今日已經失傳的金漆寫真。因為成績優秀，他有機會進入宮內廳成為宮廷攝影師，也曾經被推薦前往美國深造。但在畢業後選擇回到台灣完婚，並在台北開設自己的照相館。在這家由恩師石川欽一郎命名的「阿波羅照相館」裡，彭瑞麟更投入攝影教育，在培育台灣攝影人才方面不遺餘力。他成為日本時代政府最器重的攝影師，也因此受邀為越南王子拍攝一系列沙龍照。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月17日晚上9點至9點30分播出＊ 從1950年到2017年這近七十年的歐洲，宛如沿著蜿蜒曲折的道路從一個不安全時代，走入另一個不安全時代，這段期間有高峰，也有低谷，有進步與希望，也有挫折與幻滅。本書作者克蕭認為歐洲人像是坐上一台激盪起伏的雲霄飛車，而且未來遠還沒有終結，驚險的旅程也還沒有結束。一切未完待續。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月16日晚上9點至9點30分播出＊ 從1950年到2017年這近七十年的歐洲，宛如沿著蜿蜒曲折的道路從一個不安全時代，走入另一個不安全時代，這段期間有高峰，也有低谷，有進步與希望，也有挫折與幻滅。本書作者克蕭認為歐洲人像是坐上一台激盪起伏的雲霄飛車，而且未來遠還沒有終結，驚險的旅程也還沒有結束。一切未完待續。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月15日晚上9點至9點30分播出＊ 本書從社會、文化、法律、醫學等面向，透過法庭紀錄、文學作品、笑話集、畫作、俚語、漫畫等重構「白癡」的300年歷史。在18世紀以前，智能障礙者雖可能遭受欺負與矇騙，但也同時受親友的保護，是社會群體中的一份子。 進入19世紀後，他們被認為無法履行公民義務且是需要處理的「社會問題」，應該安置在機構中接受治療與監管。而他們的天生殘疾，過去在法庭上可能是受到寬赦的理由，如今卻解讀成驅使他們犯罪的動力，「白癡」成為對社會秩序造成威脅之徒。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月14日晚上9點至9點30分播出＊ 本書從社會、文化、法律、醫學等面向，透過法庭紀錄、文學作品、笑話集、畫作、俚語、漫畫等重構「白癡」的300年歷史。在18世紀以前，智能障礙者雖可能遭受欺負與矇騙，但也同時受親友的保護，是社會群體中的一份子。 進入19世紀後，他們被認為無法履行公民義務且是需要處理的「社會問題」，應該安置在機構中接受治療與監管。而他們的天生殘疾，過去在法庭上可能是受到寬赦的理由，如今卻解讀成驅使他們犯罪的動力，「白癡」成為對社會秩序造成威脅之徒。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月11日晚上9點至9點30分播出＊ 艾瑞克•拉森工筆刻繪了英國過往一段特定時光中的起與落、人心/性，全書以兩件大事的同時發生為起點從容道來——邱吉爾初登首相之位、希特勒代表的納粹力量步步逼近，正/邪兩股政治勢力相互試探擦撞、終於在1940年9月轟然爆發，直至1941年曲終落幕，以及這段時期前後，邱吉爾及其家人、夥伴們身邊的各個重要事件，壯闊的歷史大事與貼近人物的私我生活交織穿插，共構出一首娓娓動人的現當代長篇史詩。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月10日晚上9點至9點30分播出＊ 艾瑞克•拉森工筆刻繪了英國過往一段特定時光中的起與落、人心/性，全書以兩件大事的同時發生為起點從容道來——邱吉爾初登首相之位、希特勒代表的納粹力量步步逼近，正/邪兩股政治勢力相互試探擦撞、終於在1940年9月轟然爆發，直至1941年曲終落幕，以及這段時期前後，邱吉爾及其家人、夥伴們身邊的各個重要事件，壯闊的歷史大事與貼近人物的私我生活交織穿插，共構出一首娓娓動人的現當代長篇史詩。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月9日晚上9點至9點30分播出＊ 《為你，千千萬萬遍－－靜靜讀一本書的翻譯筆記》是李靜宜與23本書的故事，她以動人的感性之筆，寫下這一篇篇鏤刻時光，紀錄人生風景的筆記，娓娓道出一名譯者如何愛上一本書，如何從文學翻譯中找到改變人生的力量；同時也讓我們第一次從譯者的角度，看見這些年感動我們的好書背後，感人至深的故事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月8日晚上9點至9點30分播出＊ 《為你，千千萬萬遍－－靜靜讀一本書的翻譯筆記》是李靜宜與23本書的故事，她以動人的感性之筆，寫下這一篇篇鏤刻時光，紀錄人生風景的筆記，娓娓道出一名譯者如何愛上一本書，如何從文學翻譯中找到改變人生的力量；同時也讓我們第一次從譯者的角度，看見這些年感動我們的好書背後，感人至深的故事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月3日晚上9點至9點30分播出＊ 達賴喇嘛：「真正的平靜，是你的心一天二十四小時沒有恐懼，也沒有焦慮。」 健康的心是可以鍛鍊的，靜觀不只是舒壓或安眠， 當我們持續訓練心智，就能夠形塑大腦結構和功能，產生內心質變， 改變日常生活的行為，有效處理傷害身心的破壞性情緒， 不被隨機的念頭、突然的恐懼和憤怒控制，冷靜面對煩亂困難，重新掌控內心。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月4日晚上9點至9點30分播出＊ 達賴喇嘛：「真正的平靜，是你的心一天二十四小時沒有恐懼，也沒有焦慮。」 健康的心是可以鍛鍊的，靜觀不只是舒壓或安眠， 當我們持續訓練心智，就能夠形塑大腦結構和功能，產生內心質變， 改變日常生活的行為，有效處理傷害身心的破壞性情緒， 不被隨機的念頭、突然的恐懼和憤怒控制，冷靜面對煩亂困難，重新掌控內心。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月3日晚上9點至9點30分播出＊ 本書是繼《寫作的風格要素──修辭之書》的後續之作，兩者各自呈現了我們與語言文字兩種不同面向的關係。《寫作的風格要素》探討的是「文學修辭」，解析的是「我們如何表達自我」；而本書探討的是「政治修辭」，要說明的是「我們如何抵抗世界」。 修辭的雙面性看似矛盾，其實反映的正是個人與社會基本關係的拉鋸──我們既要有所歸屬，能被他人所理解所接納，但又不甘被掩沒在云云眾生的世界裡，而渴望著維持個人的獨特存在與風格。 以上內容節錄自博客來網路書店

** ＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月2日晚上9點至9點30分播出＊** 本書是繼《寫作的風格要素──修辭之書》的後續之作，兩者各自呈現了我們與語言文字兩種不同面向的關係。《寫作的風格要素》探討的是「文學修辭」，解析的是「我們如何表達自我」；而本書探討的是「政治修辭」，要說明的是「我們如何抵抗世界」。 修辭的雙面性看似矛盾，其實反映的正是個人與社會基本關係的拉鋸──我們既要有所歸屬，能被他人所理解所接納，但又不甘被掩沒在云云眾生的世界裡，而渴望著維持個人的獨特存在與風格。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年8月1日晚上9點至9點30分播出＊ 這是一本關於不可或缺的證件——旅行許可證／護照／Passport——的全⾯⽂化史，並探討它如何塑造藝術、思想和⼈類體驗，同時幫助定義現代世界。這本書帶讀者⼊⼀段迷⼈的旅程，從法⽼時代的埃及和漢朝的中國，到如今的護照管制和擁擠的難民營。順著歷史軼事，將脆弱和欲望的親密故事與世界電影、⽂學、藝術、哲學、政治中的⽣動例⼦聯繫起來，凸顯旅⾏證件在我們於國際移動時對我們⾝體的控制 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月31日晚上9點至9點30分播出＊ 這是一本關於不可或缺的證件——旅行許可證／護照／Passport——的全⾯⽂化史，並探討它如何塑造藝術、思想和⼈類體驗，同時幫助定義現代世界。這本書帶讀者⼊⼀段迷⼈的旅程，從法⽼時代的埃及和漢朝的中國，到如今的護照管制和擁擠的難民營。順著歷史軼事，將脆弱和欲望的親密故事與世界電影、⽂學、藝術、哲學、政治中的⽣動例⼦聯繫起來，凸顯旅⾏證件在我們於國際移動時對我們⾝體的控制 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月28日晚上9點至9點30分播出＊ 全書共分四部：〈作者已死?!作為「靈媒」的譯者如何詮（通）釋（靈）〉、〈譯者的罪與罰〉、 〈莫忘譯者如意少，須知世上語言多〉、〈「譯」世界的職場現形記〉，分別探討譯者該如何詮釋作品並確立自身定位； 職涯中所見過的「譯」世界亂象；遇上多語言、多文化轉換時，怎樣跳脫「中文」、「英文」的思考舒適圈， 以更寬闊的視野操持翻譯這項技藝；當然也少不了和讀者分享翻譯業界較實務面的教戰守則與經驗談。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月27日晚上9點至9點30分播出＊ 者的罪與罰〉、 〈莫忘譯者如意少，須知世上語言多〉、〈「譯」世界的職場現形記〉，分別探討譯者該如何詮釋作品並確立自身定位； 職涯中所見過的「譯」世界亂象；遇上多語言、多文化轉換時，怎樣跳脫「中文」、「英文」的思考舒適圈， 以更寬闊的視野操持翻譯這項技藝；當然也少不了和讀者分享翻譯業界較實務面的教戰守則與經驗談。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月26日晚上9點至9點30分播出＊ 　如同本書《心》的書名原文「Kokoro」，在日文中具有許多含意，漢字寫作「心」，但在不同意境下，也象徵著「精神」與「記憶」──也就是大和民族的靈魂。在作者的自述中，本書收錄的文章皆在探討日本生活的內在，而非外表。「Kokoro」的「心」字，在情感上也指涉精神、心靈、勇氣、決心、感性、情愛，及內在的意義，一如英文常見的「the heart of thing」——即為「物之心」。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月25日晚上9點至9點30分播出＊ 1914到1949年是個大混亂的時代，克蕭以民族仇恨、國家利益、階級衝突、經濟危機等四條互相交織影響的主線為經，歷史事件順序與各地區不同背景為緯，譜寫這前後達四、五十年歐陸局勢翻天覆地的變化。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月24日晚上9點至9點30分播出＊ 1914到1949年是個大混亂的時代，克蕭以民族仇恨、國家利益、階級衝突、經濟危機等四條互相交織影響的主線為經，歷史事件順序與各地區不同背景為緯，譜寫這前後達四、五十年歐陸局勢翻天覆地的變化。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月20日晚上9點至9點30分播出＊ 本書描述了外科手術領域最具活力的關鍵人物，講述他們如何找出致病細菌、找出器官被感染和產生癌變的原因，發現了抗生素並創造乾淨無菌的環境，而能透過手術強力介入人們生活，最終造成外科手術的興起，使手術從原本只在危急狀況下救命，轉變成非急需施行的常規手術，也讓植入物的革命變成可能。如今每年有極度乾淨與無菌的環境，才使植入物的革命成為可能，導致如今在全世界每年有將近數百萬的植入物被用在人體上。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月29日晚上9點至9點30分播出＊ 本書描述了外科手術領域最具活力的關鍵人物，講述他們如何找出致病細菌、找出器官被感染和產生癌變的原因，發現了抗生素並創造乾淨無菌的環境，而能透過手術強力介入人們生活，最終造成外科手術的興起，使手術從原本只在危急狀況下救命，轉變成非急需施行的常規手術，也讓植入物的革命變成可能。如今每年有極度乾淨與無菌的環境，才使植入物的革命成為可能，導致如今在全世界每年有將近數百萬的植入物被用在人體上。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月19日晚上9點至9點30分播出＊ 「經濟史的趣味」原是賴建誠教授在清華大學開設的通識課。本書收錄過去課堂上實際閱讀的文章，經過重編增刪，分為38個主題向讀者介紹了習俗對制度與行為的影響、如何用經濟思維破解原有的刻板印象、用經濟解析國家興衰與戰爭，並用歷史案例介紹經濟學概念、解說金融貨幣史以及名人的投資故事。每章都是一則充滿趣味的歷史案例和經濟分析的精采辯證，內容精實易讀，充分展現經濟人的獨特洞察力。讓讀者在享受閱讀歷史的樂趣之餘，也能學習經濟學知識。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月18日晚上9點至9點30分播出＊ 「經濟史的趣味」原是賴建誠教授在清華大學開設的通識課。本書收錄過去課堂上實際閱讀的文章，經過重編增刪，分為38個主題向讀者介紹了習俗對制度與行為的影響、如何用經濟思維破解原有的刻板印象、用經濟解析國家興衰與戰爭，並用歷史案例介紹經濟學概念、解說金融貨幣史以及名人的投資故事。每章都是一則充滿趣味的歷史案例和經濟分析的精采辯證，內容精實易讀，充分展現經濟人的獨特洞察力。讓讀者在享受閱讀歷史的樂趣之餘，也能學習經濟學知識。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月3日晚上9點至9點30分播出＊ 這本書引領讀者洞悉自己心智和電腦的運作方式，不只為了回答「人類是否被機器取代？」「該如何向電腦學習思考？」這類問題，而是關於人類知識提供了全新的理解角度。本書非常適合喜歡駭客任務的讀者，必能超越心物二元論、擁有嶄新看待世界的全新方式。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月14日晚上9點至9點30分播出＊ 這本書引領讀者洞悉自己心智和電腦的運作方式，不只為了回答「人類是否被機器取代？」「該如何向電腦學習思考？」這類問題，而是關於人類知識提供了全新的理解角度。本書非常適合喜歡駭客任務的讀者，必能超越心物二元論、擁有嶄新看待世界的全新方式。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月12日晚上9點至9點30分播出＊ 這本批判性傳記所根據的，是蔣介石未發表的日記、他在俄羅斯檔案中的大量個人案卷，以及俄羅斯收藏的、他的親友和敵人的檔案。潘佐夫揭示了蔣介石在1920年代掌權和整個中國革命運動過程中，俄羅斯人所扮演的角色，還有蔣介石與美國一些高官的複雜關係，同時也揭露了蔣氏家族不為人知的祕辛、播遷來臺後的生活等，期待幫助讀者為蔣介石在歷史中找到適切而客觀的地位。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月12日晚上9點至9點30分播出＊ 這本批判性傳記所根據的，是蔣介石未發表的日記、他在俄羅斯檔案中的大量個人案卷，以及俄羅斯收藏的、他的親友和敵人的檔案。潘佐夫揭示了蔣介石在1920年代掌權和整個中國革命運動過程中，俄羅斯人所扮演的角色，還有蔣介石與美國一些高官的複雜關係，同時也揭露了蔣氏家族不為人知的祕辛、播遷來臺後的生活等，期待幫助讀者為蔣介石在歷史中找到適切而客觀的地位。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月11日晚上9點至9點30分播出＊ 《出版島讀》回顧清領至日治、冷戰前期、冷戰後期，以及九○年代《著作權法》修訂以來等四個歷史階段的江湖風雨，並指認前行者的百年追求之路。二十二位作者以臺灣重要的人文出版事件、代表性出版社／出版人與其成果為核心，描繪臺灣人文出版的面貌，繼之以文學、哲學、人文思潮之出版社、雜誌刊物、報紙副刊等載體為範圍，同時介紹出版史上獨特而不可忽視的「出版現象」，綜合呈現此一議題的時代意義，導讀人文出版在這座島嶼從禁錮到開拓的故事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月10日晚上9點至9點30分播出＊ 《出版島讀》回顧清領至日治、冷戰前期、冷戰後期，以及九○年代《著作權法》修訂以來等四個歷史階段的江湖風雨，並指認前行者的百年追求之路。二十二位作者以臺灣重要的人文出版事件、代表性出版社／出版人與其成果為核心，描繪臺灣人文出版的面貌，繼之以文學、哲學、人文思潮之出版社、雜誌刊物、報紙副刊等載體為範圍，同時介紹出版史上獨特而不可忽視的「出版現象」，綜合呈現此一議題的時代意義，導讀人文出版在這座島嶼從禁錮到開拓的故事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月7日晚上9點至9點30分播出＊ ★21世紀社會學之父的理由學：人們會找理由，與社會關係密不可分 ★引用大量故事、案例，帶領讀者從日常生活中理解社會學 ★全球獨家收錄《異數》、《引爆趨勢》作者麥爾坎．葛拉威爾重磅導讀 我為什麼生病？ 我為什麼找不到工作？ 你怎麼沒提分手就搞失蹤？ 你最近為什麼都不理我？ 犯罪率為什麼居高不下？ …… 我只是需要一個理由！ ▎這是一本關於人們為什麼提出理由，以及如何提出理由的書 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月6日晚上9點至9點30分播出＊ 穿行於景美與綠島兩處白色恐怖紀念園區，他艱難而遠迢的回溯。自生命被迫暫停的那個永遠的一天開始，空間的樣貌疊合時間的層縫，氣味、聲音、溫度、光線等紛雜的體感，以及被迫壓抑的個人與集體的心緒，如影隨形。從肢解的過去拾撿散置的蒙塵的殘骸，注視與觸撫，那些心志的殘骸，肉身的殘骸，權力的殘骸，遺忘的殘骸，時間的殘骸……。 以上內容節錄自博客來網路書店 穿行於景美與綠島兩處白色恐怖紀念園區，他艱難而遠迢的回溯。自生命被迫暫停的那個永遠的一天開始，空間的樣貌疊合時間的層縫，氣味、聲音、溫度、光線等紛雜的體感，以及被迫壓抑的個人與集體的心緒，如影隨形。從肢解的過去拾撿散置的蒙塵的殘骸，注視與觸撫，那些心志的殘骸，肉身的殘骸，權力的殘骸，遺忘的殘骸，時間的殘骸……。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月5日晚上9點至9點30分播出＊ 穿行於景美與綠島兩處白色恐怖紀念園區，他艱難而遠迢的回溯。自生命被迫暫停的那個永遠的一天開始，空間的樣貌疊合時間的層縫，氣味、聲音、溫度、光線等紛雜的體感，以及被迫壓抑的個人與集體的心緒，如影隨形。從肢解的過去拾撿散置的蒙塵的殘骸，注視與觸撫，那些心志的殘骸，肉身的殘骸，權力的殘骸，遺忘的殘骸，時間的殘骸……。 以上內容節錄自博客來網路書店 穿行於景美與綠島兩處白色恐怖紀念園區，他艱難而遠迢的回溯。自生命被迫暫停的那個永遠的一天開始，空間的樣貌疊合時間的層縫，氣味、聲音、溫度、光線等紛雜的體感，以及被迫壓抑的個人與集體的心緒，如影隨形。從肢解的過去拾撿散置的蒙塵的殘骸，注視與觸撫，那些心志的殘骸，肉身的殘骸，權力的殘骸，遺忘的殘骸，時間的殘骸……。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月4日晚上9點至9點30分播出＊ 穿行於景美與綠島兩處白色恐怖紀念園區，他艱難而遠迢的回溯。自生命被迫暫停的那個永遠的一天開始，空間的樣貌疊合時間的層縫，氣味、聲音、溫度、光線等紛雜的體感，以及被迫壓抑的個人與集體的心緒，如影隨形。從肢解的過去拾撿散置的蒙塵的殘骸，注視與觸撫，那些心志的殘骸，肉身的殘骸，權力的殘骸，遺忘的殘骸，時間的殘骸……。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年7月3日晚上9點至9點30分播出＊ 穿行於景美與綠島兩處白色恐怖紀念園區，他艱難而遠迢的回溯。自生命被迫暫停的那個永遠的一天開始，空間的樣貌疊合時間的層縫，氣味、聲音、溫度、光線等紛雜的體感，以及被迫壓抑的個人與集體的心緒，如影隨形。從肢解的過去拾撿散置的蒙塵的殘骸，注視與觸撫，那些心志的殘骸，肉身的殘骸，權力的殘骸，遺忘的殘骸，時間的殘骸……。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月30日晚上9點至9點30分播出＊ 《龍應台演講集》由作家費心梳理、一一檢視，捨棄了百分之八十，留下的講稿是經時光淘洗後，讀來意義非但不減，反而相當程度見證了世局的氛圍轉變，為過往時空畫出許多重要的歷史剪影、也為不確定未來提供思索問題的關鍵，一篇篇可深思可慢讀的好文章，結集成上、下兩冊。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月29日晚上9點至9點30分播出＊ 《龍應台演講集》由作家費心梳理、一一檢視，捨棄了百分之八十，留下的講稿是經時光淘洗後，讀來意義非但不減，反而相當程度見證了世局的氛圍轉變，為過往時空畫出許多重要的歷史剪影、也為不確定未來提供思索問題的關鍵，一篇篇可深思可慢讀的好文章，結集成上、下兩冊。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月28日晚上9點至9點30分播出＊ 《龍應台演講集》由作家費心梳理、一一檢視，捨棄了百分之八十，留下的講稿是經時光淘洗後，讀來意義非但不減，反而相當程度見證了世局的氛圍轉變，為過往時空畫出許多重要的歷史剪影、也為不確定未來提供思索問題的關鍵，一篇篇可深思可慢讀的好文章，結集成上、下兩冊。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月27日晚上9點至9點30分播出＊ 《獵女犯：台灣特別志願兵的回憶》是陳千武親身經歷南洋戰場後所寫下來的故事。本書以多篇小說架構，從主角台灣青年林逸平「被志願」入伍成為日本陸軍，被派往東南亞參戰寫起，各篇的主題述及了日籍士兵與台灣志願兵的不平等待遇、面對美澳聯軍空襲、南洋當地人被多次殖民的處境、軍隊裡同性互相撫慰的狀況、被派去為日軍運送與「狩獵」慰安婦、為日軍管理與徵收當地部落的農糧生產，直到戰爭結束日軍投降於英荷聯軍，但又同時暗中幫助蘇卡諾領導的印尼獨立軍。台灣士兵們爭取脫離日軍變成自主的同鄉會，等到隔年的一九四六年七月才得以返回台灣。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月26日晚上9點至9點30分播出＊ 《獵女犯：台灣特別志願兵的回憶》是陳千武親身經歷南洋戰場後所寫下來的故事。本書以多篇小說架構，從主角台灣青年林逸平「被志願」入伍成為日本陸軍，被派往東南亞參戰寫起，各篇的主題述及了日籍士兵與台灣志願兵的不平等待遇、面對美澳聯軍空襲、南洋當地人被多次殖民的處境、軍隊裡同性互相撫慰的狀況、被派去為日軍運送與「狩獵」慰安婦、為日軍管理與徵收當地部落的農糧生產，直到戰爭結束日軍投降於英荷聯軍，但又同時暗中幫助蘇卡諾領導的印尼獨立軍。台灣士兵們爭取脫離日軍變成自主的同鄉會，等到隔年的一九四六年七月才得以返回台灣。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月23日晚上9點至9點30分播出＊ 《海風下》，是美國最偉大的自然作家瑞秋．卡森的第一部作品，寫作於1941年，比她後來家喻戶曉的環境啟示錄《寂靜的春天》甚至早了二十年，並與後來的《週遭之海》、《海之濱》並稱卡森的「海洋三部曲」。 卡森在書中以生物的視角寫作，透過視野不斷地轉換，帶出海岸大環境以及海洋生物活潑而完整的面貌。她所寫下的生命故事深刻雋永，如同海風千萬年來不曾停止吹拂海岸，亙古不變。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月22日晚上9點至9點30分出＊ 　以回憶作為動力與指引，愛咪橫越並探訪了英國各處河流及其流經之處。沿著主流與支流探索大自然，原野的生命、造物的神奇讓她開始思索人類與河流之間的緊密關係，乃至萬物的循環往復等更加宏觀的課題。而在反思生命帶給她的考驗之際，愛咪也讓自己沉浸於捕捉河水、魚群、鳥叫蟲鳴、山林谷地的風光。當愛咪體會到自己與萬物之間的深刻連結，不僅讓她重獲尋覓已久的平靜，也得以謙遜地與土地對話。 因此，本書不只是一本個人回憶錄，更是細膩入微的自然觀察。作者的文字兼具感性與理性，重新擁抱流水的過程就如同一段透過河流療傷的感官之旅，也是一趟深入內在身心與外在自然世界的旅程。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月21日晚上9點至9點30分出＊ 　以回憶作為動力與指引，愛咪橫越並探訪了英國各處河流及其流經之處。沿著主流與支流探索大自然，原野的生命、造物的神奇讓她開始思索人類與河流之間的緊密關係，乃至萬物的循環往復等更加宏觀的課題。而在反思生命帶給她的考驗之際，愛咪也讓自己沉浸於捕捉河水、魚群、鳥叫蟲鳴、山林谷地的風光。當愛咪體會到自己與萬物之間的深刻連結，不僅讓她重獲尋覓已久的平靜，也得以謙遜地與土地對話。 因此，本書不只是一本個人回憶錄，更是細膩入微的自然觀察。作者的文字兼具感性與理性，重新擁抱流水的過程就如同一段透過河流療傷的感官之旅，也是一趟深入內在身心與外在自然世界的旅程。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月20日晚上9點至9點30分出＊ 　以回憶作為動力與指引，愛咪橫越並探訪了英國各處河流及其流經之處。沿著主流與支流探索大自然，原野的生命、造物的神奇讓她開始思索人類與河流之間的緊密關係，乃至萬物的循環往復等更加宏觀的課題。而在反思生命帶給她的考驗之際，愛咪也讓自己沉浸於捕捉河水、魚群、鳥叫蟲鳴、山林谷地的風光。當愛咪體會到自己與萬物之間的深刻連結，不僅讓她重獲尋覓已久的平靜，也得以謙遜地與土地對話。 因此，本書不只是一本個人回憶錄，更是細膩入微的自然觀察。作者的文字兼具感性與理性，重新擁抱流水的過程就如同一段透過河流療傷的感官之旅，也是一趟深入內在身心與外在自然世界的旅程。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月19日晚上9點至9點30分出＊ 網際網路讓我們的生活中充滿了各式各樣的媒體，成為現代社會重要的經濟與文化產物。傳媒的發展正在一一驗證麥克魯漢的思想。本書在大眾文化與網際網路的脈絡下檢視麥克魯漢的學說，也在最後討論麥克魯漢「放大、淘汰、重拾、轉化」這四大規律時延伸討論了媒體未來會如何重組、轉變。本次出版也特邀作者撰寫他對二○二三網路媒體的最新觀察。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月22日晚上9點至9點30分出＊ 　以回憶作為動力與指引，愛咪橫越並探訪了英國各處河流及其流經之處。沿著主流與支流探索大自然，原野的生命、造物的神奇讓她開始思索人類與河流之間的緊密關係，乃至萬物的循環往復等更加宏觀的課題。而在反思生命帶給她的考驗之際，愛咪也讓自己沉浸於捕捉河水、魚群、鳥叫蟲鳴、山林谷地的風光。當愛咪體會到自己與萬物之間的深刻連結，不僅讓她重獲尋覓已久的平靜，也得以謙遜地與土地對話。 因此，本書不只是一本個人回憶錄，更是細膩入微的自然觀察。作者的文字兼具感性與理性，重新擁抱流水的過程就如同一段透過河流療傷的感官之旅，也是一趟深入內在身心與外在自然世界的旅程。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月20日晚上9點至9點30分出＊ 網際網路讓我們的生活中充滿了各式各樣的媒體，成為現代社會重要的經濟與文化產物。傳媒的發展正在一一驗證麥克魯漢的思想。本書在大眾文化與網際網路的脈絡下檢視麥克魯漢的學說，也在最後討論麥克魯漢「放大、淘汰、重拾、轉化」這四大規律時延伸討論了媒體未來會如何重組、轉變。本次出版也特邀作者撰寫他對二○二三網路媒體的最新觀察。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月16日晚上9點至9點30分出＊ 本書以時序性敘述筆法，說明間接代理制用於中國海關，以及晚清以來中國政府企圖解決中央政府、總稅務司署及華籍關員之間的海關問題。在一個由外籍人士掌管的政府單位中，透過稅收養活晚清以來凋敝的經濟，如何透過外國人所主導的中國海關改造，達成增進收入及產業革新的效果。最後一任外籍官員如何帶領職員與總稅務司署從中國撤退至臺灣，海關又有哪些改變與不同。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月15日晚上9點至9點30分出＊ 本書以時序性敘述筆法，說明間接代理制用於中國海關，以及晚清以來中國政府企圖解決中央政府、總稅務司署及華籍關員之間的海關問題。在一個由外籍人士掌管的政府單位中，透過稅收養活晚清以來凋敝的經濟，如何透過外國人所主導的中國海關改造，達成增進收入及產業革新的效果。最後一任外籍官員如何帶領職員與總稅務司署從中國撤退至臺灣，海關又有哪些改變與不同。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月13日晚上9點至9點30分出＊ 《比遠方更遠》年代可溯及上個世紀的冷戰，但核心關懷則與作者先前探討心理學和家庭動力的巨著一脈相承。不過，本書還捕捉了不同國族的歷史與社會動盪，反映出迥異於前作的心理。作者從個人的身分認同擴展至民族的身分認同，勾勒出不同族群的心理狀態，犀利之外，更難得的是不失悲憫。一如《背離親緣》，他在本書中盡其所能地貼近各種群體，而這樣的視角切換總能觸碰到人心的最深處，直探異中之同、同中之異，並涵容兩者。他讓我們看到，若人在飽覽世界後對人性能多上幾分深刻洞察，那必是來自對「差異」的體認與接納。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月14日晚上9點至9點30分出＊ 《比遠方更遠》年代可溯及上個世紀的冷戰，但核心關懷則與作者先前探討心理學和家庭動力的巨著一脈相承。不過，本書還捕捉了不同國族的歷史與社會動盪，反映出迥異於前作的心理。作者從個人的身分認同擴展至民族的身分認同，勾勒出不同族群的心理狀態，犀利之外，更難得的是不失悲憫。一如《背離親緣》，他在本書中盡其所能地貼近各種群體，而這樣的視角切換總能觸碰到人心的最深處，直探異中之同、同中之異，並涵容兩者。他讓我們看到，若人在飽覽世界後對人性能多上幾分深刻洞察，那必是來自對「差異」的體認與接納。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月12日晚上9點至9點30分出＊ 在《我們的知與不知：探索科學、歷史、人類心智的知識邊界》一書中，作者格雷林指出，人類甚至不知道自己不知道什麼，只有在跨出知識邊界、取得一點進展時回頭看，才會發現過往的不知與無知。面對「知道越多，就越會發現自己的無知」這種知識悖論，作者提出關於知識積累的關鍵問題：我們究竟知道什麼，又是如何知道的？此外，我們知道自己不知道什麼嗎？什麼樣的難題阻礙了我們知道更多？ 作者在書中分別以涵蓋人類「知識」的三大領域——關於空間的知識（物理學、宇宙學）、時間的知識（人類史、考古學），以及關於人類自身的知識（神經科學、認知科學）回答上述問題，帶領讀者瞭解人類知識累積與擴張的歷程，目前的知識版圖以及邊界何在，以及邊界以外的未知領域位在何處。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月9日晚上9點至9點30分出＊ 在《我們的知與不知：探索科學、歷史、人類心智的知識邊界》一書中，作者格雷林指出，人類甚至不知道自己不知道什麼，只有在跨出知識邊界、取得一點進展時回頭看，才會發現過往的不知與無知。面對「知道越多，就越會發現自己的無知」這種知識悖論，作者提出關於知識積累的關鍵問題：我們究竟知道什麼，又是如何知道的？此外，我們知道自己不知道什麼嗎？什麼樣的難題阻礙了我們知道更多？ 作者在書中分別以涵蓋人類「知識」的三大領域——關於空間的知識（物理學、宇宙學）、時間的知識（人類史、考古學），以及關於人類自身的知識（神經科學、認知科學）回答上述問題，帶領讀者瞭解人類知識累積與擴張的歷程，目前的知識版圖以及邊界何在，以及邊界以外的未知領域位在何處。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月8日晚上9點至9點30分出＊ 我們將見證世界各地的從生產到貿易，從消費到投資的大幅滑落。全球化將崩解為碎片，變成區域化、國家化或小型化。讓所有人的生活變緩慢，更重要的是，讓生活水準下降。沒有一個經濟體系或政治理念能在這種未來中運作。那麼，什麼樣的國家、什麼樣的經濟體能在這失序中的世界繼續存活下去？本書清晰闡明，並不是中國。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月7日晚上9點至9點30分出＊ 我們將見證世界各地的從生產到貿易，從消費到投資的大幅滑落。全球化將崩解為碎片，變成區域化、國家化或小型化。讓所有人的生活變緩慢，更重要的是，讓生活水準下降。沒有一個經濟體系或政治理念能在這種未來中運作。那麼，什麼樣的國家、什麼樣的經濟體能在這失序中的世界繼續存活下去？本書清晰闡明，並不是中國。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月6日晚上9點至9點30分出＊ 這本自傳體的瑣憶，主要根據我一路累積的日曆記事、蒐集的剪報雜誌和非機密資料，記載了不同階段的現場直擊或近身觀察，個人的第一手體驗，與每個轉折的心路歷程。其中本來就多屬主觀的敘述，但盡量保持客觀的呈現。所以，這不是也無意成為一件嚴肅的學術著作，內容沒有引用政府文電或尚未解密的檔案；不談深奧的外交政策理論或見仁見智的價值判斷，也避免臧否人物是非，但是試從四十多年職業外交官的視角，見證台灣本身的蛻變轉型及國際處境的起伏跌宕。—高碩泰 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月5日晚上9點至9點30分播出＊ 這本自傳體的瑣憶，主要根據我一路累積的日曆記事、蒐集的剪報雜誌和非機密資料，記載了不同階段的現場直擊或近身觀察，個人的第一手體驗，與每個轉折的心路歷程。其中本來就多屬主觀的敘述，但盡量保持客觀的呈現。所以，這不是也無意成為一件嚴肅的學術著作，內容沒有引用政府文電或尚未解密的檔案；不談深奧的外交政策理論或見仁見智的價值判斷，也避免臧否人物是非，但是試從四十多年職業外交官的視角，見證台灣本身的蛻變轉型及國際處境的起伏跌宕。—高碩泰 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月2日晚上9點至9點30分播出＊ 柏林罕以引人入勝的故事，陪伴創業者走過壓力最大、但也可能收穫最豐的事業階段。他探索創業者在過程中面臨的種種情感挑戰。經營事業，絕對不止是買賣商品和服務而已，而是在做影響你人生的專業與私人抉擇。本書將幫你找出自信面對未來的方法，讓你將來有一天，可以光榮地回顧一路走來的歷程。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年6月1日晚上9點至9點30分播出＊ 柏林罕以引人入勝的故事，陪伴創業者走過壓力最大、但也可能收穫最豐的事業階段。他探索創業者在過程中面臨的種種情感挑戰。經營事業，絕對不止是買賣商品和服務而已，而是在做影響你人生的專業與私人抉擇。本書將幫你找出自信面對未來的方法，讓你將來有一天，可以光榮地回顧一路走來的歷程。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月31日晚上9點至9點30分播出＊ 《理解邪惡》納入了一系列以榮格理論、精神分析、社會科學、哲學、神經生物學、神話及宗教研究等為基礎的方法來探討邪惡──邪惡是怎麼從人類心靈誕生的？普通人可能犯下惡行嗎？邪惡和內在陰影的關係為何？何種社會條件會製造邪惡？此外，本書也闡明了純粹犯錯與真實惡行之間的差異、描述臨床工作者目睹邪惡後自身可能受到的影響，並從心理學討論恐怖主義，也探討以靈性觀點理解邪惡的必要性。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月30日晚上9點至9點30分播出＊ 《理解邪惡》納入了一系列以榮格理論、精神分析、社會科學、哲學、神經生物學、神話及宗教研究等為基礎的方法來探討邪惡──邪惡是怎麼從人類心靈誕生的？普通人可能犯下惡行嗎？邪惡和內在陰影的關係為何？何種社會條件會製造邪惡？此外，本書也闡明了純粹犯錯與真實惡行之間的差異、描述臨床工作者目睹邪惡後自身可能受到的影響，並從心理學討論恐怖主義，也探討以靈性觀點理解邪惡的必要性。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月29日晚上9點至9點30分播出＊ 本書講述十九世紀後期淘金熱出現於美國加州、及澳大利亞的維多利亞和南非川斯瓦爾這兩個英國殖民地時，華人初抵這些地方那段過往。這些地方是華人在西方落腳的起點，也是大批華人和歐美人最早相遇之地。這些相遇後來引發反華人運動，而以頒行不讓華人移入、不讓華人取得公民身分的法律為排華運動的最高潮。在面臨白人的經濟打壓和不公平的法規歧視之際，華人成立僑社，上街抗議、請願，甚至罷工，努力在這個險惡的世界生存下來。在傳統儒家社會體制裡屈居末位的華商，則發揮作為礦業投資人、僑社領袖、文化仲介人的身分，為僑居海外的華人社群奔走，力求西方社會正視他們的存在。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月26日晚上9點至9點30分播出＊ 本書講述十九世紀後期淘金熱出現於美國加州、及澳大利亞的維多利亞和南非川斯瓦爾這兩個英國殖民地時，華人初抵這些地方那段過往。這些地方是華人在西方落腳的起點，也是大批華人和歐美人最早相遇之地。這些相遇後來引發反華人運動，而以頒行不讓華人移入、不讓華人取得公民身分的法律為排華運動的最高潮。在面臨白人的經濟打壓和不公平的法規歧視之際，華人成立僑社，上街抗議、請願，甚至罷工，努力在這個險惡的世界生存下來。在傳統儒家社會體制裡屈居末位的華商，則發揮作為礦業投資人、僑社領袖、文化仲介人的身分，為僑居海外的華人社群奔走，力求西方社會正視他們的存在。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月25日晚上9點至9點30分播出＊ 《被蒙蔽的視野》是前所未見的科學史，講述了科學發展中的無名英雄，披露最重要的科學突破是來自全世界不同文化之間的思想交流。在這部雄心勃勃，啟迪思維的歷史當中，詹姆士．波斯克特重塑了科學史，揭示了非洲、美洲、亞洲和太平洋上科學家對這段全球故事做出的重要貢獻。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月24日晚上9點至9點30分播出＊ 《被蒙蔽的視野》是前所未見的科學史，講述了科學發展中的無名英雄，披露最重要的科學突破是來自全世界不同文化之間的思想交流。在這部雄心勃勃，啟迪思維的歷史當中，詹姆士．波斯克特重塑了科學史，揭示了非洲、美洲、亞洲和太平洋上科學家對這段全球故事做出的重要貢獻。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月23日晚上9點至9點30分播出＊ 本書運用三大理論支柱──創傷、記憶與離散，闡述近代最龐大卻也最不被理解的一段東亞人口大遷徙，但並非深究國共內戰的勝敗，而是藉由書寫平民百姓逃難的苦難回憶，說明他們如何受到影響。作者透過口述訪談及文獻檔案，探討這段歷史軌跡所衍生的四種社會創傷──逃離中國的社會創傷、希望消散的社會創傷、中國返鄉的社會創傷、返回臺灣的社會創傷，以及事件四十年後，他們的後代如何以家族親身經驗為中心，利用共享記憶復原且創造出懷舊文化產物，進而建構一套與離散完全相反的臺灣外省群體在地化與認同感。最終希望讀者由此體會「同理、和解與正義」。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月22日晚上9點至9點30分播出＊ 本書運用三大理論支柱──創傷、記憶與離散，闡述近代最龐大卻也最不被理解的一段東亞人口大遷徙，但並非深究國共內戰的勝敗，而是藉由書寫平民百姓逃難的苦難回憶，說明他們如何受到影響。作者透過口述訪談及文獻檔案，探討這段歷史軌跡所衍生的四種社會創傷──逃離中國的社會創傷、希望消散的社會創傷、中國返鄉的社會創傷、返回臺灣的社會創傷，以及事件四十年後，他們的後代如何以家族親身經驗為中心，利用共享記憶復原且創造出懷舊文化產物，進而建構一套與離散完全相反的臺灣外省群體在地化與認同感。最終希望讀者由此體會「同理、和解與正義」。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月19日晚上9點至9點30分播出＊ 作者有感於在社群媒體做為主要交流管道的當代，人與人之間正向有效的思維交流日益困難，希望能以催生哲學史的提問大師蘇格拉底為嚮導，幫助讀者練習面對公共議題的討論與差異立場的挑戰。這是一本寫給所有二十一世紀公民的理性思考與對話指南，也是一條通往智慧的道路。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月18日晚上9點至9點30分播出＊ 作者有感於在社群媒體做為主要交流管道的當代，人與人之間正向有效的思維交流日益困難，希望能以催生哲學史的提問大師蘇格拉底為嚮導，幫助讀者練習面對公共議題的討論與差異立場的挑戰。這是一本寫給所有二十一世紀公民的理性思考與對話指南，也是一條通往智慧的道路。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月17日晚上9點至9點30分播出＊ 當年陳天來創建錦記茶行，他的女兒陳寶釵是大稻埕出名的大美女。寶貝女兒嫁人的對象得滿足嚴苛的三大條件，而突破重重關卡終得紅顏青睞的，便是新竹周家名門一表人才的三子周敏益。陳、周兩家從此結下百年緣分，相隔兩地的雙廈也有了超越地域的緊密連結。 本書以陳寶釵的出嫁為開端，細述臺灣兩個家族、前後三代的故事。讓那些年、那些人、那些事，在飄散著茶香米香的雙廈，在茶餘飯後我們的記憶裡，永遠唇齒留香。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月16日晚上9點至9點30分播出＊ 當年陳天來創建錦記茶行，他的女兒陳寶釵是大稻埕出名的大美女。寶貝女兒嫁人的對象得滿足嚴苛的三大條件，而突破重重關卡終得紅顏青睞的，便是新竹周家名門一表人才的三子周敏益。陳、周兩家從此結下百年緣分，相隔兩地的雙廈也有了超越地域的緊密連結。 本書以陳寶釵的出嫁為開端，細述臺灣兩個家族、前後三代的故事。讓那些年、那些人、那些事，在飄散著茶香米香的雙廈，在茶餘飯後我們的記憶裡，永遠唇齒留香。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月15日晚上9點至9點30分播出＊ 他生於中國、熱愛中國、移情台灣香港，最後其實還是死憂於中國。他在晚年以「失敗者回憶錄」為題寫自傳，為未來的香港人存紀錄、敲警鐘，其時代之雲天壯濶，人事之湖海險奇，足以為香港史不為人所知的珍鑑。他自慨「失敗」，自憐於一個枉費心力的華人自由派知識分子的一生，但他的一生並不失敗，失敗的只是魯迅論定的中國人，以及其土壤的文化中國。 以上內容節錄自博客來網路書店

他生於中國、熱愛中國、移情台灣香港，最後其實還是死憂於中國。他在晚年以「失敗者回憶錄」為題寫自傳，為未來的香港人存紀錄、敲警鐘，其時代之雲天壯濶，人事之湖海險奇，足以為香港史不為人所知的珍鑑。他自慨「失敗」，自憐於一個枉費心力的華人自由派知識分子的一生，但他的一生並不失敗，失敗的只是魯迅論定的中國人，以及其土壤的文化中國。 以上內容節錄自博客來網路書店

 ＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月11日晚上9點至9點30分播出＊ 他生於中國、熱愛中國、移情台灣香港，最後其實還是死憂於中國。他在晚年以「失敗者回憶錄」為題寫自傳，為未來的香港人存紀錄、敲警鐘，其時代之雲天壯濶，人事之湖海險奇，足以為香港史不為人所知的珍鑑。他自慨「失敗」，自憐於一個枉費心力的華人自由派知識分子的一生，但他的一生並不失敗，失敗的只是魯迅論定的中國人，以及其土壤的文化中國。 以上內容節錄自博客來網路書店

 ＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月10日晚上9點至9點30分播出＊ 他生於中國、熱愛中國、移情台灣香港，最後其實還是死憂於中國。他在晚年以「失敗者回憶錄」為題寫自傳，為未來的香港人存紀錄、敲警鐘，其時代之雲天壯濶，人事之湖海險奇，足以為香港史不為人所知的珍鑑。他自慨「失敗」，自憐於一個枉費心力的華人自由派知識分子的一生，但他的一生並不失敗，失敗的只是魯迅論定的中國人，以及其土壤的文化中國。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月9日晚上9點至9點30分播出＊ 「集體錯覺」是出自於人性，永遠不可能從社會上滅絕，但我們卻可以選擇拆穿它，奪回思考主控權。只要時刻保持理智，以開放心態接納不同觀點，並隨時果斷提出自己的質疑，就能將內心的「從眾心態」，轉化為獨立的「批判思維」，做出最正確的人生抉擇！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月8日晚上9點至9點30分播出＊ 「集體錯覺」是出自於人性，永遠不可能從社會上滅絕，但我們卻可以選擇拆穿它，奪回思考主控權。只要時刻保持理智，以開放心態接納不同觀點，並隨時果斷提出自己的質疑，就能將內心的「從眾心態」，轉化為獨立的「批判思維」，做出最正確的人生抉擇！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月5日晚上9點至9點30分播出＊ 透過引人入勝的彩圖說明和身臨其境的描述，《免疫》將最複雜、相互關聯和令人困惑的一門學科——免疫學——變成一場扣人心弦的冒險，穿越令人驚嘆的異常景觀。當你讀完這本書，你會對免疫系統在你遭到病原體侵入時全力以赴地為你奮戰、甚至為你而死心懷感激；也會疫苗的作用原理有更清晰的理解，知道該不該讓孩子和自己接種疫苗；當你生病時，也不再會輕易聽信銷售員的花言巧語而買下大多無效的藥品；更不會害怕孩子因玩耍而弄髒身體。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月4日晚上9點至9點30分播出＊ 透過引人入勝的彩圖說明和身臨其境的描述，《免疫》將最複雜、相互關聯和令人困惑的一門學科——免疫學——變成一場扣人心弦的冒險，穿越令人驚嘆的異常景觀。當你讀完這本書，你會對免疫系統在你遭到病原體侵入時全力以赴地為你奮戰、甚至為你而死心懷感激；也會疫苗的作用原理有更清晰的理解，知道該不該讓孩子和自己接種疫苗；當你生病時，也不再會輕易聽信銷售員的花言巧語而買下大多無效的藥品；更不會害怕孩子因玩耍而弄髒身體。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月3日晚上9點至9點30分播出＊ 《疼痛帝國》是一部敘事性報導寫作的傑出作品，內容詳盡而引人入勝，描寫美國第二個鍍金時代下的越軌行為，研究超級菁英為免受懲罰而想盡辦法鑽尋法律漏洞的現象，並不斷深入調查薩克勒家族萬貫家財的背後，那赤裸裸的貪婪及漠視人類的苦難。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月2日晚上9點至9點30分播出＊ 《疼痛帝國》是一部敘事性報導寫作的傑出作品，內容詳盡而引人入勝，描寫美國第二個鍍金時代下的越軌行為，研究超級菁英為免受懲罰而想盡辦法鑽尋法律漏洞的現象，並不斷深入調查薩克勒家族萬貫家財的背後，那赤裸裸的貪婪及漠視人類的苦難。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年5月1日晚上9點至9點30分播出＊ 當代小說名家閻連科由文學出發，探詢最深層豐富的真實和最詭譎的美。這是入門聊齋的讀書筆記，也是文學理論的應用實踐。唯聊齋，能使我們更豐富；唯真實，為文學之信仰！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月28日晚上9點至9點30分播出＊ 當代小說名家閻連科由文學出發，探詢最深層豐富的真實和最詭譎的美。這是入門聊齋的讀書筆記，也是文學理論的應用實踐。唯聊齋，能使我們更豐富；唯真實，為文學之信仰！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月27日晚上9點至9點30分播出＊ 　★精選六十年來林懷民的經典文章及近年散文新作。 ★林懷民人生歷程與內心情感最真實的文字呈現。 ★記錄了台灣文化藝術的歷史，刻畫時代的變遷。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月26日晚上9點至9點30分播出＊ 　★精選六十年來林懷民的經典文章及近年散文新作。 ★林懷民人生歷程與內心情感最真實的文字呈現。 ★記錄了台灣文化藝術的歷史，刻畫時代的變遷。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月25日晚上9點至9點30分播出＊ 本書以「傳教士的素描、祖先畫像、獻給皇帝的山水畫、博物畫（科學繪圖）、紀念戳章、人類學攝影、漫畫、美術作品」等圖像史料重說18-20世紀的臺灣歷史。10位新生代史家透過圖像細部的考證、圖像來源的追蹤、圖像內容的比對，挖掘各種圖上沒說的事。透過這些精采故事，讀者將能穿越時空，重回歷史場景，探索不一樣的臺灣史。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月24日晚上9點至9點30分播出＊ 本書以「傳教士的素描、祖先畫像、獻給皇帝的山水畫、博物畫（科學繪圖）、紀念戳章、人類學攝影、漫畫、美術作品」等圖像史料重說18-20世紀的臺灣歷史。10位新生代史家透過圖像細部的考證、圖像來源的追蹤、圖像內容的比對，挖掘各種圖上沒說的事。透過這些精采故事，讀者將能穿越時空，重回歷史場景，探索不一樣的臺灣史。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月21日晚上9點至9點30分播出＊ 作者尼爾．弗格森被選為《時代》雜誌百大影響力之人，作為貫通歷史與財經的史學家，他以溫莎皇家檔案庫與羅斯柴爾德檔案庫中的珍貴收藏為基礎，藉由破譯其家族所使用的古老希伯來文，爬梳數萬封私人書信與文件紀錄，輔以插圖、表格與彩色照片，以時間為順序詳述羅斯柴爾德家族近乎等同於歐洲金融史的發展過程，並且橫跨經濟、社會、政治和外交等領域，建構起這個家族在倫敦、巴黎、法蘭克福、維也納、那不勒斯的全像。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月20日晚上9點至9點30分播出＊ 作者尼爾．弗格森被選為《時代》雜誌百大影響力之人，作為貫通歷史與財經的史學家，他以溫莎皇家檔案庫與羅斯柴爾德檔案庫中的珍貴收藏為基礎，藉由破譯其家族所使用的古老希伯來文，爬梳數萬封私人書信與文件紀錄，輔以插圖、表格與彩色照片，以時間為順序詳述羅斯柴爾德家族近乎等同於歐洲金融史的發展過程，並且橫跨經濟、社會、政治和外交等領域，建構起這個家族在倫敦、巴黎、法蘭克福、維也納、那不勒斯的全像。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月19日晚上9點至9點30分播出＊ 作者尼爾．弗格森被選為《時代》雜誌百大影響力之人，作為貫通歷史與財經的史學家，他以溫莎皇家檔案庫與羅斯柴爾德檔案庫中的珍貴收藏為基礎，藉由破譯其家族所使用的古老希伯來文，爬梳數萬封私人書信與文件紀錄，輔以插圖、表格與彩色照片，以時間為順序詳述羅斯柴爾德家族近乎等同於歐洲金融史的發展過程，並且橫跨經濟、社會、政治和外交等領域，建構起這個家族在倫敦、巴黎、法蘭克福、維也納、那不勒斯的全像。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月18日晚上9點至9點30分播出＊ 作者尼爾．弗格森被選為《時代》雜誌百大影響力之人，作為貫通歷史與財經的史學家，他以溫莎皇家檔案庫與羅斯柴爾德檔案庫中的珍貴收藏為基礎，藉由破譯其家族所使用的古老希伯來文，爬梳數萬封私人書信與文件紀錄，輔以插圖、表格與彩色照片，以時間為順序詳述羅斯柴爾德家族近乎等同於歐洲金融史的發展過程，並且橫跨經濟、社會、政治和外交等領域，建構起這個家族在倫敦、巴黎、法蘭克福、維也納、那不勒斯的全像。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月17日晚上9點至9點30分播出＊ 比爾．蓋茲花了十多年潛心研究氣候變遷的原因與效應，在物理、化學、生物、工程、政治、金融等各領域專家的協助下，努力尋找阻止地球失速滑向環境災難的方法。在這本書中，他深入淺出地解釋了為什麼我們別無選擇，一定要努力減到淨零排放，也詳細說明要達到這個重大目標，哪些是我們非做不可的事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月14日晚上9點至9點30分播出＊ 比爾．蓋茲花了十多年潛心研究氣候變遷的原因與效應，在物理、化學、生物、工程、政治、金融等各領域專家的協助下，努力尋找阻止地球失速滑向環境災難的方法。在這本書中，他深入淺出地解釋了為什麼我們別無選擇，一定要努力減到淨零排放，也詳細說明要達到這個重大目標，哪些是我們非做不可的事。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月13日晚上9點至9點30分播出＊ 回顧調查局的今與昔，有著很大的不同。威權時期的調查局，是個神秘又強勢的機構，身為展抱兒女，每個人都有著高度的自信與自傲。但如今，調查局的地位快速滑落，金字招牌掉漆，令人不勝唏噓，甚至還發生刑事警察局搜索調查局北機站的事件，若在往昔，這根本是不可思議的事。若再對照以往「周人蔘弊案」爆發時，大批官警被調查局辦到雞飛狗跳，高階警官紛紛被羈押入獄，如今情勢卻已逆轉。 如今將已不具機密性的點點滴滴，藉出書留下回憶紀錄，讀者可藉此接觸到許多不為凡人所知之領域，可揭開一些調查局的神秘面紗，並將這些史料留下，作為歷史見證。也希望能讓後進的展抱兒女們一窺前輩當年的丰采，知道他們是如何在工作上盡心盡力，若能因此而有所啟發，也是成書之外的另一種收穫。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月12日晚上9點至9點30分播出＊ 回顧調查局的今與昔，有著很大的不同。威權時期的調查局，是個神秘又強勢的機構，身為展抱兒女，每個人都有著高度的自信與自傲。但如今，調查局的地位快速滑落，金字招牌掉漆，令人不勝唏噓，甚至還發生刑事警察局搜索調查局北機站的事件，若在往昔，這根本是不可思議的事。若再對照以往「周人蔘弊案」爆發時，大批官警被調查局辦到雞飛狗跳，高階警官紛紛被羈押入獄，如今情勢卻已逆轉。 如今將已不具機密性的點點滴滴，藉出書留下回憶紀錄，讀者可藉此接觸到許多不為凡人所知之領域，可揭開一些調查局的神秘面紗，並將這些史料留下，作為歷史見證。也希望能讓後進的展抱兒女們一窺前輩當年的丰采，知道他們是如何在工作上盡心盡力，若能因此而有所啟發，也是成書之外的另一種收穫。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月11日晚上9點至9點30分播出＊ 著名經濟學家魯比尼一向被謔稱為「末日博士」，直到他對2008年次貸危機和金融海嘯的預測成真，大家開始關注他的發言，可惜為時已晚。現在，他帶著更驚心動魄的重要預測提前警示，幫助你正確理解未來，做好準備。 魯比尼最新預言︰10大供需負面衝擊正在發生，我們面臨前所未有的停滯通膨型債務危機，威脅程度有如 1970 年代的停滯性通膨與 2008 年的債務危機大匯流。然而，大多數人不僅毫無警覺，甚至期待疫情過後就能回到原本的工作與生活。這很可能是大誤判！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月10日晚上9點至9點30分播出＊ 著名經濟學家魯比尼一向被謔稱為「末日博士」，直到他對2008年次貸危機和金融海嘯的預測成真，大家開始關注他的發言，可惜為時已晚。現在，他帶著更驚心動魄的重要預測提前警示，幫助你正確理解未來，做好準備。 魯比尼最新預言︰10大供需負面衝擊正在發生，我們面臨前所未有的停滯通膨型債務危機，威脅程度有如 1970 年代的停滯性通膨與 2008 年的債務危機大匯流。然而，大多數人不僅毫無警覺，甚至期待疫情過後就能回到原本的工作與生活。這很可能是大誤判！ 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月7日晚上9點至9點30分播出＊ 由於生存於日本都市與近郊的烏鴉數量非常龐大，書中也探討了與烏鴉共存的有力對策。雖然書中主角住在日本都市裡，其實台灣都市中常見的樹鵲、喜鵲，以及台北市市鳥台灣藍鵲，全部都是烏鴉的近親。當松原先生眼睜睜看著烏鴉把他放在一旁的午餐叼去吃時，台北近郊的居民一定也曾看到台灣藍鵲把陽台上的衣架叼去築巢吧！ 集結數十年的觀察經驗，搭配寫實與可愛的插畫，透過本書了解都市鳥類行為，以及人類與之的相互影響，同時帶給我們反思如何與周遭動物共生、共享都市環境。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月6日晚上9點至9點30分播出＊ 由於生存於日本都市與近郊的烏鴉數量非常龐大，書中也探討了與烏鴉共存的有力對策。雖然書中主角住在日本都市裡，其實台灣都市中常見的樹鵲、喜鵲，以及台北市市鳥台灣藍鵲，全部都是烏鴉的近親。當松原先生眼睜睜看著烏鴉把他放在一旁的午餐叼去吃時，台北近郊的居民一定也曾看到台灣藍鵲把陽台上的衣架叼去築巢吧！ 集結數十年的觀察經驗，搭配寫實與可愛的插畫，透過本書了解都市鳥類行為，以及人類與之的相互影響，同時帶給我們反思如何與周遭動物共生、共享都市環境。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月5日晚上9點至9點30分播出＊ 本書提供豐富的新穎見解，涉及日常生活中的各種問題——新冠肺炎、個人理財、退休儲蓄、抵押貸款、醫療保健、器官捐贈、氣候變遷。《推力》教導我們如何使用經深思熟慮的「選擇設計」，為自己、家庭和社會做出更高明的決定。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月4日晚上9點至9點30分播出＊ 本書提供豐富的新穎見解，涉及日常生活中的各種問題——新冠肺炎、個人理財、退休儲蓄、抵押貸款、醫療保健、器官捐贈、氣候變遷。《推力》教導我們如何使用經深思熟慮的「選擇設計」，為自己、家庭和社會做出更高明的決定。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年4月3日晚上9點至9點30分播出＊ 作者示現了消費社會如何發展到人類無法控制的地步，全書八章各側重一個特定方面，包括：水上運動造成的環境破壞；垃圾如何侵入我們的生活；海洋中的塑料污染；我們扔掉的垃圾如何毀滅自然；動物如何受到人類排泄物的影響；我們的購物與儲藏態度，如何涉及影響環境的選擇等，以波蘭特定地點與棲息地現蹤的普通垃圾開始追探，再以新冠疫情造成的生態效應作結——一本關於垃圾的散文集，也是一本關於時代荒蕪景象的未來行動備忘錄。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月31日晚上9點至9點30分播出＊ 作者示現了消費社會如何發展到人類無法控制的地步，全書八章各側重一個特定方面，包括：水上運動造成的環境破壞；垃圾如何侵入我們的生活；海洋中的塑料污染；我們扔掉的垃圾如何毀滅自然；動物如何受到人類排泄物的影響；我們的購物與儲藏態度，如何涉及影響環境的選擇等，以波蘭特定地點與棲息地現蹤的普通垃圾開始追探，再以新冠疫情造成的生態效應作結——一本關於垃圾的散文集，也是一本關於時代荒蕪景象的未來行動備忘錄。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月30日晚上9點至9點30分播出＊ 　作者克里斯・米勒在塔夫茨大學的弗萊徹學院教授國際史，特別專長美國與俄國歷史，他在研究冷戰武力競賽的過程中，發現半導體扮演了最關鍵的角色，因此決定以晶片為題展開龐大研究，橫跨三大洲，從台北到莫斯科，採訪上百位晶片業相關科學家、政府官員、工程師、企業家，首次為晶片業的發展提供了難得的歷史縱深，這段比電影更驚心動魄的真實歷史，台灣更是故事的核心角色。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月29日晚上9點至9點30分播出＊ 　作者克里斯・米勒在塔夫茨大學的弗萊徹學院教授國際史，特別專長美國與俄國歷史，他在研究冷戰武力競賽的過程中，發現半導體扮演了最關鍵的角色，因此決定以晶片為題展開龐大研究，橫跨三大洲，從台北到莫斯科，採訪上百位晶片業相關科學家、政府官員、工程師、企業家，首次為晶片業的發展提供了難得的歷史縱深，這段比電影更驚心動魄的真實歷史，台灣更是故事的核心角色。 以上內容節錄自博客來網路書店 作者克里斯・米勒在塔夫茨大學的弗萊徹學院教授國際史，特別專長美國與俄國歷史，他在研究冷戰武力競賽的過程中，發現半導體扮演了最關鍵的角色，因此決定以晶片為題展開龐大研究，橫跨三大洲，從台北到莫斯科，採訪上百位晶片業相關科學家、政府官員、工程師、企業家，首次為晶片業的發展提供了難得的歷史縱深，這段比電影更驚心動魄的真實歷史，台灣更是故事的核心角色。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月28日晚上9點至9點30分播出＊ 布倫南追溯了阿拉伯文化對薩依德思想的影響，以及他是如何在黎巴嫩政治家、另類現代主義藝術家和紐約文人的指導下，成長為一位學者，以他大有影響力的著作永遠改變了大學生活的面貌。挾著令人生畏的才華和魅力，薩依德將這些資源熔鑄為自創新猷的激進人文主義，睥睨科技掛帥主義和宗教戰爭。以無與倫比的清晰，他在雷根主義的時代賦予人文學一種新的權威性，影響力持續至今。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月27日晚上9點至9點30分播出＊ 　布倫南追溯了阿拉伯文化對薩依德思想的影響，以及他是如何在黎巴嫩政治家、另類現代主義藝術家和紐約文人的指導下，成長為一位學者，以他大有影響力的著作永遠改變了大學生活的面貌。挾著令人生畏的才華和魅力，薩依德將這些資源熔鑄為自創新猷的激進人文主義，睥睨科技掛帥主義和宗教戰爭。以無與倫比的清晰，他在雷根主義的時代賦予人文學一種新的權威性，影響力持續至今。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月24日晚上9點至9點30分播出＊ 　布倫南追溯了阿拉伯文化對薩依德思想的影響，以及他是如何在黎巴嫩政治家、另類現代主義藝術家和紐約文人的指導下，成長為一位學者，以他大有影響力的著作永遠改變了大學生活的面貌。挾著令人生畏的才華和魅力，薩依德將這些資源熔鑄為自創新猷的激進人文主義，睥睨科技掛帥主義和宗教戰爭。以無與倫比的清晰，他在雷根主義的時代賦予人文學一種新的權威性，影響力持續至今。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月23日晚上9點至9點30分播出＊ 　布倫南追溯了阿拉伯文化對薩依德思想的影響，以及他是如何在黎巴嫩政治家、另類現代主義藝術家和紐約文人的指導下，成長為一位學者，以他大有影響力的著作永遠改變了大學生活的面貌。挾著令人生畏的才華和魅力，薩依德將這些資源熔鑄為自創新猷的激進人文主義，睥睨科技掛帥主義和宗教戰爭。以無與倫比的清晰，他在雷根主義的時代賦予人文學一種新的權威性，影響力持續至今。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月22日晚上9點至9點30分播出＊ 本書記錄的這場對話是1992年10月，是兩年一次的新智和生命研討會的第四場，達賴喇嘛與西方科學人文界的代表們，齊聚印度達蘭薩拉進行了獨特的交流。 在不久以前，很多人還認爲一般科學的客觀知識和內在科學的主觀理解是互相排斥的。但在這場心智與生命系列會議上，來自這兩個研究領域的專家走到一起，交換他們對共同感興趣的話題的經驗和不同觀點，透過友善和開放的對話，促進彼此的瞭解，並交換了各自的思想淵源和探索方法當中可以相通與借用之處。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月21日晚上9點至9點30分播出＊ 本書記錄的這場對話是1992年10月，是兩年一次的新智和生命研討會的第四場，達賴喇嘛與西方科學人文界的代表們，齊聚印度達蘭薩拉進行了獨特的交流。 在不久以前，很多人還認爲一般科學的客觀知識和內在科學的主觀理解是互相排斥的。但在這場心智與生命系列會議上，來自這兩個研究領域的專家走到一起，交換他們對共同感興趣的話題的經驗和不同觀點，透過友善和開放的對話，促進彼此的瞭解，並交換了各自的思想淵源和探索方法當中可以相通與借用之處。 以上內容節錄自博客來網路書店

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月20日晚上9點至9點30分播出＊ 　生於1947年的歐特克．克提卡，是喜馬拉雅攀登黄金時代最耀目的登山家之一，締造了多場赫赫有名的攀登紀錄。然而，他超越時代且令其他登山者嚮往的，並非這些紀錄，而是攀登風格：比起八千公尺巨峰的登頂競賽，他更加看重攀登過程中各自獨立卻又生死與共的夥伴關係、在新路線上解決一道道未知難題的開創性、山壁結構的奧袐與美感，還有最重要的，以極度輕量及強悍技術實現的自由解放及自我超越。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月20日晚上9點至9點30分播出＊ 　生於1947年的歐特克．克提卡，是喜馬拉雅攀登黄金時代最耀目的登山家之一，締造了多場赫赫有名的攀登紀錄。然而，他超越時代且令其他登山者嚮往的，並非這些紀錄，而是攀登風格：比起八千公尺巨峰的登頂競賽，他更加看重攀登過程中各自獨立卻又生死與共的夥伴關係、在新路線上解決一道道未知難題的開創性、山壁結構的奧袐與美感，還有最重要的，以極度輕量及強悍技術實現的自由解放及自我超越。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月16日晚上9點至9點30分播出＊ 作者除了進行為數眾多的口訪外，也大量蒐羅相關檔案史料，從各種報紙、《臺灣人士鑑》等相關人物傳記、網站著手，乃至於日本人編的《滿華職員錄》、《華北職員錄》、《中國紳士錄》等，並自行編著「在滿洲臺灣人姓名、傳記表」做為研究的基礎。閱讀滿洲國相關出版品、報紙、檔案，最重要的是在《滿洲國政府公報》找到臺灣人在滿洲國任公職的紀錄，對有多少人就職於滿洲國官廳、校訂口述歷史的年代有所助益。而庋藏於日本外務省外交史料館的《臺灣總督府旅券下付及返納表》，將旅券（護照，一稱渡華旅券）中有關「旅行地名」中有「滿洲」兩字者勾稽出來，收穫最大；作者也到中國瀋陽的「遼寧省檔案館」看滿洲醫科大學檔案，此一檔案更是價值連城。此外，臺灣各地方志、中國東北相關的文史資料也是重要材料之一；亦即，由臺灣地方觀點、東北人如何觀看臺灣人在滿洲，這兩個角度的史料值得重視。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月15日晚上9點至9點30分播出＊ 作者除了進行為數眾多的口訪外，也大量蒐羅相關檔案史料，從各種報紙、《臺灣人士鑑》等相關人物傳記、網站著手，乃至於日本人編的《滿華職員錄》、《華北職員錄》、《中國紳士錄》等，並自行編著「在滿洲臺灣人姓名、傳記表」做為研究的基礎。閱讀滿洲國相關出版品、報紙、檔案，最重要的是在《滿洲國政府公報》找到臺灣人在滿洲國任公職的紀錄，對有多少人就職於滿洲國官廳、校訂口述歷史的年代有所助益。而庋藏於日本外務省外交史料館的《臺灣總督府旅券下付及返納表》，將旅券（護照，一稱渡華旅券）中有關「旅行地名」中有「滿洲」兩字者勾稽出來，收穫最大；作者也到中國瀋陽的「遼寧省檔案館」看滿洲醫科大學檔案，此一檔案更是價值連城。此外，臺灣各地方志、中國東北相關的文史資料也是重要材料之一；亦即，由臺灣地方觀點、東北人如何觀看臺灣人在滿洲，這兩個角度的史料值得重視。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月14日晚上9點至9點30分播出＊ 第一人稱書寫、片斷式的書寫，全書由三十段各自獨立的文字組成，整個文本不具備一般回憶錄和敘述文本在時間、事件、人物的連續性。以無處不在的敏銳洞察和細膩筆觸，柏林的都市生活景象：勝利紀念碑、動物花園、電話機、西洋景、捉迷藏、小人書、幽靈等，透過班雅明獨特的對不易察覺細節的捕捉與玩味，無不以一種信息和感受極其密集、深入的方式呈現。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月13日晚上9點至9點30分播出＊ 第一人稱書寫、片斷式的書寫，全書由三十段各自獨立的文字組成，整個文本不具備一般回憶錄和敘述文本在時間、事件、人物的連續性。以無處不在的敏銳洞察和細膩筆觸，柏林的都市生活景象：勝利紀念碑、動物花園、電話機、西洋景、捉迷藏、小人書、幽靈等，透過班雅明獨特的對不易察覺細節的捕捉與玩味，無不以一種信息和感受極其密集、深入的方式呈現。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月10日晚上9點至9點30分播出＊ 本書的目的是要糾正這種傳統史觀和文明觀，除了生產力，我們還要增加一項指標：人類的「風險應對力」，幫助我們更完整地解讀人類文明進程。我們會看到，文明主要是對兩種挑戰的反應，一是生產力低，另一則是風險應對力差，在人類歷史長河中，風險甚至是文明更重要的催化劑。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月9日晚上9點至9點30分播出＊ 本書的目的是要糾正這種傳統史觀和文明觀，除了生產力，我們還要增加一項指標：人類的「風險應對力」，幫助我們更完整地解讀人類文明進程。我們會看到，文明主要是對兩種挑戰的反應，一是生產力低，另一則是風險應對力差，在人類歷史長河中，風險甚至是文明更重要的催化劑。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月8日晚上9點至9點30分播出＊ 德州大學法學院院長沃德‧法恩斯沃斯以「財富與快樂」、「逆境」、「美德」等十三個章節，系統化地展示了斯多葛這個流傳超過兩千年的思想學派將如何幫助我們轉換視角，重新看待各種困境，探討比較心態、面對恐懼、如何獲得真正的滿足等重要生活命題。書中主要引用從古希臘時代到近代最重要的十位斯多葛思想家著作，如蒙田、叔本華，以及亞當‧斯密等受斯多葛思想陶冶的哲學家名言， 期望以智慧的洞見幫助我們自不必要的痛苦中解放出來。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月7日晚上9點至9點30分播出＊ 德州大學法學院院長沃德‧法恩斯沃斯以「財富與快樂」、「逆境」、「美德」等十三個章節，系統化地展示了斯多葛這個流傳超過兩千年的思想學派將如何幫助我們轉換視角，重新看待各種困境，探討比較心態、面對恐懼、如何獲得真正的滿足等重要生活命題。書中主要引用從古希臘時代到近代最重要的十位斯多葛思想家著作，如蒙田、叔本華，以及亞當‧斯密等受斯多葛思想陶冶的哲學家名言， 期望以智慧的洞見幫助我們自不必要的痛苦中解放出來。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月6日晚上9點至9點30分播出＊ 從一位曾在飯桌上被皮蛋驚嚇的典型外國人，逐漸轉變為在蔬菜上看見一隻碧綠的菜蟲，卻開始思考「能不能吃」的專業料理人。從四川熱鬧的市場到甘肅北部荒僻的風景，從改革開放前的巷弄小攤到經濟起飛的奢華宴席，這部作品不只帶您看遍中菜百態，恰巧也記錄了中國飲食史上一段獨一無二的時光。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月3日晚上9點至9點30分播出＊ 從一位曾在飯桌上被皮蛋驚嚇的典型外國人，逐漸轉變為在蔬菜上看見一隻碧綠的菜蟲，卻開始思考「能不能吃」的專業料理人。從四川熱鬧的市場到甘肅北部荒僻的風景，從改革開放前的巷弄小攤到經濟起飛的奢華宴席，這部作品不只帶您看遍中菜百態，恰巧也記錄了中國飲食史上一段獨一無二的時光。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月2日晚上9點至9點30分播出＊ 《今文觀止》，相對於清初康熙年間吳楚材、吳調侯叔侄編選的《古文觀止》，所選之「今文」囊括晚清半文半白體及民國白話文，大約以敘事忠誠、議論懇切為要，有別於閒逸的「現代散文」。這些文章擱淺在歷史河道轉彎之處，經作者沿流採揀，擷取關鍵時刻盪漾人心的文獻，重塑三十餘位時代人物的作為，再現他們鮮活的身影。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年3月1日晚上9點至9點30分播出＊ 《今文觀止》，相對於清初康熙年間吳楚材、吳調侯叔侄編選的《古文觀止》，所選之「今文」囊括晚清半文半白體及民國白話文，大約以敘事忠誠、議論懇切為要，有別於閒逸的「現代散文」。這些文章擱淺在歷史河道轉彎之處，經作者沿流採揀，擷取關鍵時刻盪漾人心的文獻，重塑三十餘位時代人物的作為，再現他們鮮活的身影。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月28日晚上9點至9點30分播出＊ 「村上春樹真正創造的奇觀，不是那些幾百萬、幾千萬的銷售數字，而是不懈、不停地書寫了四十年成長奮鬥經驗，始終在少年與成人的邊境上徘徊，拒絕正式進入成人的領域，一個執迷於要勇敢、強悍活著的永遠的少年。」 「這種作品的特性就在於讀者愈是有耐心與文本周旋，愈是專注看待各種細節，會在閱讀過程中得到愈高又愈深的滿足。這種作品豈不也正是解讀者最該面對最值得面對的挑戰嗎？」──楊照 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月27日晚上9點至9點30分播出＊ 「村上春樹真正創造的奇觀，不是那些幾百萬、幾千萬的銷售數字，而是不懈、不停地書寫了四十年成長奮鬥經驗，始終在少年與成人的邊境上徘徊，拒絕正式進入成人的領域，一個執迷於要勇敢、強悍活著的永遠的少年。」 「這種作品的特性就在於讀者愈是有耐心與文本周旋，愈是專注看待各種細節，會在閱讀過程中得到愈高又愈深的滿足。這種作品豈不也正是解讀者最該面對最值得面對的挑戰嗎？」──楊照 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月24日晚上9點至9點30分播出＊ 上下兩部，全書45萬字，收錄超過120張珍貴圖片。上冊自1936年連戰於中國西安市出生起始，一路描述其動盪不安、漂泊於兩岸間的成長過程，直至生根台灣，進入台灣大學專研政治專業，漂洋過海前往美國芝加哥負笈求學的漫長歲月。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月23日晚上9點至9點30分播出＊ 上下兩部，全書45萬字，收錄超過120張珍貴圖片。上冊自1936年連戰於中國西安市出生起始，一路描述其動盪不安、漂泊於兩岸間的成長過程，直至生根台灣，進入台灣大學專研政治專業，漂洋過海前往美國芝加哥負笈求學的漫長歲月。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月22日晚上9點至9點30分播出＊ 宮本輝有意識地在創作中帶入大眾小說元素，承繼且超越私小說傳統，經常在故事中埋藏引人好奇的謎團。《錦繡》、《月光之東》中失婚的女性，藉由探究丈夫與情人的祕密，解開主要謎團，但也在謎題之外，覺察到另外一層沒有標準答案的人生命題。宮本輝擅長運用引發親近感的敘事口吻，令讀者對角色感同身受，隨著故事視角尋求答案，在他人的故事裡一步步深入角色的內在，最終獲致情感滿足與精神淨化。他不追隨後現代主義風潮，不追求奇情，持續走在寫實的路上，藉由尋找人生解答的小說人物，為讀者一次又一次開展人性深邃的內裡。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月20日晚上9點至9點30分播出＊ 宮本輝有意識地在創作中帶入大眾小說元素，承繼且超越私小說傳統，經常在故事中埋藏引人好奇的謎團。《錦繡》、《月光之東》中失婚的女性，藉由探究丈夫與情人的祕密，解開主要謎團，但也在謎題之外，覺察到另外一層沒有標準答案的人生命題。宮本輝擅長運用引發親近感的敘事口吻，令讀者對角色感同身受，隨著故事視角尋求答案，在他人的故事裡一步步深入角色的內在，最終獲致情感滿足與精神淨化。他不追隨後現代主義風潮，不追求奇情，持續走在寫實的路上，藉由尋找人生解答的小說人物，為讀者一次又一次開展人性深邃的內裡。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月20日晚上9點至9點30分播出＊ 本書是探討「聖顯」──即神聖如何顯現的經典巨作。透過描繪原始初民在天、日、月、水、石、大地、植物、農業、聖地、時間等十類元素的聖顯範型，宗教運作的原型得以隱隱浮現。伊利亞德說：「人類不管在其他方面多麼自由，卻永遠都是自身原型直觀的囚徒，在第一次意識到自己在宇宙中的地位的那一刻，這一種原型直觀就形成了。」 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月17日晚上9點至9點30分播出＊ 《坐南朝海—島嶼回味集》是對南部與島嶼的食記書寫，但也提供了一種生活視角，看見那些不那麼被翻桌率、致力於標榜品味、如魔術般的烹飪技法、甚或獵求奇珍異材等價值影響的飲食生活。假設美食真有個標準，書裡面寫的食物，我甚至無法保證樣樣好吃，但一定飽含人生滋味以及可索引的文化紋理。 這本書帶有家之味的眼光，也可說是四十幾年人生，家學練功的成果集。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月16日晚上9點至9點30分播出＊ 在這個#MeToo方興未艾的時期，很多案例的懲罰和指控可能過於粗糙，而大規模羞辱取代了程序正義，也生產出大量的「#MeToo」型敘事，這類敘事最後常因懲罰的勝利感而放棄和解。作為一位女性主義哲學界的先行者、音樂鑑賞家與體育賽事愛好者，納思邦的視野看到了結構性問題與和解的重要性。本書提出了一個充滿希望的前進之路，打開一個可能性，讓人通向沒有惡意的真確問責制，以及不偏失目標、真正無悔的原諒。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月16日晚上9點至9點30分播出＊ 在這個#MeToo方興未艾的時期，很多案例的懲罰和指控可能過於粗糙，而大規模羞辱取代了程序正義，也生產出大量的「#MeToo」型敘事，這類敘事最後常因懲罰的勝利感而放棄和解。作為一位女性主義哲學界的先行者、音樂鑑賞家與體育賽事愛好者，納思邦的視野看到了結構性問題與和解的重要性。本書提出了一個充滿希望的前進之路，打開一個可能性，讓人通向沒有惡意的真確問責制，以及不偏失目標、真正無悔的原諒。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月14日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者運用自身豐富的歷史素養和金融財經的專業，依循人類歷史發展的脈絡，輔以各類趣聞、古今輝映，述說戰爭、政治、貨幣、債務、財富與人性，如何共譜數千年來人類金融的歷史，金融制度又如何伴隨人類在政治、社會、文化、科技等各領域而臻於成熟之境，被「文明」與「進步」層層包裝，終至眼花撩亂的地步。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月13日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者運用自身豐富的歷史素養和金融財經的專業，依循人類歷史發展的脈絡，輔以各類趣聞、古今輝映，述說戰爭、政治、貨幣、債務、財富與人性，如何共譜數千年來人類金融的歷史，金融制度又如何伴隨人類在政治、社會、文化、科技等各領域而臻於成熟之境，被「文明」與「進步」層層包裝，終至眼花撩亂的地步。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月10日晚上9點至9點30分播出＊ 作者透過神話、童話、女神象徵與個案、自身經驗，闡述女英雄自性之旅的十階段。女英雄的旅程從背棄陰性價值出發，經歷挫折、覺醒，最終突破陰陽二元的限制，可說是始於追求陽性，卻完滿於與陰性和解。 作者也強調，十階段並非直線進行，每個女人的旅程都是獨特的，沒有任何單一的女英雄成長模式可套在所有女人身上——這提醒了我們，無論正處在哪一個階段，都應仔細聽從內在的聲音，覺察、歷險，並重生為一個獨一無二且完滿的自己。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月9日晚上9點至9點30分播出＊ 作者透過神話、童話、女神象徵與個案、自身經驗，闡述女英雄自性之旅的十階段。女英雄的旅程從背棄陰性價值出發，經歷挫折、覺醒，最終突破陰陽二元的限制，可說是始於追求陽性，卻完滿於與陰性和解。 作者也強調，十階段並非直線進行，每個女人的旅程都是獨特的，沒有任何單一的女英雄成長模式可套在所有女人身上——這提醒了我們，無論正處在哪一個階段，都應仔細聽從內在的聲音，覺察、歷險，並重生為一個獨一無二且完滿的自己。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月8日晚上9點至9點30分播出＊ 「黑名單」基本上指的是戰後對於人民入出境管理制度下所衍生的限制名單，也就是被國民黨當局列管的限制出入境相關人士。在威權體制下，黑名單由於牽涉到人民的入出境及居住遷徙自由，是相當重要的人權課題之一。本書原為「研究調查案」，因此口述歷史也是其中重要的一部分，在口述歷史中參與訪問、整稿的包括張書銘、游淑如、李育慈、葉亭葶和周俊宇；各篇訪談整稿，再經過主訪人修改完成，而有這本書的出版。希望這本書的出版，可以提供國人對黑名單制度及其運作的進一步的認識，同時也可以提供後續黑名單更深入研究的基礎。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月7日晚上9點至9點30分播出＊ 「黑名單」基本上指的是戰後對於人民入出境管理制度下所衍生的限制名單，也就是被國民黨當局列管的限制出入境相關人士。在威權體制下，黑名單由於牽涉到人民的入出境及居住遷徙自由，是相當重要的人權課題之一。本書原為「研究調查案」，因此口述歷史也是其中重要的一部分，在口述歷史中參與訪問、整稿的包括張書銘、游淑如、李育慈、葉亭葶和周俊宇；各篇訪談整稿，再經過主訪人修改完成，而有這本書的出版。希望這本書的出版，可以提供國人對黑名單制度及其運作的進一步的認識，同時也可以提供後續黑名單更深入研究的基礎。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月6日晚上9點至9點30分播出＊ 摩里士在本書中引用了歷代學者與哲學家廣泛而大相逕庭的觀點，並提出了獨特且令人信服的論點，揭示戰爭實際上改變了我們的世界。從考古學、歷史學和生物學的角度來看，就某方面而言戰爭其實對人類有所助益。石器時代的人生活在狹小、爭鬥的社會中，有十分之一到五分之一的機會死於暴力；相形之下，二十世紀爆發兩次世界大戰、廣島原爆和大屠殺，卻不到百分之一的人死於暴力。摩里士的解釋是：人類僅靠戰爭就創造出更龐大而複雜的社會，這些社會由政府統治，杜絕了內部暴力。聽來荒謬，但戰爭卻讓世界更安全，促使世界各地的人們變得更富裕；儘管戰爭所帶來的益處和進步是意外造成的，然而摩里士的舉證啟發人心、扣人心弦，而且大膽無畏。本書的內容啟迪人心，詳盡又包羅萬象，輕鬆又極其嚴肅，對於視戰爭為普世災難的人而言，本書將顛覆他們對歷史進程的思考方式。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月3日晚上9點至9點30分播出＊ 摩里士在本書中引用了歷代學者與哲學家廣泛而大相逕庭的觀點，並提出了獨特且令人信服的論點，揭示戰爭實際上改變了我們的世界。從考古學、歷史學和生物學的角度來看，就某方面而言戰爭其實對人類有所助益。石器時代的人生活在狹小、爭鬥的社會中，有十分之一到五分之一的機會死於暴力；相形之下，二十世紀爆發兩次世界大戰、廣島原爆和大屠殺，卻不到百分之一的人死於暴力。摩里士的解釋是：人類僅靠戰爭就創造出更龐大而複雜的社會，這些社會由政府統治，杜絕了內部暴力。聽來荒謬，但戰爭卻讓世界更安全，促使世界各地的人們變得更富裕；儘管戰爭所帶來的益處和進步是意外造成的，然而摩里士的舉證啟發人心、扣人心弦，而且大膽無畏。本書的內容啟迪人心，詳盡又包羅萬象，輕鬆又極其嚴肅，對於視戰爭為普世災難的人而言，本書將顛覆他們對歷史進程的思考方式。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月2日晚上9點至9點30分播出＊ 作者馬丁·克里費德是世界知名戰略專家，擅長推估國際戰局的他，在本書中，帶領我們看見人類預測未來的方式所歷經的多次轉變，並檢視這些方式背後的脈絡，以及思考預測未來對於人類命運究竟有何作用。 從遠古時代起，便有透過通靈、占卜、作夢等改變意識的方式來預測未來，乩童、薩滿和先知等皆是如此，比如穆罕默德便是透過夢境獲得阿拉的啟示。此外，也有在意識清醒的情況下，透過觀察與解讀其他事物來占卜，比如動物占卜的鳥卦或是從《聖經》等書籍文字中推測世界末日的預言等等。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年2月1日晚上9點至9點30分播出＊ 作者馬丁·克里費德是世界知名戰略專家，擅長推估國際戰局的他，在本書中，帶領我們看見人類預測未來的方式所歷經的多次轉變，並檢視這些方式背後的脈絡，以及思考預測未來對於人類命運究竟有何作用。 從遠古時代起，便有透過通靈、占卜、作夢等改變意識的方式來預測未來，乩童、薩滿和先知等皆是如此，比如穆罕默德便是透過夢境獲得阿拉的啟示。此外，也有在意識清醒的情況下，透過觀察與解讀其他事物來占卜，比如動物占卜的鳥卦或是從《聖經》等書籍文字中推測世界末日的預言等等。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月31日晚上9點至9點30分播出＊ 馬克思的思想基石──《資本論》可說影響二十世紀世界變貌甚鉅，自問世以來，關於人類社會、經濟的發展，以及資本的累積與演進的諸多討論，幾乎都無法繞過這本皇皇巨著；而百餘年來世界對資本主義的無數反思、檢討與批判，也都自此派生演進。 本書首先揭櫫要避免標籤化的閱讀方式，擺脫「主義」或「教條」的觀點來理解《資本論》。並透過四個章節重新認識馬克思；首先從大眾最熟悉的經濟角度切入，從經濟理論開始，了解馬克思的寫作《資本論》的思想與動機。其後分別從「社會理論與歷史觀」、「人道探索與哲學關懷」、「文化理論」等視野，分析了馬克思理論在歷史、社會、宗教與人文方面的觀察及其帶來的啟發。作者最終為《資本論》賦以「為弱勢者寫的辯護書」的評價，並為台灣讀者提供了迥然不同的思考路徑。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月30日晚上9點至9點30分播出＊ 馬克思的思想基石──《資本論》可說影響二十世紀世界變貌甚鉅，自問世以來，關於人類社會、經濟的發展，以及資本的累積與演進的諸多討論，幾乎都無法繞過這本皇皇巨著；而百餘年來世界對資本主義的無數反思、檢討與批判，也都自此派生演進。 本書首先揭櫫要避免標籤化的閱讀方式，擺脫「主義」或「教條」的觀點來理解《資本論》。並透過四個章節重新認識馬克思；首先從大眾最熟悉的經濟角度切入，從經濟理論開始，了解馬克思的寫作《資本論》的思想與動機。其後分別從「社會理論與歷史觀」、「人道探索與哲學關懷」、「文化理論」等視野，分析了馬克思理論在歷史、社會、宗教與人文方面的觀察及其帶來的啟發。作者最終為《資本論》賦以「為弱勢者寫的辯護書」的評價，並為台灣讀者提供了迥然不同的思考路徑。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

本書作者、心理治療師Samuel Kimbles是受「文化幽靈」所擾之人。身為非裔美國人的他在美國南方的歧視背景下成長，早年雖未察覺膚色差異所造成的社會階級，卻隱約感受到有種難以辨識、又無所不在的價值觀如幻影般飄盪在生活各處，促使他展開對這「文化幽靈」的深入探索。 作者也將文化情結的概念納入臨床治療，強調心理治療也無法逃脫文化、歷史的影響。換言之，難以捉摸的「文化幽靈」影響著個案與治療師。而時時對此保持覺察與反思，是本書帶來的提醒，也是個人或群體得以修復創傷的契機。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月26日晚上9點至9點30分播出＊ 透過本書，我們可以清楚看到希臘人眼中的世界如何誕生，諸神又是從何而來，世界為何是現在的樣貌。清楚展現西方文化的原始宇宙觀、觀看世界的方式，以及重新詮釋神話背後潛藏的含意，賦予我們連結希臘神話與今日文明的想像能力。 或許你覺得大家都看過這些希臘神話故事了，何必再讀？可是一旦聽到楊照老師說書，你將發現它完全不同以往你看過的任何一本！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

透過本書，我們可以清楚看到希臘人眼中的世界如何誕生，諸神又是從何而來，世界為何是現在的樣貌。清楚展現西方文化的原始宇宙觀、觀看世界的方式，以及重新詮釋神話背後潛藏的含意，賦予我們連結希臘神話與今日文明的想像能力。 或許你覺得大家都看過這些希臘神話故事了，何必再讀？可是一旦聽到楊照老師說書，你將發現它完全不同以往你看過的任何一本！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月24日晚上9點至9點30分播出＊ 要理解「臺灣史」離不開「民國史」！ 民國，一個混亂的時代，一個沒有現成答案的時代，一個有大空間供進行破壞性、建設性試驗的時代，也是一個充滿精彩人物的時代。 什麼是「民國精神」？臺灣又存留著怎樣的「民國」遺緒？改變臺灣歷史的關鍵因素，往往存在於臺灣之外。要講清楚「我們的歷史」，也就是解釋今天臺灣現況的來歷，不能不了解「民國史」。1912年以來的這段歷史，須放在中國通史與臺灣史的雙重架構中，才能燭照出有意義的變化軌跡。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月23日晚上9點至9點30分播出＊ 要理解「臺灣史」離不開「民國史」！ 民國，一個混亂的時代，一個沒有現成答案的時代，一個有大空間供進行破壞性、建設性試驗的時代，也是一個充滿精彩人物的時代。 什麼是「民國精神」？臺灣又存留著怎樣的「民國」遺緒？改變臺灣歷史的關鍵因素，往往存在於臺灣之外。要講清楚「我們的歷史」，也就是解釋今天臺灣現況的來歷，不能不了解「民國史」。1912年以來的這段歷史，須放在中國通史與臺灣史的雙重架構中，才能燭照出有意義的變化軌跡。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月20日晚上9點至9點30分播出＊ 以非凡的清澈與勇敢透視這世界的深沉苦難，並提出有助於終結這些苦難的觀念與行動。伯格可說是這個時代最受推崇、最善於描述、也最富有熱情的作家，他集文學、藝術、美學、文化、反戰意識於一身，透過這本情感豐沛的文集，對911之後的世界提出最深刻的反省與映照。從卡崔娜颶風、911事件、7月7日炸彈客事件、巴勒斯坦人的反抗到中東地區的重創流離，伯格在這一連串的政治對抗運動中，帶領我們探索無以數計的個人選擇、遭遇、啟明、犧牲、欲望、悲痛和記憶。政治抵抗在今日究竟意味著什麼？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月19日晚上9點至9點30分播出＊ 　本書收錄了許多女性友誼的偉大故事。像是法國大革命中犧牲的羅蘭夫人，選擇好友蘇菲作為她上斷頭台的見證人。美國小羅斯福總統夫人愛蓮娜創立女性愛國組織，許多女性也在這些策略與行動中作為她的顧問與後盾。這些典範讓我們看見：曾經被視為低層次的「女性友誼」，其實起源於社群中的互助，而這也是社會生活發展的基礎。在日漸疏離的社會裡，這種越來越普遍的女性友誼模式，正是我們所需要的正面力量。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月18日晚上9點至9點30分播出＊ 　本書收錄了許多女性友誼的偉大故事。像是法國大革命中犧牲的羅蘭夫人，選擇好友蘇菲作為她上斷頭台的見證人。美國小羅斯福總統夫人愛蓮娜創立女性愛國組織，許多女性也在這些策略與行動中作為她的顧問與後盾。這些典範讓我們看見：曾經被視為低層次的「女性友誼」，其實起源於社群中的互助，而這也是社會生活發展的基礎。在日漸疏離的社會裡，這種越來越普遍的女性友誼模式，正是我們所需要的正面力量。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月17日晚上9點至9點30分播出＊ 本書以藝術為起點，探討東西文化交流之發展脈絡，行文中同時以圖像、文物與文獻為切入點，提供過去學者研究交流史之不同視角，更展文化交流的深度與內涵。 全書論述的中心議題「兩地文化交流之意義」，是以歐洲角度觀察中國圖像視覺文化，也以中國角度觀察歐洲圖像視覺文化，探討歐亞相對互動的關係與影響。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月16日晚上9點至9點30分播出＊ 本書以藝術為起點，探討東西文化交流之發展脈絡，行文中同時以圖像、文物與文獻為切入點，提供過去學者研究交流史之不同視角，更展文化交流的深度與內涵。 全書論述的中心議題「兩地文化交流之意義」，是以歐洲角度觀察中國圖像視覺文化，也以中國角度觀察歐洲圖像視覺文化，探討歐亞相對互動的關係與影響。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月13日晚上9點至9點30分播出＊ 二〇年代美國盛行的種族主義，連德國納粹都從中汲取相對應的概念來對待猶太人，甚至覺得美國的種族認定標準太過苛刻（一滴血原則）。鮑亞士一反當時美國蔚為風潮的種族優越論，也抨擊受美國優生學添柴火的納粹種族政策，他認為應該採用更為科學的方法才能下結論。他的路數是強調「出田野」，到當地和被研究者一起生活。他認為各個種族內部其實本身就存在許多巨大差異，如何可能將某個種族標籤化？如何可能斷言某個種族比較落伍，或天生野蠻？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月12日晚上9點至9點30分播出＊ 二〇年代美國盛行的種族主義，連德國納粹都從中汲取相對應的概念來對待猶太人，甚至覺得美國的種族認定標準太過苛刻（一滴血原則）。鮑亞士一反當時美國蔚為風潮的種族優越論，也抨擊受美國優生學添柴火的納粹種族政策，他認為應該採用更為科學的方法才能下結論。他的路數是強調「出田野」，到當地和被研究者一起生活。他認為各個種族內部其實本身就存在許多巨大差異，如何可能將某個種族標籤化？如何可能斷言某個種族比較落伍，或天生野蠻？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月11日晚上9點至9點30分播出＊ 　我們所處時代中最優秀且影響力最大的律師之一，用令人印象深刻的真實故事對我們述說仁慈的補救潛力。成立司法平等倡議會時，布萊恩．史蒂文森還是個聰慧的年輕律師，這個法律單位致力於為窮困的人、遭誤判的人，以及遭我們的刑事司法系統困於最難觸碰到的人辯護。他最剛開始承接的案例之一是華特．麥可米利安，一名為不是自己犯下的罪遭判死刑的男子。這起案件將史蒂文森捲入一場政治陰謀與法律邊緣策略的騷亂之中，自此永遠改變了他對於仁慈與正義的理解。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月10日晚上9點至9點30分播出＊ 我們所處時代中最優秀且影響力最大的律師之一，用令人印象深刻的真實故事對我們述說仁慈的補救潛力。成立司法平等倡議會時，布萊恩．史蒂文森還是個聰慧的年輕律師，這個法律單位致力於為窮困的人、遭誤判的人，以及遭我們的刑事司法系統困於最難觸碰到的人辯護。他最剛開始承接的案例之一是華特．麥可米利安，一名為不是自己犯下的罪遭判死刑的男子。這起案件將史蒂文森捲入一場政治陰謀與法律邊緣策略的騷亂之中，自此永遠改變了他對於仁慈與正義的理解。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月9日晚上9點至9點30分播出＊ 　薛丁格精準預測遺傳分子的運作過程，在分子生物學、甚至化學對鍵結的了解尚未確立時就導出量子物理現像之於生物化學結構的重要性。這些結果深刻地影響了現在的生物學進展，加速了我們對於生命基礎知識的認識。 儘管如此，本書發表年代距今已超過五十年，因應現代科學的進展，本書中文版特別邀請物理學博士李精益副教授全文校訂，中研院史語所王道還研究員與台大物理系高涌泉教授協助審定，並更新原書中的專業知識，以使讀者有最詳實明確的理解。此外，台大生化所楊啟伸副教授以及台大物理系高涌泉教授皆特別撰寫專文導讀，充分闡述薛丁格的思想梗概，使讀者更能清楚掌握本書脈絡。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

薛丁格精準預測遺傳分子的運作過程，在分子生物學、甚至化學對鍵結的了解尚未確立時就導出量子物理現像之於生物化學結構的重要性。這些結果深刻地影響了現在的生物學進展，加速了我們對於生命基礎知識的認識。 儘管如此，本書發表年代距今已超過五十年，因應現代科學的進展，本書中文版特別邀請物理學博士李精益副教授全文校訂，中研院史語所王道還研究員與台大物理系高涌泉教授協助審定，並更新原書中的專業知識，以使讀者有最詳實明確的理解。此外，台大生化所楊啟伸副教授以及台大物理系高涌泉教授皆特別撰寫專文導讀，充分闡述薛丁格的思想梗概，使讀者更能清楚掌握本書脈絡。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月5日晚上9點至9點30分播出＊ 在這本暢銷經典中，芭芭拉‧塔克曼以栩栩如生的筆法，描繪了18世紀的海上國際局勢：國王、議員、將軍、外交官、無名的海員等等，紛紛交會在這歷史時刻的舞台上，運籌帷幄、艱苦奮鬥，有的誤判局勢，鑄下大錯……而他們的成敗血淚，為一個新的國家、一種新的政治理想，鋪平了道路。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月4日晚上9點至9點30分播出＊ 在這本暢銷經典中，芭芭拉‧塔克曼以栩栩如生的筆法，描繪了18世紀的海上國際局勢：國王、議員、將軍、外交官、無名的海員等等，紛紛交會在這歷史時刻的舞台上，運籌帷幄、艱苦奮鬥，有的誤判局勢，鑄下大錯……而他們的成敗血淚，為一個新的國家、一種新的政治理想，鋪平了道路。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月3日晚上9點至9點30分播出＊ 《綠色精神》描述一種綠色思維，從環境運動的歷史到綠色新政， 本書作者諾德豪斯解釋，綠色精神如何為現代政府、企業，與個人，開創永續新觀點， 綠色思想的核心肯定，塑造我們這個全球化世界的，是經濟體內外無數的互動。 重新思考效率、永續性、政治、利潤、稅賦、個人倫理道德、企業社會責任、財務等主題， 幫助我們克服我們最嚴峻的挑戰，與此同時卻不必犧牲經濟繁榮， 剖析經濟衝突的外溢成本正是《綠色精神》的重頭戲。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 112年1月2日晚上9點至9點30分播出＊ 《綠色精神》描述一種綠色思維，從環境運動的歷史到綠色新政， 本書作者諾德豪斯解釋，綠色精神如何為現代政府、企業，與個人，開創永續新觀點， 綠色思想的核心肯定，塑造我們這個全球化世界的，是經濟體內外無數的互動。 重新思考效率、永續性、政治、利潤、稅賦、個人倫理道德、企業社會責任、財務等主題， 幫助我們克服我們最嚴峻的挑戰，與此同時卻不必犧牲經濟繁榮， 剖析經濟衝突的外溢成本正是《綠色精神》的重頭戲。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月30日晚上9點至9點30分播出＊ 作為一位畢生信仰西方醫學的科學家，歐蘇利文書寫自己內心衝撞與反覆辯證的過程，探討輿論觀感和媒體報導對事件的影響，最後並提出叩問與反思──試圖單靠科學解決複雜的社會壓力與創傷問題，是否亦可視為另一種逃避；在面對心身症時，除了專注於令人費解的症狀，我們是否也能有一種柔軟的視角，欣賞隱於其中充滿韌性的生命之美。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月29日晚上9點至9點30分播出＊ 作為一位畢生信仰西方醫學的科學家，歐蘇利文書寫自己內心衝撞與反覆辯證的過程，探討輿論觀感和媒體報導對事件的影響，最後並提出叩問與反思──試圖單靠科學解決複雜的社會壓力與創傷問題，是否亦可視為另一種逃避；在面對心身症時，除了專注於令人費解的症狀，我們是否也能有一種柔軟的視角，欣賞隱於其中充滿韌性的生命之美。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月28日晚上9點至9點30分播出＊ 《不只是盛宴：餐盤裡的歐洲文化史》梳理歐洲千年來的飲食文化史，從日常的吃喝瑣事──找尋食材、烹飪技巧、進食模式，帶你認識更有趣、更立體的過去，讓你發現原來人們的飲食，和政治變遷、經貿發展、宗教信仰、科技進步和階級差異等大歷史課題息息相關！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月27日晚上9點至9點30分播出＊ 《不只是盛宴：餐盤裡的歐洲文化史》梳理歐洲千年來的飲食文化史，從日常的吃喝瑣事──找尋食材、烹飪技巧、進食模式，帶你認識更有趣、更立體的過去，讓你發現原來人們的飲食，和政治變遷、經貿發展、宗教信仰、科技進步和階級差異等大歷史課題息息相關！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月26日晚上9點至9點30分播出＊ 作者由許多生物共通的生命機制，歸納出「免疫系統」、「抗癌能力」、「抗氧化能力」、「胰島素傳達」四個主要關鍵，展示控制生物壽命龐大而複雜的系統，並帶你看見這些機制真正的幕後推手：演化。壽命長度如何被物種的演化需求所主導？以基因技術修改壽命真的可行嗎？跟隨席佛頓的步伐進入書中，這些模糊未解的疑問都將獲得解答！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月23日晚上9點至9點30分播出＊ 作者由許多生物共通的生命機制，歸納出「免疫系統」、「抗癌能力」、「抗氧化能力」、「胰島素傳達」四個主要關鍵，展示控制生物壽命龐大而複雜的系統，並帶你看見這些機制真正的幕後推手：演化。壽命長度如何被物種的演化需求所主導？以基因技術修改壽命真的可行嗎？跟隨席佛頓的步伐進入書中，這些模糊未解的疑問都將獲得解答！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月22日晚上9點至9點30分播出＊ 「系統」是一個整體、一個組織、一個框架。 「系統思維」是在洞察了每件事背後的因果邏輯之後，所找到的更高層次原則。 對於生活中的每一類問題，你都可以建立一個應對系統，用系統的方式解決。本書藉由豐富的日常案例，帶領你破除常見的思維盲點，分析「工作」「學習」「做事」「情感」和「社會」五大系統中的常見問題。

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月21日晚上9點至9點30分播出＊ 「系統」是一個整體、一個組織、一個框架。 「系統思維」是在洞察了每件事背後的因果邏輯之後，所找到的更高層次原則。 對於生活中的每一類問題，你都可以建立一個應對系統，用系統的方式解決。本書藉由豐富的日常案例，帶領你破除常見的思維盲點，分析「工作」「學習」「做事」「情感」和「社會」五大系統中的常見問題。

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月20日晚上9點至9點30分播出＊ 《華盛頓郵報》盛讚：「只要是彼德．霍普克出手，沒有故事不精采。」在這本巨著裡，其引人入勝的文字鮮明刻劃著書中角色的性格，也重現了當年兩大帝國間風雲爭奪戰的爾虞我詐。他也透過翔實的學術研究與實地探訪的經驗，捕捉這段歷史的精髓，娓娓道出影響至今的地緣政治實況。大競逐所帶來的劇烈影響，直到今天仍震撼著中亞地區。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月19日晚上9點至9點30分播出＊ ** 《華盛頓郵報》盛讚：「只要是彼德．霍普克出手，沒有故事不精采。」在這本巨著裡，其引人入勝的文字鮮明刻劃著書中角色的性格，也重現了當年兩大帝國間風雲爭奪戰的爾虞我詐。他也透過翔實的學術研究與實地探訪的經驗，捕捉這段歷史的精髓，娓娓道出影響至今的地緣政治實況。大競逐所帶來的劇烈影響，直到今天仍震撼著中亞地區。** --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月16日晚上9點至9點30分播出＊ 　本書探究了弱者成功的方法，解析了凡人遭遇巨人時如何奮戰。所謂「巨人」，意指各種類型的強大對手，舉凡強壯的戰士、軍隊、巨大的不幸、災難、迫害等。人人在生命中都面對著看似堅不可摧的隱形巨人――無論是自身的生理殘疾、分明的社會階級、無理的歧視或是實力懸殊的競爭，在巨人面前，我們都是弱者，只看到自己的脆弱，卻忽略了潛藏的優勢。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月15日晚上9點至9點30分播出＊ 　本書探究了弱者成功的方法，解析了凡人遭遇巨人時如何奮戰。所謂「巨人」，意指各種類型的強大對手，舉凡強壯的戰士、軍隊、巨大的不幸、災難、迫害等。人人在生命中都面對著看似堅不可摧的隱形巨人――無論是自身的生理殘疾、分明的社會階級、無理的歧視或是實力懸殊的競爭，在巨人面前，我們都是弱者，只看到自己的脆弱，卻忽略了潛藏的優勢。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月14日晚上9點至9點30分播出＊ 《投票記》延續薩拉馬戈創作特色，所有人物都沒有名字，對話與描述一氣呵成，字裡行間只使用逗點與句點，無其他標點符號，綿延的長句構成了他獨樹一格的小說世界。熟悉薩氏書寫風格的讀者，頗能享受此種閱讀邏輯的挑戰。要形容這種新腔調很難，英國文學評論家詹姆斯‧伍德說的最一語中的：「他小說的獨特基調，來自他敘述時好像他是一個既聰明又無知的人。」 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月13日晚上9點至9點30分播出＊ 出身貧寒、教育程度不高的薩拉馬戈，是諾貝爾文學獎得主中的異數。他身受政治迫害，年過五十歲才重回文壇，卻以創作實踐獨力挑戰國家和教會的規訓，無論面對歷史、世俗或神聖權威，一貫抱持破除迷信的「否定」姿態，堅定左翼立場，站在人民群眾這邊，關注政治並保持社會意識，完成他正直的寫作。《盲目》藉由一場不知名瘟疫的始末，讓讀者看見人性未曾曝光且暗不見底的深淵，最令人恐懼的地方，在於那恐怕是自己未曾發現的自己。為了追求公平理性的社會，這位諾貝爾文學獎得主認為權力隱藏在看不見的地方，於是虛構出一個又一個幻想寓言，去反抗一切理念和教條，以充滿想像力的故事，為人類現況擔憂，正如書中作家所言：「不要迷失自己，千萬別讓自己迷失。」 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月9日晚上9點至9點30分播出＊ 這是書寫喜馬拉雅歷史最具權威性的一本著作，作者將世界最高山脈中的民族、文化和冒險故事鉅細靡遺的描述。在這裡，耶穌會士會與西藏喇嘛交流科技，蒙古帝國的可汗會雇用尼泊爾工匠，亞美尼亞的商人也和蒙兀兒人買賣麝香與黃金。幾個世紀以來，喜馬拉雅獨特而令人驚嘆的地理形態吸引了那些尋求精神和文字高度的人：朝聖者、冒險家和登山者，他們試圖在世界上最壯觀和最具挑戰性的山峰中測試自己。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月9日晚上9點至9點30分播出＊ 這是書寫喜馬拉雅歷史最具權威性的一本著作，作者將世界最高山脈中的民族、文化和冒險故事鉅細靡遺的描述。在這裡，耶穌會士會與西藏喇嘛交流科技，蒙古帝國的可汗會雇用尼泊爾工匠，亞美尼亞的商人也和蒙兀兒人買賣麝香與黃金。幾個世紀以來，喜馬拉雅獨特而令人驚嘆的地理形態吸引了那些尋求精神和文字高度的人：朝聖者、冒險家和登山者，他們試圖在世界上最壯觀和最具挑戰性的山峰中測試自己。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月8日晚上9點至9點30分播出＊ 本書自1929年出版至今，諸多立論已成學界定說，是日治臺灣研究的標竿之作。作者矢內原忠雄統整分析了1895年之後的整體史事，而著重能夠解釋全局的經濟議題。身為東京帝大經濟學教授，他敏銳的看出殖民政府必須讓臺灣對帝國有利，於是努力引進資本主義並百般維護，一切政策皆由此核心擘劃實行。以此觀點，日治時期的政治、產業、金融、司法、文教等看似互不相干又紛雜多端的單獨事實，便有了前後一貫的脈絡。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月7日晚上9點至9點30分播出＊ 本書自1929年出版至今，諸多立論已成學界定說，是日治臺灣研究的標竿之作。作者矢內原忠雄統整分析了1895年之後的整體史事，而著重能夠解釋全局的經濟議題。身為東京帝大經濟學教授，他敏銳的看出殖民政府必須讓臺灣對帝國有利，於是努力引進資本主義並百般維護，一切政策皆由此核心擘劃實行。以此觀點，日治時期的政治、產業、金融、司法、文教等看似互不相干又紛雜多端的單獨事實，便有了前後一貫的脈絡。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月6日晚上9點至9點30分播出＊ 本書探究了弱者成功的方法，解析了凡人遭遇巨人時如何奮戰。所謂「巨人」，意指各種類型的強大對手，舉凡強壯的戰士、軍隊、巨大的不幸、災難、迫害等。人人在生命中都面對著看似堅不可摧的隱形巨人――無論是自身的生理殘疾、分明的社會階級、無理的歧視或是實力懸殊的競爭，在巨人面前，我們都是弱者，只看到自己的脆弱，卻忽略了潛藏的優勢。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月5日晚上9點至9點30分播出＊ 　本書探究了弱者成功的方法，解析了凡人遭遇巨人時如何奮戰。所謂「巨人」，意指各種類型的強大對手，舉凡強壯的戰士、軍隊、巨大的不幸、災難、迫害等。人人在生命中都面對著看似堅不可摧的隱形巨人――無論是自身的生理殘疾、分明的社會階級、無理的歧視或是實力懸殊的競爭，在巨人面前，我們都是弱者，只看到自己的脆弱，卻忽略了潛藏的優勢。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月2日晚上9點至9點30分播出＊ 《八月砲火》成書於一九六二年，出版後立即造成轟動，除了一舉摘下當年的普立茲獎最佳非虛構寫作獎，更備受時任美國總統甘迺迪的推崇。那年正好爆發古巴飛彈危機，美蘇核戰一觸即發，山雨欲來的氛圍宛如本書所描繪的一戰前夕。甘迺迪總統要閣員與將領都熟讀此書，稱讚此書幫助他化解了古巴飛彈危機，在最後一刻避免了災難重演。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年12月1日晚上9點至9點30分播出＊ 《八月砲火》成書於一九六二年，出版後立即造成轟動，除了一舉摘下當年的普立茲獎最佳非虛構寫作獎，更備受時任美國總統甘迺迪的推崇。那年正好爆發古巴飛彈危機，美蘇核戰一觸即發，山雨欲來的氛圍宛如本書所描繪的一戰前夕。甘迺迪總統要閣員與將領都熟讀此書，稱讚此書幫助他化解了古巴飛彈危機，在最後一刻避免了災難重演。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月29日晚上9點至9點30分播出＊ 艾略特的詩以晦澀難懂著稱，黃國彬大量徵引評論資料，抽絲剝繭，探究其中緣由；更從音樂的角度切入，聆賞詩人用文字奏出起伏、跌宕、頓挫。 本書全方位呈現、評價世紀詩人艾略特，並闡述西方文明簡史，為讀者提供一個嶄新的宏觀視野。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月29日晚上9點至9點30分播出＊ ◤「廢文」其實不廢！一本打破思維桎梏的書寫實驗 當邏輯演繹走向極端，成為脫離現實的謎語，奠定西方文明的哲學，反成了思維的桎梏。如何讓哲學突破學院化的瓶頸，找回對現實的切入能力？班雅明的《單行道》就是這樣一本打著先鋒旗號的嘗試。六十篇對個人和公共生活空間的隨想，長近千言，短則一句，表面是輕鬆的格言隨想，內在裡自有靈動哲思。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月28日晚上9點至9點30分播出＊ ◤「廢文」其實不廢！一本打破思維桎梏的書寫實驗 當邏輯演繹走向極端，成為脫離現實的謎語，奠定西方文明的哲學，反成了思維的桎梏。如何讓哲學突破學院化的瓶頸，找回對現實的切入能力？班雅明的《單行道》就是這樣一本打著先鋒旗號的嘗試。六十篇對個人和公共生活空間的隨想，長近千言，短則一句，表面是輕鬆的格言隨想，內在裡自有靈動哲思。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月25日晚上9點至9點30分播出＊ ◤「廢文」其實不廢！一本打破思維桎梏的書寫實驗 當邏輯演繹走向極端，成為脫離現實的謎語，奠定西方文明的哲學，反成了思維的桎梏。如何讓哲學突破學院化的瓶頸，找回對現實的切入能力？班雅明的《單行道》就是這樣一本打著先鋒旗號的嘗試。六十篇對個人和公共生活空間的隨想，長近千言，短則一句，表面是輕鬆的格言隨想，內在裡自有靈動哲思。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月24日晚上9點至9點30分播出＊ 擅長賦予複雜科學精彩生命力的生物作家大衛．逵曼在本書中串連一個個科學故事，講述了新的基因研究如何改寫了我們對演化的認知，也將改變人類的未來。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月23日晚上9點至9點30分播出＊ 擅長賦予複雜科學精彩生命力的生物作家大衛．逵曼在本書中串連一個個科學故事，講述了新的基因研究如何改寫了我們對演化的認知，也將改變人類的未來。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月22日晚上9點至9點30分播出＊ 科學能夠做到的，是給我們一個提示，而這個提示往往能幫上大忙。萬維鋼想要告訴你：「科學方法不是科學家專用的方法，而是人探索世界最自然的方法。」他以歷史事件、職場困境、社會議題和智慧科技發展為例，旁徵博引，使我們能看見不同事物的相同點，按照流程又跳脫出來審視流程，並且理解多數事情沒有絕對客觀，總要先有立場和視角，思考才能展開。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月21日晚上9點至9點30分播出＊ 科學能夠做到的，是給我們一個提示，而這個提示往往能幫上大忙。萬維鋼想要告訴你：「科學方法不是科學家專用的方法，而是人探索世界最自然的方法。」他以歷史事件、職場困境、社會議題和智慧科技發展為例，旁徵博引，使我們能看見不同事物的相同點，按照流程又跳脫出來審視流程，並且理解多數事情沒有絕對客觀，總要先有立場和視角，思考才能展開。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月18日晚上9點至9點30分播出＊ 韓炳哲檢視了愛欲的威脅，旁徵博引，提及馮提爾的《驚悚末日》、華格納的《崔斯坦與伊索德》、《格雷的五十道陰影》、傅柯（尖銳批判他對權力的崇尚）、馬丁‧布伯（Martin Buber）、黑格爾、布希亞（Jean Baudrillard）、福樓拜、羅蘭‧巴特、柏拉圖等。韓炳哲深入思考社會的色情化，展示色情如何褻瀆了愛欲；討論資本主義拆毀基本差異的問題，以及在今日「倦怠」社會中的愛欲策略。他主張，對愛麻木，便是對思想本身漸漸無感。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月17日晚上9點至9點30分播出＊ 跨越時空的交流與對話：作者詳盡蒐羅史籍與資料，如古羅馬史學家李維斯《羅馬史》、古希臘史學家波力比維斯《歷史》、凱撒《高盧戰記》等素材，以史實為基礎，透過生動的文字，帶您神遊古羅馬時代，與羅馬人進行一場跨時空交流。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月16日晚上9點至9點30分播出＊ 跨越時空的交流與對話：作者詳盡蒐羅史籍與資料，如古羅馬史學家李維斯《羅馬史》、古希臘史學家波力比維斯《歷史》、凱撒《高盧戰記》等素材，以史實為基礎，透過生動的文字，帶您神遊古羅馬時代，與羅馬人進行一場跨時空交流。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月15日晚上9點至9點30分播出＊ 跨越時空的交流與對話：作者詳盡蒐羅史籍與資料，如古羅馬史學家李維斯《羅馬史》、古希臘史學家波力比維斯《歷史》、凱撒《高盧戰記》等素材，以史實為基礎，透過生動的文字，帶您神遊古羅馬時代，與羅馬人進行一場跨時空交流。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月14日晚上9點至9點30分播出＊ 跨越時空的交流與對話：作者詳盡蒐羅史籍與資料，如古羅馬史學家李維斯《羅馬史》、古希臘史學家波力比維斯《歷史》、凱撒《高盧戰記》等素材，以史實為基礎，透過生動的文字，帶您神遊古羅馬時代，與羅馬人進行一場跨時空交流。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月11日晚上9點至9點30分播出＊ 跨越時空的交流與對話：作者詳盡蒐羅史籍與資料，如古羅馬史學家李維斯《羅馬史》、古希臘史學家波力比維斯《歷史》、凱撒《高盧戰記》等素材，以史實為基礎，透過生動的文字，帶您神遊古羅馬時代，與羅馬人進行一場跨時空交流。 -以上內容節錄自博客來網路書店-音樂

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月10日晚上9點至9點30分播出＊ 《價值的選擇》全書分成三部分， 從「價值」的角度切入， 企圖為社會與經濟所需，重建改革框架： 一、考察各種價值觀念，及其在政治哲學中的根源。 二、討論21世紀以來最嚴重的三場危機：信貸風暴、Covid-19，與氣候變遷。 三、以對三大危機的反應為基礎，為領導人、公司、投資者和國家勾勒出行動計劃。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月9日晚上9點至9點30分播出＊ 《價值的選擇》全書分成三部分， 從「價值」的角度切入， 企圖為社會與經濟所需，重建改革框架： 一、考察各種價值觀念，及其在政治哲學中的根源。 二、討論21世紀以來最嚴重的三場危機：信貸風暴、Covid-19，與氣候變遷。 三、以對三大危機的反應為基礎，為領導人、公司、投資者和國家勾勒出行動計劃。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月8日晚上9點至9點30分播出＊ 專研十七世紀哲學的威斯康辛大學哲學教授史蒂芬‧納德勒引用大量文獻以及斯賓諾莎與同代人的往來信件寫就此書，完整呈現哲人前衛又縝密的思想如何影響一個知識、宗教與政治即將發生劇烈變化的時代，甚至為後來的啟蒙運動與古典自由主義奠定基礎。無論是想要了解斯賓諾莎哲學或是現代民主思想的起源，本書都是一本必讀之作。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月7日晚上9點至9點30分播出＊ 專研十七世紀哲學的威斯康辛大學哲學教授史蒂芬‧納德勒引用大量文獻以及斯賓諾莎與同代人的往來信件寫就此書，完整呈現哲人前衛又縝密的思想如何影響一個知識、宗教與政治即將發生劇烈變化的時代，甚至為後來的啟蒙運動與古典自由主義奠定基礎。無論是想要了解斯賓諾莎哲學或是現代民主思想的起源，本書都是一本必讀之作。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月4日晚上9點至9點30分播出＊ 這部具有啟示意義的歷史寫作，以豐富的細節分層及優美行文，講述一個平凡女子的不平凡人生、一座偉大城是的蛻變，以及一種文化的異嬗。 新潟縣立文書館的石神村「林泉寺文書」中，保留了天和三年（一六八三）到大正十一年（一九二二）共二九○八件史料文獻，含括石神村全村的戶籍名簿、房屋地契、徵稅令狀等，其中關於常野的文書佔了一百三十件，堪稱當中最精采的部分。年代久遠的家書與零星的財產清冊娓娓道出了一段顛沛不羈的過往，作者以其優美的筆致帶領我們穿越時空，回到江戶隆冬的越後山村，從兩百年前的斷簡殘編中拼湊推敲，細膩爬梳一位看似平凡的女性不平凡的一生。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月3日晚上9點至9點30分播出＊ 這部具有啟示意義的歷史寫作，以豐富的細節分層及優美行文，講述一個平凡女子的不平凡人生、一座偉大城是的蛻變，以及一種文化的異嬗。 新潟縣立文書館的石神村「林泉寺文書」中，保留了天和三年（一六八三）到大正十一年（一九二二）共二九○八件史料文獻，含括石神村全村的戶籍名簿、房屋地契、徵稅令狀等，其中關於常野的文書佔了一百三十件，堪稱當中最精采的部分。年代久遠的家書與零星的財產清冊娓娓道出了一段顛沛不羈的過往，作者以其優美的筆致帶領我們穿越時空，回到江戶隆冬的越後山村，從兩百年前的斷簡殘編中拼湊推敲，細膩爬梳一位看似平凡的女性不平凡的一生。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月2日晚上9點至9點30分播出＊ 重量級科學作家芭杜席雅克結合物理專業和俐落的新聞寫作，創作出宛如章回小說的科普佳構。這是關於黑洞如何引起偉大思想家如愛因斯坦、惠勒、霍金等人如何激戰、沮喪、又如何振奮的動人故事，他們的貢獻又是如何完全改變我們對宇宙的看法。 作者也告訴我們黑洞如何替愛因斯坦平反，將他最偉大的成就「廣義相對論」從歷史的陰暗角落帶回物理的亮麗舞台。 直到天文學家發現中子星和黑洞等令人驚異的現象，一度沉寂的宇宙才轉化為愛因斯坦口中的完整體系。這個充滿巨大能量的宇宙秩序，也只有透過相對論才能讓人了解。 本書出版正值相對論問世百周年紀念；2017年諾貝爾物理獎得主索恩等人，更找到了這片宇宙最重要的一塊拼圖——黑洞互撞產生的重力波。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年11月1日晚上9點至9點30分播出＊ 重量級科學作家芭杜席雅克結合物理專業和俐落的新聞寫作，創作出宛如章回小說的科普佳構。這是關於黑洞如何引起偉大思想家如愛因斯坦、惠勒、霍金等人如何激戰、沮喪、又如何振奮的動人故事，他們的貢獻又是如何完全改變我們對宇宙的看法。 作者也告訴我們黑洞如何替愛因斯坦平反，將他最偉大的成就「廣義相對論」從歷史的陰暗角落帶回物理的亮麗舞台。 直到天文學家發現中子星和黑洞等令人驚異的現象，一度沉寂的宇宙才轉化為愛因斯坦口中的完整體系。這個充滿巨大能量的宇宙秩序，也只有透過相對論才能讓人了解。 本書出版正值相對論問世百周年紀念；2017年諾貝爾物理獎得主索恩等人，更找到了這片宇宙最重要的一塊拼圖——黑洞互撞產生的重力波。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月31日晚上9點至9點30分播出＊ 李德哈特認為：研究德軍將領，傾聽他們的陳述，有助於加深對二戰的理解。這些德軍將領是專注於軍事專業的技術專才，對專業領域以外的事情卻知之甚少，因此不難看出希特勒是如何蒙蔽他們、操控他們，將他們當成工具利用。此外，瞭解一些戰前的軍事狀況，也有助消除在戰爭行將結束時曾廣泛流傳的誤解。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月28日晚上9點至9點30分播出＊ 李德哈特認為：研究德軍將領，傾聽他們的陳述，有助於加深對二戰的理解。這些德軍將領是專注於軍事專業的技術專才，對專業領域以外的事情卻知之甚少，因此不難看出希特勒是如何蒙蔽他們、操控他們，將他們當成工具利用。此外，瞭解一些戰前的軍事狀況，也有助消除在戰爭行將結束時曾廣泛流傳的誤解。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月27日晚上9點至9點30分播出＊ 過去，溫度促進人類演化——直立行走、毛髮減少、大腦發育——現在，溫度仍持續以意想不到的方式影響我們的生活。研究顯示，寒冷的法庭使陪審團更容易將人定罪，低溫的天氣讓人更有可能買房。我們的身心連結也以另一種方式運作：想到友善親愛的人就感到窩心。了解體溫與溫度，有助於人際關係、工作，甚至是行銷與社群媒體上的發展。 艾澤曼在闡述溫度如何影響人類社會時，也探究一些引人入勝的新問題：為什麼提高體溫可能改善憂鬱症？體溫調節能讓人際關係更親密？即使相隔兩地亦如此嗎？本書將從冷暖的角度，帶領讀者展開一場迷人的溫度之旅。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月26日晚上9點至9點30分播出＊ 過去，溫度促進人類演化——直立行走、毛髮減少、大腦發育——現在，溫度仍持續以意想不到的方式影響我們的生活。研究顯示，寒冷的法庭使陪審團更容易將人定罪，低溫的天氣讓人更有可能買房。我們的身心連結也以另一種方式運作：想到友善親愛的人就感到窩心。了解體溫與溫度，有助於人際關係、工作，甚至是行銷與社群媒體上的發展。 艾澤曼在闡述溫度如何影響人類社會時，也探究一些引人入勝的新問題：為什麼提高體溫可能改善憂鬱症？體溫調節能讓人際關係更親密？即使相隔兩地亦如此嗎？本書將從冷暖的角度，帶領讀者展開一場迷人的溫度之旅。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月25日晚上9點至9點30分播出＊ 詹宏志有感於每個家庭的滋味都應該珍惜，而珍惜的方法就是不斷有「傳承」，也就是要有晚一輩做上一輩的菜，每個家庭必須都有新一代的下廚者，而他也必須有興趣保存家中某些獨有菜色。這一次，他時而回憶過往，決定為這些菜「補課」，追尋故人的味道。他從這三位女性的菜色出發，發展出自己的詮釋，完成了這本集合眾人味道想像的真情散文集。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月24日晚上9點至9點30分播出＊ 詹宏志有感於每個家庭的滋味都應該珍惜，而珍惜的方法就是不斷有「傳承」，也就是要有晚一輩做上一輩的菜，每個家庭必須都有新一代的下廚者，而他也必須有興趣保存家中某些獨有菜色。這一次，他時而回憶過往，決定為這些菜「補課」，追尋故人的味道。他從這三位女性的菜色出發，發展出自己的詮釋，完成了這本集合眾人味道想像的真情散文集。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月21日晚上9點至9點30分播出＊ 作者認為在宇宙中，微生物或等同微生物的生命型態應該非常普遍，但是複雜生命，尤其是動物和維管束植物，可能遠少於一般假設的數量，因為高等生物演化與生存所需的條件非常複雜。這些要素包括DNA的形成、板塊運動和月球所扮演的角色等，缺少任何一項就不可能有今日地球上的蓬勃生命。複雜生命的誕生，是一個奇蹟，是一連串偶然要素的相遇，才形成了地球上的複雜生物。本書帶我們重新了解這個生命誕生的過程，了解這顆宇宙中與眾不同的星球。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月20日晚上9點至9點30分播出＊ 作者認為在宇宙中，微生物或等同微生物的生命型態應該非常普遍，但是複雜生命，尤其是動物和維管束植物，可能遠少於一般假設的數量，因為高等生物演化與生存所需的條件非常複雜。這些要素包括DNA的形成、板塊運動和月球所扮演的角色等，缺少任何一項就不可能有今日地球上的蓬勃生命。複雜生命的誕生，是一個奇蹟，是一連串偶然要素的相遇，才形成了地球上的複雜生物。本書帶我們重新了解這個生命誕生的過程，了解這顆宇宙中與眾不同的星球。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月19日晚上9點至9點30分播出＊ 擁有鑲黃旗血統、被友人戲稱為「六格格」的金澤宜與曾任香港立法局民選議員、香港大學醫學院教授的黃震遐是一對講究食、愛食的夫妻。常邀請朋友在家設宴，飲食一直是夫妻倆關注的事，他們想像著有沒有可能有一本書能讓人既了解飲食文化的多元面向、又能分享食譜心得。 於是黃金夫婦聯手合作，為所有愛食，愛做來食，愛從食參透歷史、了解世界的朋友們，獻上這本既富想像力也有嚴謹考證、還附上食譜筆記的美食文化史。 -以上內容節錄自博客來網路書店-音樂

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月18日晚上9點至9點30分播出＊ 擁有鑲黃旗血統、被友人戲稱為「六格格」的金澤宜與曾任香港立法局民選議員、香港大學醫學院教授的黃震遐是一對講究食、愛食的夫妻。常邀請朋友在家設宴，飲食一直是夫妻倆關注的事，他們想像著有沒有可能有一本書能讓人既了解飲食文化的多元面向、又能分享食譜心得。 於是黃金夫婦聯手合作，為所有愛食，愛做來食，愛從食參透歷史、了解世界的朋友們，獻上這本既富想像力也有嚴謹考證、還附上食譜筆記的美食文化史。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月17日晚上9點至9點30分播出＊ 　《20世紀的主義們》套書，包含自由主義、社會主義、共產主義、法西斯主義、民粹主義和多元文化主義，這六種形塑20世紀、且至今仍深刻影響世界的意識形態，透過專家撰寫簡明扼要的介紹，釐清其發展脈絡與當代的變貌，讓讀者得以掌握各主義的核心價值。 這六種主義的共同特色是：一個詞彙包含不同的意思，學者、記者、政治人物都可以用它來表示不同的現象。也就是這樣的多義模糊、交雜混用，這些主義們至今依然以各種變形出現，或仍被奉為終極價值而捍衛、或成為指責政治對手的字眼；而它們也彼此穿透交織，形成當今的國際政治樣貌，它們的提問，也是21世紀的我們要面對的處境，並藉由前人的遺緒試著提出解方。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月14日晚上9點至9點30分播出＊ 　《20世紀的主義們》套書，包含自由主義、社會主義、共產主義、法西斯主義、民粹主義和多元文化主義，這六種形塑20世紀、且至今仍深刻影響世界的意識形態，透過專家撰寫簡明扼要的介紹，釐清其發展脈絡與當代的變貌，讓讀者得以掌握各主義的核心價值。 這六種主義的共同特色是：一個詞彙包含不同的意思，學者、記者、政治人物都可以用它來表示不同的現象。也就是這樣的多義模糊、交雜混用，這些主義們至今依然以各種變形出現，或仍被奉為終極價值而捍衛、或成為指責政治對手的字眼；而它們也彼此穿透交織，形成當今的國際政治樣貌，它們的提問，也是21世紀的我們要面對的處境，並藉由前人的遺緒試著提出解方。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月13日晚上9點至9點30分播出＊ 《20世紀的主義們》套書，包含自由主義、社會主義、共產主義、法西斯主義、民粹主義和多元文化主義，這六種形塑20世紀、且至今仍深刻影響世界的意識形態，透過專家撰寫簡明扼要的介紹，釐清其發展脈絡與當代的變貌，讓讀者得以掌握各主義的核心價值。 這六種主義的共同特色是：一個詞彙包含不同的意思，學者、記者、政治人物都可以用它來表示不同的現象。也就是這樣的多義模糊、交雜混用，這些主義們至今依然以各種變形出現，或仍被奉為終極價值而捍衛、或成為指責政治對手的字眼；而它們也彼此穿透交織，形成當今的國際政治樣貌，它們的提問，也是21世紀的我們要面對的處境，並藉由前人的遺緒試著提出解方。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月12日晚上9點至9點30分播出＊ 《20世紀的主義們》套書，包含自由主義、社會主義、共產主義、法西斯主義、民粹主義和多元文化主義，這六種形塑20世紀、且至今仍深刻影響世界的意識形態，透過專家撰寫簡明扼要的介紹，釐清其發展脈絡與當代的變貌，讓讀者得以掌握各主義的核心價值。 這六種主義的共同特色是：一個詞彙包含不同的意思，學者、記者、政治人物都可以用它來表示不同的現象。也就是這樣的多義模糊、交雜混用，這些主義們至今依然以各種變形出現，或仍被奉為終極價值而捍衛、或成為指責政治對手的字眼；而它們也彼此穿透交織，形成當今的國際政治樣貌，它們的提問，也是21世紀的我們要面對的處境，並藉由前人的遺緒試著提出解方。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月11日晚上9點至9點30分播出＊ 透過犀利的記者之眼，尹乃菁希望以文字留下給晚輩們，給對歷史有好奇、有疑惑，甚至有誤解的人們一段親身經歷，讓更多人重新理解、體貼那風起雲湧、家族離散的時代真相；筆鋒依舊不拖泥帶水、但字裡行間卻滿溢著對家人感情的書寫，就像趙少康在推薦文中所述：「從小故事看大時代，不但適合閱讀，拍成舞台劇或電影，應該也十分受歡迎。」 大疫期間，乃菁寫完了書，不想母親於2021年過世；半輩子在戰亂中度過的上一輩親人，如今陸續在天上相聚了，乃菁留下的不只是他們的身影與故事紀實，也是我們無可迴避的斷代報導、一頁時代的情書。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月10日晚上9點至9點30分播出＊ 　提到植物，古碧玲總有說不完的故事，生活也與植人植事有著千絲萬縷的聯繫。從童年到少女到有了自己家庭，從自家餐桌到庭院花園到街上到旅途，她聊日常花事、栽植記憶，寫野外尋訪的偶遇，也談每日與植物的例行邂逅，她蒔花植草、插花、拍花，也畫花，《不知道的都叫樹》亦收錄古碧玲多年累積的攝影與畫作，是對於日常生活的再凝視，是對青春生命的回望，也是對自然與人之間的關懷與探問。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

透過了解「文明」概念在16至18世紀的各個時期，如何形塑每一個英格蘭人不同的言行舉止，歷史學家基思．湯瑪斯的作品，讓你重新了解「英格蘭人的驕傲」從何而來，不同階級／地區的人切劃我群與他群的分歧微妙之處，以及反思「文明」的意義以及這個概念當今發展的價值。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

透過了解「文明」概念在16至18世紀的各個時期，如何形塑每一個英格蘭人不同的言行舉止，歷史學家基思．湯瑪斯的作品，讓你重新了解「英格蘭人的驕傲」從何而來，不同階級／地區的人切劃我群與他群的分歧微妙之處，以及反思「文明」的意義以及這個概念當今發展的價值。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月5日晚上9點至9點30分播出＊ 在本書中，法國巴黎第十二大學哲學教授葛霍，以嚮導之姿帶領我們邁出步伐，從文學、歷史與哲學中尋找「走路」帶來的啟發，以充滿哲思的散文，給每一個壓力過大、焦慮緊張、精神疲憊的現代人，提供簡單的生活解方。 走路也是一種哲學。因為走路從來不僅僅是走路。走路可以是詩意的行動、與大自然的結合、身體的喜悅、欣賞風景的美妙時光── --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月4日晚上9點至9點30分播出＊ 在本書中，法國巴黎第十二大學哲學教授葛霍，以嚮導之姿帶領我們邁出步伐，從文學、歷史與哲學中尋找「走路」帶來的啟發，以充滿哲思的散文，給每一個壓力過大、焦慮緊張、精神疲憊的現代人，提供簡單的生活解方。 走路也是一種哲學。因為走路從來不僅僅是走路。走路可以是詩意的行動、與大自然的結合、身體的喜悅、欣賞風景的美妙時光── --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年10月3日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者馬立博（Robert B. Marks）的目標，就是要帶領讀者跳脫歐洲中心視角，改從更為寬廣、平等、利於展現區域互動與結構性因素的全球視野，重新理解我們現今的世界是如何形成的。書中有兩條別出心裁的敘事線，貫穿它所要說的從十五到二十一世紀現代世界史故事：一是突出亞洲（以中國和印度為主）的地位，二是強調環境的影響。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月30日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者馬立博（Robert B. Marks）的目標，就是要帶領讀者跳脫歐洲中心視角，改從更為寬廣、平等、利於展現區域互動與結構性因素的全球視野，重新理解我們現今的世界是如何形成的。書中有兩條別出心裁的敘事線，貫穿它所要說的從十五到二十一世紀現代世界史故事：一是突出亞洲（以中國和印度為主）的地位，二是強調環境的影響。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月29日晚上9點至9點30分播出＊ 伊隆．馬斯克認為，人工智慧正以令人擔憂的速度進步，他說：「如果科學家開發一套打擊垃圾郵件的系統，該系統最終可能會認定，最佳方法就是消滅全人類。」但谷歌的賴瑞．佩吉和臉書的馬克．祖克柏則認為，對人工智慧有如偏執狂的憂慮，有礙於數位烏托邦的實現。AI的發展到底該不該受到監控，成了一個爭議不斷的議題。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月28日晚上9點至9點30分播出＊ 伊隆．馬斯克認為，人工智慧正以令人擔憂的速度進步，他說：「如果科學家開發一套打擊垃圾郵件的系統，該系統最終可能會認定，最佳方法就是消滅全人類。」但谷歌的賴瑞．佩吉和臉書的馬克．祖克柏則認為，對人工智慧有如偏執狂的憂慮，有礙於數位烏托邦的實現。AI的發展到底該不該受到監控，成了一個爭議不斷的議題。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月27日晚上9點至9點30分播出＊ 本書選取的二十一位伊斯蘭女子，有五位宗教的典範人物、八位威名赫赫的統治者或女王、四位曾經參與近代殖民運動，以及四位對現代世界有貢獻的傑出女性。從跟先知穆罕默德相知相惜的「聖妻」哈蒂嘉，一直到被美稱為「數學公主」的數學家米爾札哈尼，她們每個人都以「穆斯林」與「女性」的雙重身分，有著不平凡的經歷，波瀾壯闊的一生，也有著開創性的成就。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月26日晚上9點至9點30分播出＊ 本書選取的二十一位伊斯蘭女子，有五位宗教的典範人物、八位威名赫赫的統治者或女王、四位曾經參與近代殖民運動，以及四位對現代世界有貢獻的傑出女性。從跟先知穆罕默德相知相惜的「聖妻」哈蒂嘉，一直到被美稱為「數學公主」的數學家米爾札哈尼，她們每個人都以「穆斯林」與「女性」的雙重身分，有著不平凡的經歷，波瀾壯闊的一生，也有著開創性的成就。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月23日晚上9點至9點30分播出＊ 除代表作〈器子小姐〉外，本書一共收錄星新一自選五十篇極短篇代表作，從直批消費主義的〈喂──出來呀──〉、主角遭陌生人買凶追殺的「當代怪談」〈包圍〉、故事直至最後一行才猛烈翻轉的〈溽暑〉，到曾經入圍直木賞的〈生活維護部〉、〈綁架〉，五十部作品跨越科幻、推理、幻想、怪談等文類藩籬，皆力透紙背，直視人心本質。星新一雖被尊稱為「日本科幻作家之先驅」，其實最喜歡自稱「寓言作家」，從其意味深長的精巧寓言中，讀者可以一窺人類存在之荒誕本質，挖掘現實世界的各種矛盾。星新一「永不過時」的小說世界永遠圍繞著一個哲學核心──存在必然就是一種自我扞格，荒謬即是現實世界的同義詞。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月22日晚上9點至9點30分播出＊ 本書綜合植物學和科學史，以優美的手法介紹形形色色的花種，同時還深入探討關於花香與花的知覺等最新研究。更重要的是花的治病療效；早期人類用花來緩解從憂鬱到生產陣痛等種種身體不適現象，現在更應用到兒童白血病和致病的伊波拉病毒的防治工作上。我們甚至還可以用植物來清理遭有毒金屬汙染的土地，或吸收放射性元素等。 這本富有詩意的沉思錄，結合了優美的文筆和科學家的清晰邏輯，整合所有全世界植物學家的研究成果，帶我們重新認識一個既熟悉又另類的世界。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月21日晚上9點至9點30分播出＊ 本書綜合植物學和科學史，以優美的手法介紹形形色色的花種，同時還深入探討關於花香與花的知覺等最新研究。更重要的是花的治病療效；早期人類用花來緩解從憂鬱到生產陣痛等種種身體不適現象，現在更應用到兒童白血病和致病的伊波拉病毒的防治工作上。我們甚至還可以用植物來清理遭有毒金屬汙染的土地，或吸收放射性元素等。 這本富有詩意的沉思錄，結合了優美的文筆和科學家的清晰邏輯，整合所有全世界植物學家的研究成果，帶我們重新認識一個既熟悉又另類的世界。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月20日晚上9點至9點30分播出＊ 本書是金恆煒、張文翊的書寫合成一本，二合一、一而二。特色是兩本書各自獨立，在內容與書籍形式上又復黏合，兩書可以互補，可以從大局看小局，也看以從小局看大到撲天蓋地而來的世局。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月19日晚上9點至9點30分播出＊ 本書是金恆煒、張文翊的書寫合成一本，二合一、一而二。特色是兩本書各自獨立，在內容與書籍形式上又復黏合，兩書可以互補，可以從大局看小局，也看以從小局看大到撲天蓋地而來的世局。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月16日晚上9點至9點30分播出＊ 23篇關於「年紀、閱讀、書寫」的重磅思辯，逐年增長的年紀，迫使書寫者時刻面對日益年輕的世界，最大好處是，書籍也跟著年輕起來──穩定前行的年紀，使閱讀和書寫產生了一種從容跟得上的轉動，得以一步步揭露，深入作者希冀抵達之處。後來者逐步追上，並漸趨活過，如卡爾維諾、波赫士、康德、屠格涅夫等人創作的年紀，確認對這一切，喜歡緩高於敬畏，有把握辨識出比文字更稠密的東西，並且不容易上當了。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月15日晚上9點至9點30分播出＊ 23篇關於「年紀、閱讀、書寫」的重磅思辯，逐年增長的年紀，迫使書寫者時刻面對日益年輕的世界，最大好處是，書籍也跟著年輕起來──穩定前行的年紀，使閱讀和書寫產生了一種從容跟得上的轉動，得以一步步揭露，深入作者希冀抵達之處。後來者逐步追上，並漸趨活過，如卡爾維諾、波赫士、康德、屠格涅夫等人創作的年紀，確認對這一切，喜歡緩高於敬畏，有把握辨識出比文字更稠密的東西，並且不容易上當了。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月14日晚上9點至9點30分播出＊ 這本書的寫作，是《台灣好女》（「聯合文學」出版社，二○一六年十月出版）的延續。 書裡出現的人物，很多是白色恐怖的受難者，我們的好山好水誕生的好國好民，受到外來政治勢力的劫難，我有責任做部分的紀錄。不是為了哀悼，而是為了提醒，希望悲傷的歷史不要重複。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月13日晚上9點至9點30分播出＊ 本書揚棄了連貫性的大歷史寫法，從框定編寫體例開始，便不求接續、不避片段、不畏重疊，亦毫不掩飾對探尋歷史縫隙及發揚幽微祕境之興趣。全書將新詩史劃分為七大時期──萌芽期、承襲期、鍛接期、展開期、回歸期、開拓期以及跨越期，並採取「文本主義」的史觀，破除起源說、進化觀、國族論、作者論這四種「迷思」，力求將詩史回歸到詩作本身，以免去過度著重社會脈絡所帶來的意識形態糾葛。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月12日晚上9點至9點30分播出＊ 本書揚棄了連貫性的大歷史寫法，從框定編寫體例開始，便不求接續、不避片段、不畏重疊，亦毫不掩飾對探尋歷史縫隙及發揚幽微祕境之興趣。全書將新詩史劃分為七大時期──萌芽期、承襲期、鍛接期、展開期、回歸期、開拓期以及跨越期，並採取「文本主義」的史觀，破除起源說、進化觀、國族論、作者論這四種「迷思」，力求將詩史回歸到詩作本身，以免去過度著重社會脈絡所帶來的意識形態糾葛。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月9日晚上9點至9點30分播出＊ 本書揚棄了連貫性的大歷史寫法，從框定編寫體例開始，便不求接續、不避片段、不畏重疊，亦毫不掩飾對探尋歷史縫隙及發揚幽微祕境之興趣。全書將新詩史劃分為七大時期──萌芽期、承襲期、鍛接期、展開期、回歸期、開拓期以及跨越期，並採取「文本主義」的史觀，破除起源說、進化觀、國族論、作者論這四種「迷思」，力求將詩史回歸到詩作本身，以免去過度著重社會脈絡所帶來的意識形態糾葛。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月8日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者黎蝸藤從2014年的克里米亞危機開始研究烏俄衝突，對其歷史背景、相關的國際條約與法律、參與各國的政治、經濟條件都有專精的研究。對於各種常見的盲點與謬論，黎蝸藤皆逐一提出清晰有力的辯駁。 《帝國解體與自由的堡壘》除了釐清爭議、反駁謬論之外，更帶領讀者從多種不同的角度來理解這場戰爭，包括「9種歷史敘事」、文化拒俄、經濟制裁戰、能源戰，以及聯合國大會上的11場表決之爭。黎蝸藤主張，欲真正了解烏俄戰爭的來龍去脈與是非曲直，我們不能只把焦點侷限於2022，而必須延伸到2014的克里米亞危機與頓巴斯戰爭，甚至拉到1991蘇聯解體之後從未展開的轉型正義。冷戰雖然終結，但由於俄羅斯從未從失敗中對其文化、民族認同、戰爭中的暴行與國家戰略進行真誠的反省，反而固守其極權體制，甚至與其共產陣營的小老弟中國圖謀挑戰既有國際秩序，故而導致「後冷戰時代終結」與「新對抗時代再起」。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月7日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者黎蝸藤從2014年的克里米亞危機開始研究烏俄衝突，對其歷史背景、相關的國際條約與法律、參與各國的政治、經濟條件都有專精的研究。對於各種常見的盲點與謬論，黎蝸藤皆逐一提出清晰有力的辯駁。 《帝國解體與自由的堡壘》除了釐清爭議、反駁謬論之外，更帶領讀者從多種不同的角度來理解這場戰爭，包括「9種歷史敘事」、文化拒俄、經濟制裁戰、能源戰，以及聯合國大會上的11場表決之爭。黎蝸藤主張，欲真正了解烏俄戰爭的來龍去脈與是非曲直，我們不能只把焦點侷限於2022，而必須延伸到2014的克里米亞危機與頓巴斯戰爭，甚至拉到1991蘇聯解體之後從未展開的轉型正義。冷戰雖然終結，但由於俄羅斯從未從失敗中對其文化、民族認同、戰爭中的暴行與國家戰略進行真誠的反省，反而固守其極權體制，甚至與其共產陣營的小老弟中國圖謀挑戰既有國際秩序，故而導致「後冷戰時代終結」與「新對抗時代再起」。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月6日晚上9點至9點30分播出＊ 在《越簡單越強大》一書中，麥克法登以科學家身分追溯百年來的自然科學發現，從地心說到量子力學、遺傳學，簡約原則是破解這些重大謎團的關鍵，形塑了我們對這個宇宙的瞭解。 作者更舉例說明，除了自然科學的突破受到簡約原則的深刻影響，莎士比亞也曾說：「簡潔是智慧的靈魂。」（Brevity is the soul of wit），簡約原則在文學、戲劇、詩歌、工業革命、蘋果（Apple）的產品設計、建築物的線條、現代文化中皆是被廣泛遵從的中心理念。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月5日晚上9點至9點30分播出＊ 在《越簡單越強大》一書中，麥克法登以科學家身分追溯百年來的自然科學發現，從地心說到量子力學、遺傳學，簡約原則是破解這些重大謎團的關鍵，形塑了我們對這個宇宙的瞭解。 作者更舉例說明，除了自然科學的突破受到簡約原則的深刻影響，莎士比亞也曾說：「簡潔是智慧的靈魂。」（Brevity is the soul of wit），簡約原則在文學、戲劇、詩歌、工業革命、蘋果（Apple）的產品設計、建築物的線條、現代文化中皆是被廣泛遵從的中心理念。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

本書是郭忠豪博士多年的食物研究成果，透過豐富的史料與紮實的田野調查，提出耳目一新又具說服力的論點，是一本非常精彩的學術專著。 ——中央研究院 黃進興 院士 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年9月1日晚上9點至9點30分播出＊ 本書是郭忠豪博士多年的食物研究成果，透過豐富的史料與紮實的田野調查，提出耳目一新又具說服力的論點，是一本非常精彩的學術專著。 ——中央研究院 黃進興 院士 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月31日晚上9點至9點30分播出＊ 《越南啟示錄1945-1975：美國的夢魘、亞洲的悲劇》是英國著名記者、軍事歷史學家馬克斯‧黑斯廷斯，於二○一八年寫成的一部以越南戰爭為題材的長篇歷史鉅著，記述自一九四五年二戰結束法軍重返印度支那至一九七五年西貢淪陷、美軍撤離，南北越歸於共產黨統治，兩次印度支那戰爭的宏大歷史。 本書的中文標題是「越南啟示錄」，而非「越戰啟示錄」，是因為本書不單是描述單一戰爭，而是關注整個越戰；除了關注越戰，對於越戰背後的越南、亞洲乃至於世界大局都有著墨。本書也是台灣罕見出版的整體分析和描述三十年越戰的非虛構鉅著，提供讀者完整理解越戰的視角，並反思其帶來的災難和影響。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月30日晚上9點至9點30分播出＊ 《越南啟示錄1945-1975：美國的夢魘、亞洲的悲劇》是英國著名記者、軍事歷史學家馬克斯‧黑斯廷斯，於二○一八年寫成的一部以越南戰爭為題材的長篇歷史鉅著，記述自一九四五年二戰結束法軍重返印度支那至一九七五年西貢淪陷、美軍撤離，南北越歸於共產黨統治，兩次印度支那戰爭的宏大歷史。 本書的中文標題是「越南啟示錄」，而非「越戰啟示錄」，是因為本書不單是描述單一戰爭，而是關注整個越戰；除了關注越戰，對於越戰背後的越南、亞洲乃至於世界大局都有著墨。本書也是台灣罕見出版的整體分析和描述三十年越戰的非虛構鉅著，提供讀者完整理解越戰的視角，並反思其帶來的災難和影響。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月29日晚上9點至9點30分播出＊ 《越南啟示錄1945-1975：美國的夢魘、亞洲的悲劇》是英國著名記者、軍事歷史學家馬克斯‧黑斯廷斯，於二○一八年寫成的一部以越南戰爭為題材的長篇歷史鉅著，記述自一九四五年二戰結束法軍重返印度支那至一九七五年西貢淪陷、美軍撤離，南北越歸於共產黨統治，兩次印度支那戰爭的宏大歷史。 本書的中文標題是「越南啟示錄」，而非「越戰啟示錄」，是因為本書不單是描述單一戰爭，而是關注整個越戰；除了關注越戰，對於越戰背後的越南、亞洲乃至於世界大局都有著墨。本書也是台灣罕見出版的整體分析和描述三十年越戰的非虛構鉅著，提供讀者完整理解越戰的視角，並反思其帶來的災難和影響。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月26日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者是臺灣挖掘留聲機唱片的先驅。多年來，他從唱片收藏家跨足到唱片工業的分析，甚至臺語流行歌曲的研究，在音樂創作和流行歌研究上成績斐然。他以實證史學手法和非虛構的敘述方式，以一個個小故事的形態，書寫看似零散卻又重要的議題，帶領讀者一窺日治時期臺灣唱片工業的整體樣貌。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月25日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者是臺灣挖掘留聲機唱片的先驅。多年來，他從唱片收藏家跨足到唱片工業的分析，甚至臺語流行歌曲的研究，在音樂創作和流行歌研究上成績斐然。他以實證史學手法和非虛構的敘述方式，以一個個小故事的形態，書寫看似零散卻又重要的議題，帶領讀者一窺日治時期臺灣唱片工業的整體樣貌。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月24日晚上9點至9點30分播出＊ 在這本書中，你不僅會看到一個見證人類和植物之間互動的故事，還會看到一個關於被奴役的個人、勞工、商人和帝國，以及全球經濟與文化快速變化的故事；而那就是環境永續、氣候變化、生物多樣性喪失、政治爭端、戰爭和種族主義等全球化問題的「根源」。 透過這本書，作者提醒所有21世紀的地球人，無論你我喜歡與否，都與這問題密不可分，必須對熱帶森林中發生過的事情負起責任，重新瞭解叢林與人類的密切性，並且必須採取哪些措施來拯救熱帶森林。《叢林》一書無疑對我們這時代敲響警鐘。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月23日晚上9點至9點30分播出＊ 在這本書中，你不僅會看到一個見證人類和植物之間互動的故事，還會看到一個關於被奴役的個人、勞工、商人和帝國，以及全球經濟與文化快速變化的故事；而那就是環境永續、氣候變化、生物多樣性喪失、政治爭端、戰爭和種族主義等全球化問題的「根源」。 透過這本書，作者提醒所有21世紀的地球人，無論你我喜歡與否，都與這問題密不可分，必須對熱帶森林中發生過的事情負起責任，重新瞭解叢林與人類的密切性，並且必須採取哪些措施來拯救熱帶森林。《叢林》一書無疑對我們這時代敲響警鐘。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月22日晚上9點至9點30分播出＊ 本書是一部中國近現代通史，主軸在追索中國現代化之路，從清帝國入主中原的一六四四年開始講起，一路談到習近平上臺執政後的二〇一七年，時間跨度將近四百年。被譽為是繼徐中約《中國近代史》、史景遷《追尋現代中國》，睽違多年之後的又一部重量級中國近現代通史。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月19日晚上9點至9點30分播出＊ 本書是一部中國近現代通史，主軸在追索中國現代化之路，從清帝國入主中原的一六四四年開始講起，一路談到習近平上臺執政後的二〇一七年，時間跨度將近四百年。被譽為是繼徐中約《中國近代史》、史景遷《追尋現代中國》，睽違多年之後的又一部重量級中國近現代通史。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月18日晚上9點至9點30分播出＊ 本書是一部中國近現代通史，主軸在追索中國現代化之路，從清帝國入主中原的一六四四年開始講起，一路談到習近平上臺執政後的二〇一七年，時間跨度將近四百年。被譽為是繼徐中約《中國近代史》、史景遷《追尋現代中國》，睽違多年之後的又一部重量級中國近現代通史。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月17日晚上9點至9點30分播出＊ 本書以「人文與民主」為題還有一層更深的用意，即針對「五四」以來「科學與民主」的口號而提出一種異議。余英時先生不否認科學的價值，但認為民主所需要的精神基礎絕不能僅限於科學。 書名取之「人文與民主」，是余英時呼籲社會用人文給生命灌注精神價值，並期許台灣作為中國文化社群的代表，在有了民主的選票後，更能以「人文」修養改進民主體制的品質。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月16日晚上9點至9點30分播出＊ 本書以「人文與民主」為題還有一層更深的用意，即針對「五四」以來「科學與民主」的口號而提出一種異議。余英時先生不否認科學的價值，但認為民主所需要的精神基礎絕不能僅限於科學。 書名取之「人文與民主」，是余英時呼籲社會用人文給生命灌注精神價值，並期許台灣作為中國文化社群的代表，在有了民主的選票後，更能以「人文」修養改進民主體制的品質。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月15日晚上9點至9點30分播出＊ 這本書即使不是百年來中西文化論辯最後的斷案，至少也是五四以來所有討論文字中見解最圓熟、立論最透闢的一篇，堪稱是燕許大手筆、世紀大文章。不僅是余先生本人這方面長久深思熟慮的一個總結，為此下的種種思辨開啟了一條通途大道，誠可謂繼往開來、承先啟後，佔有關鍵性的重要地位，價值至為重大。無論是從二十一世紀中國人對傳統文化反省的脈絡來看，或是從當前台灣政治與文化脈絡來看，都是一部極具價值意義的作品。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月12日晚上9點至9點30分播出＊ 《深叩孔孟》並不是傳統的、以背誦為主的經典研讀；而是從21世紀出發為思考，與孔孟進行心靈的對話，厚植我們在現世參與文明對話的本土思想資源。 本書是黃俊傑教授在臺灣大學講授「深叩孔孟」通識課程的講稿，一共分為十二講，每講均附閱讀作業、延伸閱讀、思考問題、關鍵詞、本講內容架構圖，方便讀者自學參考。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月11日晚上9點至9點30分播出＊ 《深叩孔孟》並不是傳統的、以背誦為主的經典研讀；而是從21世紀出發為思考，與孔孟進行心靈的對話，厚植我們在現世參與文明對話的本土思想資源。 本書是黃俊傑教授在臺灣大學講授「深叩孔孟」通識課程的講稿，一共分為十二講，每講均附閱讀作業、延伸閱讀、思考問題、關鍵詞、本講內容架構圖，方便讀者自學參考。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月10日晚上9點至9點30分播出＊ 日本前首相安倍晉三，不只是戰後日本任期最長的首相，可能也是對日本及亞洲影響最深遠的當代政治家。他在第二次任職首相期間（2012－2020）設計和主導推動的日本大戰略，將日本的國家利益防線從東亞大陸轉移至印度—太平洋，旨在帶領日本由傳統的陸權國家轉型為海權國家，堪稱是戰後日本的戰略大轉變，也是明治維新開國以來前所未有的大變革。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月9日晚上9點至9點30分播出＊ 日本前首相安倍晉三，不只是戰後日本任期最長的首相，可能也是對日本及亞洲影響最深遠的當代政治家。他在第二次任職首相期間（2012－2020）設計和主導推動的日本大戰略，將日本的國家利益防線從東亞大陸轉移至印度—太平洋，旨在帶領日本由傳統的陸權國家轉型為海權國家，堪稱是戰後日本的戰略大轉變，也是明治維新開國以來前所未有的大變革。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月8日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者列舉了二十五個案例，用如小說般精彩的文筆還原了這些「零號病人」的身分，以及他們對現代醫學發展所做出的重要貢獻。這些重要小人物的故事或令人同情，抑或令人震驚於他們離奇的遭遇：從十九世紀末遭診斷為癲癇、實為罹患失語症的零號病人，到二十世紀充滿了爭議與痛苦的性別重置手術，再到近年的基因與神經科學，培悉諾試圖以本書還這些病人一個公道，並藉此反思，醫學這門藝術長久以來如何因人類的貪婪與偏見而遭到濫用，以及現代保健市場與商業力量所帶來的侵蝕。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月5日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者列舉了二十五個案例，用如小說般精彩的文筆還原了這些「零號病人」的身分，以及他們對現代醫學發展所做出的重要貢獻。這些重要小人物的故事或令人同情，抑或令人震驚於他們離奇的遭遇：從十九世紀末遭診斷為癲癇、實為罹患失語症的零號病人，到二十世紀充滿了爭議與痛苦的性別重置手術，再到近年的基因與神經科學，培悉諾試圖以本書還這些病人一個公道，並藉此反思，醫學這門藝術長久以來如何因人類的貪婪與偏見而遭到濫用，以及現代保健市場與商業力量所帶來的侵蝕。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月4日晚上9點至9點30分播出＊ 這是知名導演王正方青澀歲月的回首與追記，從來台以後的求學歷程、生活體驗，還有成長過程中種種有趣、叛逆、遺憾、乃至於迷惘的回憶與笑料。那段物質上著實艱難而困苦的日子，在他詼諧而細膩的筆調下，軟化了苦悶，留下更多大時代裡的生命細節，讀來令人感覺恍如昨日。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月3日晚上9點至9點30分播出＊ 這是知名導演王正方青澀歲月的回首與追記，從來台以後的求學歷程、生活體驗，還有成長過程中種種有趣、叛逆、遺憾、乃至於迷惘的回憶與笑料。那段物質上著實艱難而困苦的日子，在他詼諧而細膩的筆調下，軟化了苦悶，留下更多大時代裡的生命細節，讀來令人感覺恍如昨日。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月2日晚上9點至9點30分播出＊ 董啟章讀書隨筆集，即是他浸淫書本世界的啟發和感想記錄，收錄一百四十六篇，分作《狐狸讀書》與《刺蝟讀書》。此作亦是睽違十年後難得一次，作者發表大量非虛構文字，博聞多識、嚴肅通俗兼有的書話隨筆兩冊。 狐狸和刺蝟，被西方哲人用來比喻具有相反特質的兩類作家和思想家。上下冊的編選，大體上按照動物的不同性格，略作區分：狐狸跳脫不定，心思甚多，又和神仙鬼怪有關，於是作者把輕鬆漫談東西洋文學，和有關奇幻題材的文章放在第一冊；刺蝟一心一意，固執專注，沉潛內斂，第二冊則收錄思辨性較強、理論較多的文章。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年8月1日晚上9點至9點30分播出＊ 　董啟章讀書隨筆集，即是他浸淫書本世界的啟發和感想記錄，收錄一百四十六篇，分作《狐狸讀書》與《刺蝟讀書》。此作亦是睽違十年後難得一次，作者發表大量非虛構文字，博聞多識、嚴肅通俗兼有的書話隨筆兩冊。 狐狸和刺蝟，被西方哲人用來比喻具有相反特質的兩類作家和思想家。上下冊的編選，大體上按照動物的不同性格，略作區分：狐狸跳脫不定，心思甚多，又和神仙鬼怪有關，於是作者把輕鬆漫談東西洋文學，和有關奇幻題材的文章放在第一冊；刺蝟一心一意，固執專注，沉潛內斂，第二冊則收錄思辨性較強、理論較多的文章。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月29日晚上9點至9點30分播出＊ 《21世紀諾貝爾生醫獎2001-2022》集結《科學月刊》每年在諾貝爾獎得主公布後，邀請國內同領域的專家，分析該年各個得主生平事蹟和得獎領域，以深入淺出的文字和說明，讓讀者瞭解生醫領域研究的最新景況，前瞻地引導讀者思考科學的前景。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月29日晚上9點至9點30分播出＊ 到底幾米如何維持創作能量，他的創作過程到底是怎麼產生的，許多人都有好奇。過去幾米出版過《故事的開始》與《故事團團轉》兩本書，與讀者分享他創作繪本背後的故事。但如果要專注討論如何創作繪本，本書提供讀者更加清楚的路徑，除了以《故事的開始》與《故事團團轉》為基礎，以創作繪本的方法為主幹架構，重整更新內容並加上近幾年的幾米新作分析而成。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月27日晚上9點至9點30分播出＊ 到底幾米如何維持創作能量，他的創作過程到底是怎麼產生的，許多人都有好奇。過去幾米出版過《故事的開始》與《故事團團轉》兩本書，與讀者分享他創作繪本背後的故事。但如果要專注討論如何創作繪本，本書提供讀者更加清楚的路徑，除了以《故事的開始》與《故事團團轉》為基礎，以創作繪本的方法為主幹架構，重整更新內容並加上近幾年的幾米新作分析而成。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月26日晚上9點至9點30分播出＊ ＊本集節目為居家錄音　故有來自大自然的蟬鳴聲為背景音　敬請見諒＊ 作者伍德也用許多角度描寫各個國父之間的友誼或糾葛，他們可能是彼此最好的朋友，例如傑佛遜跟亞當斯。國父們也可能是一生的政敵，例如說傑佛遜跟漢彌爾頓，他們倆理想中的美國是如此的不同，而這也是美國當代諸多政治衝突的根源。他們甚至可能是相殺的寇讎，例如說漢彌爾頓就因為跟伯爾決鬥，而命喪後者的槍下。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月25日晚上9點至9點30分播出＊ 作者伍德也用許多角度描寫各個國父之間的友誼或糾葛，他們可能是彼此最好的朋友，例如傑佛遜跟亞當斯。國父們也可能是一生的政敵，例如說傑佛遜跟漢彌爾頓，他們倆理想中的美國是如此的不同，而這也是美國當代諸多政治衝突的根源。他們甚至可能是相殺的寇讎，例如說漢彌爾頓就因為跟伯爾決鬥，而命喪後者的槍下。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月22日晚上9點至9點30分播出＊ ▎當我們向現狀妥協，就會成為扼殺未來的幫凶。 就業市場變糟，年輕人看壞自己的前景； 人口老化，老年人的照護支出大幅增加； 薪資近乎凍結的中年人，卻要扛起養老扶小的重擔； 看似無解的局面，究竟有沒有出路？ 作者在一趟例行的全球工作訪察，感受到許多世人的普遍憂慮。他和伙伴提出一套「ADAPT」架構，發現這些憂慮其來有自，並點明5大趨勢正在導致4大危機的發生，呼籲身為世界公民的我們直視問題並採取解套措施。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月21日晚上9點至9點30分播出＊ ▎當我們向現狀妥協，就會成為扼殺未來的幫凶。 就業市場變糟，年輕人看壞自己的前景； 人口老化，老年人的照護支出大幅增加； 薪資近乎凍結的中年人，卻要扛起養老扶小的重擔； 看似無解的局面，究竟有沒有出路？ 作者在一趟例行的全球工作訪察，感受到許多世人的普遍憂慮。他和伙伴提出一套「ADAPT」架構，發現這些憂慮其來有自，並點明5大趨勢正在導致4大危機的發生，呼籲身為世界公民的我們直視問題並採取解套措施。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月20日晚上9點至9點30分播出＊  本書為《紐約時報》暢銷書《數學教你不犯錯》作者喬丹．艾倫伯格的新作，艾倫柏格本身為世界一流的幾何學家，在本書中顛覆我們對幾何的認知，開啟我們對幾何的嶄新力量的大門，讓我們對幾乎所有事物產生更深入的理解與認識 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月8日晚上9點至9點30分播出＊ 本書為《紐約時報》暢銷書《數學教你不犯錯》作者喬丹．艾倫伯格的新作，艾倫柏格本身為世界一流的幾何學家，在本書中顛覆我們對幾何的認知，開啟我們對幾何的嶄新力量的大門，讓我們對幾乎所有事物產生更深入的理解與認識 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月18日晚上9點至9點30分播出＊ 本書的主人翁道格‧湯普金斯，是個如荒野般狂野、少有人知的自然保育界傳奇人物。他熱愛大自然與從事高風險的戶外活動，也是位成功的企業家。他所創辦的滑雪與戶外活動用品專賣品牌「北面」（The North Face），以及流行服飾品牌「Esprit」，都打破了傳統企業經營方式，成為全球首屈一指、且不斷顛覆世人觀點的企業。同時，他也在公司中施行他所謂的「缺席式管理」（Management By Absence）：每年至少有三個月的時間，他會離開公司，到西藏、阿爾卑斯山、哥斯大黎加、智利以及其他偏遠的地區划皮艇、滑雪、登山或攀岩。 這位低調卻強悍的自然守護者，以長達25年的時間與無人能敵的智慧與耐力，克服來自財團、政府、宗教界與地方人士的阻撓與挑戰，他為這個地球所奉獻的一切，少有人能匹敵。他精采而狂野的一生，終於透過本書呈現在世人面前。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月15日晚上9點至9點30分播出＊ 本書的主人翁道格‧湯普金斯，是個如荒野般狂野、少有人知的自然保育界傳奇人物。他熱愛大自然與從事高風險的戶外活動，也是位成功的企業家。他所創辦的滑雪與戶外活動用品專賣品牌「北面」（The North Face），以及流行服飾品牌「Esprit」，都打破了傳統企業經營方式，成為全球首屈一指、且不斷顛覆世人觀點的企業。同時，他也在公司中施行他所謂的「缺席式管理」（Management By Absence）：每年至少有三個月的時間，他會離開公司，到西藏、阿爾卑斯山、哥斯大黎加、智利以及其他偏遠的地區划皮艇、滑雪、登山或攀岩。 這位低調卻強悍的自然守護者，以長達25年的時間與無人能敵的智慧與耐力，克服來自財團、政府、宗教界與地方人士的阻撓與挑戰，他為這個地球所奉獻的一切，少有人能匹敵。他精采而狂野的一生，終於透過本書呈現在世人面前。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月14日晚上9點至9點30分播出＊ 得獎史學家韓森主張西元一千年是世上第一個重要文化交流和探索的時間點。援用近三十年的研究，她提出極具說服力的見解：許多截然不同的社會在那時初次相遇，有的引發衝突，有的促成合作，而當時的情況，令人不寒而慄地想起現今局勢。 韓森教授不但以堅實的證據出色地證明了西元一千年是當今全球化真正的開端，她的生花妙筆帶來迷人的故事，在濃濃的異國風情中，讀著一本史學巨著卻有著環遊世界的經驗與滿足感。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月13日晚上9點至9點30分播出＊ 我們有多了解自己的靈魂，我們能因為自己的文學產生多少自信？ 這是朱宥勳給自己的命題，《他們沒在寫小說的時候：戒嚴台灣小說家群像》就是他回應這份命題的第一份答案。在本書裡他談了九位小說家的故事：鍾肇政、鍾理和、葉石濤、林海音、陳千武、聶華苓、郭松棻、陳映真、七等生，這些小說家都有傳世的作品，但他們在寫小說之外所做的事，更是影響了往後的文學發展。這是以獨特觀點切入的文學故事，不談作品分析，著重在創作者必須面對的許多在創作之外的「戰場」，而他們沒在寫小說的時候所做的事，大格局地影響了往後的台灣文學。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月12日晚上9點至9點30分播出＊ 我們有多了解自己的靈魂，我們能因為自己的文學產生多少自信？ 這是朱宥勳給自己的命題，《他們沒在寫小說的時候：戒嚴台灣小說家群像》就是他回應這份命題的第一份答案。在本書裡他談了九位小說家的故事：鍾肇政、鍾理和、葉石濤、林海音、陳千武、聶華苓、郭松棻、陳映真、七等生，這些小說家都有傳世的作品，但他們在寫小說之外所做的事，更是影響了往後的文學發展。這是以獨特觀點切入的文學故事，不談作品分析，著重在創作者必須面對的許多在創作之外的「戰場」，而他們沒在寫小說的時候所做的事，大格局地影響了往後的台灣文學。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月11日晚上9點至9點30分播出＊ 母親因不堪飽受父親外遇的痛苦，放下未屆學齡的小姊妹獨自離開臺灣，前往夏威夷生活。母女被迫生離的過往，是田威寧心中難以抹滅的傷口，卻從不輕易言說，只是壓抑。直至三十年後，她飛往夏威夷尋母，透過諸多物事，反芻回憶，整理自己多年藏在心裡如溝泥的心情，拆穿諸般未解的因由，終獲理解母親當初決定的可能。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月8日晚上9點至9點30分播出＊ 在書中，斯文森的視線不停跳轉回到他的童年時期，細緻描繪父親帶著他一同在老家附近溪邊釣鰻魚的回憶。他的父親是一名刻苦耐勞的鋪路工，話說得不多，釣鰻魚是他唯一的興趣，也成為斯文森與父親之間最深刻的連結。從小，斯文森就聽父親述說關於鰻魚的一切，牠們的各種變態階段、牠們生命中的偉大長征、牠們那遙遠如夢的誕生地、牠們的深不可測。斯文森思索著鰻魚，也思索著他與父親。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月7日晚上9點至9點半播出＊ 在書中，斯文森的視線不停跳轉回到他的童年時期，細緻描繪父親帶著他一同在老家附近溪邊釣鰻魚的回憶。他的父親是一名刻苦耐勞的鋪路工，話說得不多，釣鰻魚是他唯一的興趣，也成為斯文森與父親之間最深刻的連結。從小，斯文森就聽父親述說關於鰻魚的一切，牠們的各種變態階段、牠們生命中的偉大長征、牠們那遙遠如夢的誕生地、牠們的深不可測。斯文森思索著鰻魚，也思索著他與父親。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月6日晚上9點至9點半播出＊3 本書分為四個部分：輯一為「歷史通論」，其中談中國民族、談政治形態、談史學的過去與未來、談中西文化的差異；輯二為「文史考證」，收錄〈老子生後孔子百餘年之說質疑〉、〈秦婦吟之考證與校釋〉、〈明清之際西學輸入中國考略〉等篇章；輯三為「評論名家」，張氏論胡適、馮友蘭、梁漱溟等人的著作與理論；輯四為「史料譯文」，收錄張氏翻譯泰萊（W. F. Tyler）的〈甲午中日海戰見聞記〉、小泉八雲的〈甲午戰後在日見聞記〉兩篇。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月5日晚上9點至9點半播出＊ 在本書中，她將以身為資深影迷的角度還有導演的專業思維，精心挑選《浮光掠影——每個人心中的電影院》中二十一部代表性的大師作品，分享她對這些短片的詳細觀察與細微觀察。 作者在最後的篇章裡以影迷的觀點分析了各個導演在短片中描繪的電影院，並探討了這些短片中如何透過引用致敬經典或引發對電影的省思，引用與致敬又如何成為電影的趨勢，像是多寶格般精緻的層層套疊，永續流傳。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月4日晚上9點至9點30分播出＊ 在本書中，她將以身為資深影迷的角度還有導演的專業思維，精心挑選《浮光掠影——每個人心中的電影院》中二十一部代表性的大師作品，分享她對這些短片的詳細觀察與細微觀察。 作者在最後的篇章裡以影迷的觀點分析了各個導演在短片中描繪的電影院，並探討了這些短片中如何透過引用致敬經典或引發對電影的省思，引用與致敬又如何成為電影的趨勢，像是多寶格般精緻的層層套疊，永續流傳。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年7月1日晚上9點至9點30分播出＊ 《焚書》藉由許多人物的故事，探索圖書館員和檔案管理員為保存知識所做的努力，以及他們在此過程中遭遇的危險，甚至不惜犧牲生命以捍衛知識。理查．歐文登也透過具體建議，對保護知識的社會和政治重要性採取了爭論的立場，特別是向政府以及整個社會提出倡議，以凝聚制定公共政策的共識，並為這些重要的知識保存機構爭取該有的資源。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月30日晚上9點至9點30分播出＊ 《焚書》藉由許多人物的故事，探索圖書館員和檔案管理員為保存知識所做的努力，以及他們在此過程中遭遇的危險，甚至不惜犧牲生命以捍衛知識。理查．歐文登也透過具體建議，對保護知識的社會和政治重要性採取了爭論的立場，特別是向政府以及整個社會提出倡議，以凝聚制定公共政策的共識，並為這些重要的知識保存機構爭取該有的資源。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月29日晚上9點至9點30分播出＊ 本書以六封書簡交織三段小說，傳達出敘述者與小說家一段深刻的忘年之交。介於現實與虛構的敘事手法，不僅透露兩人當年往來的點滴細節，生活化小說家的風格形象，也對其文學作品特徵進行辯證解讀，另闢一條通往他靈魂花園的詮釋路徑。最終書寫的完成，亦可視同對故友寄予的無上祝福與追念！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月28日晚上9點至9點30分播出＊ 本書反映台灣近半世紀同志生活變遷，以及同志散文的書寫脈絡。當男與女並非一刀切的俐落分明，身體界線已然模糊，沒人該削足適履塞進不屬於自己的模具。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月27日晚上9點至9點30分播出＊ 本書反映台灣近半世紀同志生活變遷，以及同志散文的書寫脈絡。當男與女並非一刀切的俐落分明，身體界線已然模糊，沒人該削足適履塞進不屬於自己的模具。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月24日晚上9點至9點半播出＊ 本書中精選了愛因斯坦畢生的智慧，讓我們能透過這位謙虛的物理大師的視野看世界。同時，我們也可以從這些精選的言論中了解愛因斯坦這個人更立體的樣貌，了解「天才」都在想什麼。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月23日晚上9點至9點30分播出＊ 一則有著精采敘事的寓言……完全是葛拉威爾的水準……你可以說這就是一個人在危機時刻會如何反應的故事……好的書或故事不只要言之有物，更需要行文得法……對於一本不是在講戰爭本身的戰爭故事，這本書有著不只水準以上的演出。―詹姆斯．麥康納奇（James McConnachie）／《星期日泰晤士報》（Sunday Times） 一個引人反思且充滿軼聞的故事，交代了二戰傷亡最慘重空襲的前因後果……葛拉威爾拿出了多樣的細節並對戰爭的道德層面提出了發人深省的質疑……書迷將能在其中品嘗到「科技如何偏離了其初衷」的深刻見解。―《出版者週刊》（Publishers Weekly） --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月22日晚上9點至9點30分播出＊ 一則有著精采敘事的寓言……完全是葛拉威爾的水準……你可以說這就是一個人在危機時刻會如何反應的故事……好的書或故事不只要言之有物，更需要行文得法……對於一本不是在講戰爭本身的戰爭故事，這本書有著不只水準以上的演出。―詹姆斯．麥康納奇（James McConnachie）／《星期日泰晤士報》（Sunday Times） 一個引人反思且充滿軼聞的故事，交代了二戰傷亡最慘重空襲的前因後果……葛拉威爾拿出了多樣的細節並對戰爭的道德層面提出了發人深省的質疑……書迷將能在其中品嘗到「科技如何偏離了其初衷」的深刻見解。―《出版者週刊》（Publishers Weekly） --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月21日晚上9點至9點30分播出＊ 本書精選古蒙仁報導文學經典作品，包括曾在文壇捲起旋風的〈黑色的部落〉等二十四則名篇，加上近年新作一篇，分為三卷。「上卷：現實的邊緣」，遠離塵囂，走踏鼻頭角、金瓜石、司馬庫斯、草嶺潭等北中南秀美壯麗兼俱的奇景，以及具魔幻風格的王船祭傳統祭典；「中卷：產業興衰」，從高山到海濱，以充滿人文關懷慈悲之眼，看臺灣各地產業的演變興衰史；「下卷：城鄉舊事」深入各地鄉里，尋找具傳承歷史價值的人、事、物，傳統技藝、風土民情、特殊景致，紛然羅列，為當地的歷史留下紀錄。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月20日晚上9點至9點30分播出＊ 本書精選古蒙仁報導文學經典作品，包括曾在文壇捲起旋風的〈黑色的部落〉等二十四則名篇，加上近年新作一篇，分為三卷。「上卷：現實的邊緣」，遠離塵囂，走踏鼻頭角、金瓜石、司馬庫斯、草嶺潭等北中南秀美壯麗兼俱的奇景，以及具魔幻風格的王船祭傳統祭典；「中卷：產業興衰」，從高山到海濱，以充滿人文關懷慈悲之眼，看臺灣各地產業的演變興衰史；「下卷：城鄉舊事」深入各地鄉里，尋找具傳承歷史價值的人、事、物，傳統技藝、風土民情、特殊景致，紛然羅列，為當地的歷史留下紀錄。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月17日晚上9點至9點30分播出＊ 才氣縱橫的陳文茜，病了一整年，終於完成〈梅克爾傳〉。 意猶未盡的她最後補上一篇詩作。她寫下：「妳不必扔掉童話書，不論什麼時候。因為愛無害，使命無害。」 在暴雨之夜的山村，文茜與知名畫家羅展鵬吃著野菜，談起梅克爾即將卸任，文茜細數她在任內的種種事蹟，眼睛放著光芒。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月16日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者葛雷是知名的政治哲學家，也是高產量的書評寫手，諾貝爾經濟學獎得主海耶克、《黑天鵝效應》作者塔雷伯都對他讚譽有加，後者更稱他是自己最尊敬的當代思想家。葛雷養貓超過四十年，他從自己對貓的觀察，以及過往哲學與文學對貓的描繪當中，娓娓道出貓的生命態度帶給人的啟示。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月15日晚上9點至9點30分播出＊ 本書作者葛雷是知名的政治哲學家，也是高產量的書評寫手，諾貝爾經濟學獎得主海耶克、《黑天鵝效應》作者塔雷伯都對他讚譽有加，後者更稱他是自己最尊敬的當代思想家。葛雷養貓超過四十年，他從自己對貓的觀察，以及過往哲學與文學對貓的描繪當中，娓娓道出貓的生命態度帶給人的啟示。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月11日晚上9點至9點30分播出＊ 林照真認為，「假新聞政治」說明假新聞為政治化名詞，已經成為民主社會的難題。臺灣更特別的現象是，混淆的國家認同製造政治對立，提供假新聞得以擴大政治操弄的舞台。源自中國大陸的陰謀論與宣傳，更隨時企圖崩解臺灣的社會秩序與民主價值。 全書共十四章。除全面梳理假新聞相關文獻外，另分別以傳播科技、政治對抗、平台產業等不同視角，聚焦分析國內外的假新聞現象。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月13日晚上9點至9點半播出＊ 林照真認為，「假新聞政治」說明假新聞為政治化名詞，已經成為民主社會的難題。臺灣更特別的現象是，混淆的國家認同製造政治對立，提供假新聞得以擴大政治操弄的舞台。源自中國大陸的陰謀論與宣傳，更隨時企圖崩解臺灣的社會秩序與民主價值。 全書共十四章。除全面梳理假新聞相關文獻外，另分別以傳播科技、政治對抗、平台產業等不同視角，聚焦分析國內外的假新聞現象。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月10日晚上9點至9點半播出＊ 莫切里是李奧納德．伯恩斯坦的門生，兩人曾經共事十八年；他也是在世界各地巡演、錄製唱片的知名指揮家。莫切里發行的唱片超過八十張，曾獲葛萊美獎、東尼獎、奧利佛獎、戲劇桌獎、告示牌音樂獎、座艾美獎、金叉獎及德國錄音評論獎等獎項。在書中，他協助我們從古典音樂中獲得快樂和喜悅。他首先帶領我們略覽誕生於古希臘的音樂傳統，如何被羅馬帝國接納，隨後吸收來自全球各地的養分，形成從日本到玻利維亞都接受的古典音樂。接著，莫切里細談音樂，幫助我們理解欣賞古典音樂時所聽見的內容為何：作品如何透過聲音隱喻表達人類最深層的感受與情緒、如何承載歷史痕跡，以及每一場獨特的音樂會經驗如何一再刷新我們對作品的看法。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月9日晚上9點至9點半播出＊ 莫切里是李奧納德．伯恩斯坦的門生，兩人曾經共事十八年；他也是在世界各地巡演、錄製唱片的知名指揮家。莫切里發行的唱片超過八十張，曾獲葛萊美獎、東尼獎、奧利佛獎、戲劇桌獎、告示牌音樂獎、座艾美獎、金叉獎及德國錄音評論獎等獎項。在書中，他協助我們從古典音樂中獲得快樂和喜悅。他首先帶領我們略覽誕生於古希臘的音樂傳統，如何被羅馬帝國接納，隨後吸收來自全球各地的養分，形成從日本到玻利維亞都接受的古典音樂。接著，莫切里細談音樂，幫助我們理解欣賞古典音樂時所聽見的內容為何：作品如何透過聲音隱喻表達人類最深層的感受與情緒、如何承載歷史痕跡，以及每一場獨特的音樂會經驗如何一再刷新我們對作品的看法。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月8日晚上9點至9點半播出＊ 這本書將帶我們看見整座森林。我們將會如同森林裡的複眼人，同時用許多雙眼睛觀察森林，有動物、植物、季節、人文以及個人反思的視野，而這些視角相互揉雜在同一篇文章內，形成對於這片森林的豐厚描寫，帶我們看見這座森林當下的樣貌，也看見現代人在山林中、在布農族獵人的身傳中，如何完成自我的建構。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月7日晚上9點至9點半播出＊ 這本書將帶我們看見整座森林。我們將會如同森林裡的複眼人，同時用許多雙眼睛觀察森林，有動物、植物、季節、人文以及個人反思的視野，而這些視角相互揉雜在同一篇文章內，形成對於這片森林的豐厚描寫，帶我們看見這座森林當下的樣貌，也看見現代人在山林中、在布農族獵人的身傳中，如何完成自我的建構。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月6日晚上9點至9點半播出＊ 史景遷的論述重心在於爬梳洪秀全本人的心靈世界如何受到聖經的啟示，真摯相信能在塵世締造人間天堂，而這種認知更與當時中國華南動盪的時代脈絡合拍，最後竟造成無數生靈的塗炭，逼使清廷窮十年之力來鎮壓這場史無前例的運動。《太平天國》展現了類似《魔戒》的磅礡史詩氣魄，史景遷以他那迷人的蒙太奇寫作手法，打破了線性時間和僵固空間的制約，游移於歷史與小說之間，因此成為西方漢學界關於史學方法論爭辯的焦點。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月3日晚上9點至9點半播出＊ 史景遷的論述重心在於爬梳洪秀全本人的心靈世界如何受到聖經的啟示，真摯相信能在塵世締造人間天堂，而這種認知更與當時中國華南動盪的時代脈絡合拍，最後竟造成無數生靈的塗炭，逼使清廷窮十年之力來鎮壓這場史無前例的運動。《太平天國》展現了類似《魔戒》的磅礡史詩氣魄，史景遷以他那迷人的蒙太奇寫作手法，打破了線性時間和僵固空間的制約，游移於歷史與小說之間，因此成為西方漢學界關於史學方法論爭辯的焦點。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月2日晚上9點至9點半播出＊ 二戰後，歐威爾因為兩本「批判極權」的作品《動物農莊》與《一九八四》而家喻戶曉，兩本書都曾翻譯成數種語言通行全球。相較於此，早在1938年就出版的《向加泰隆尼亞致敬》，直到1951年才有其他譯本問世。 《向加泰隆尼亞致敬》雖不如其他作品知名，卻無損其重要性，因為這是歐威爾寫作的起點，也是少數直接記錄西班牙內戰的重要紀實作品，甚至有人認為這優於歐威爾的其他文學創作。本書也在二十世紀六〇年代受反戰左派陣營的推崇。倘若想瞭解歐威爾，想瞭解二十世紀重要的思潮與事件，共產、極權、戰爭，都不可錯過這本書。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年6月1日晚上9點至9點半播出＊ 二戰後，歐威爾因為兩本「批判極權」的作品《動物農莊》與《一九八四》而家喻戶曉，兩本書都曾翻譯成數種語言通行全球。相較於此，早在1938年就出版的《向加泰隆尼亞致敬》，直到1951年才有其他譯本問世。 《向加泰隆尼亞致敬》雖不如其他作品知名，卻無損其重要性，因為這是歐威爾寫作的起點，也是少數直接記錄西班牙內戰的重要紀實作品，甚至有人認為這優於歐威爾的其他文學創作。本書也在二十世紀六〇年代受反戰左派陣營的推崇。倘若想瞭解歐威爾，想瞭解二十世紀重要的思潮與事件，共產、極權、戰爭，都不可錯過這本書。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月31日晚上9點至9點半播出＊ 料理既是一場味覺饗宴，也是一門技術與政治，既牽動人類思想的演進，也乘載世界的變動。本書便以全球為視角，從智人學會烹煮穀物說起，一路談到飲食全球化的今天，詳盡解讀料理隨著人類文明發展而不斷演變的過程。身為食物史學家的作者瑞秋・勞丹便提醒我們：料理與人類的社會、政治與經濟體系，以及我們自身的健康狀況，甚至道德和宗教的信念息息相關。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月30日晚上9點至9點半播出＊ 料理既是一場味覺饗宴，也是一門技術與政治，既牽動人類思想的演進，也乘載世界的變動。本書便以全球為視角，從智人學會烹煮穀物說起，一路談到飲食全球化的今天，詳盡解讀料理隨著人類文明發展而不斷演變的過程。身為食物史學家的作者瑞秋・勞丹便提醒我們：料理與人類的社會、政治與經濟體系，以及我們自身的健康狀況，甚至道德和宗教的信念息息相關。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月27日晚上9點至9點半播出＊ 本書廣搜他尚未結集的政治性文字與訪談， 許多在發表當下都曾引來中共官媒重炮抨擊， 如今卻不見於網路，圖書館也收藏不齊。 有的雖完成於三十年前，至今卻全沒過時，。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月26日晚上9點至9點半播出＊ 本書廣搜他尚未結集的政治性文字與訪談， 許多在發表當下都曾引來中共官媒重炮抨擊， 如今卻不見於網路，圖書館也收藏不齊。 有的雖完成於三十年前，至今卻全沒過時，。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月25日晚上9點至9點半播出＊ 史景遷在處理《雍正王朝之大義覺迷錄》時別出心裁、另闢蹊徑，將揣摩曾靜寫書的心路歷程，雍正的道德人格與治國理念，乃至岳鍾琪惶恐的心理及雍正與臣下之間的鬥法，都躍然紙上，把一樁讀者心中的歷史懸案寫得格外清新迷人。儘管根據龐雜生硬的史料寫成本書，但其懸疑轉折、緊湊節奏卻不遜於任何一本政治小說與歷史小說。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月24日晚上9點至9點半播出＊ 史景遷在處理《雍正王朝之大義覺迷錄》時別出心裁、另闢蹊徑，將揣摩曾靜寫書的心路歷程，雍正的道德人格與治國理念，乃至岳鍾琪惶恐的心理及雍正與臣下之間的鬥法，都躍然紙上，把一樁讀者心中的歷史懸案寫得格外清新迷人。儘管根據龐雜生硬的史料寫成本書，但其懸疑轉折、緊湊節奏卻不遜於任何一本政治小說與歷史小說。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月23日晚上9點至9點半播出＊ 在《打造太平洋》中，美國環境史學者大衛‧伊格勒考證了一七七〇年代至一八四〇年代之間數百趟有紀錄的大洋航行，從中觀察這些航程所衍生的商業、文化、生態與知識上的交鋒。他指出，隨著庫克船長出航探險，世界才開始將注意力轉向太平洋；除了來往船隻數量年年攀升，歐洲多國和美國的科學探索、貿易和帝國夢也跟著遽然增長。到了一八四八年，加州山谷發現大量黃金，在全世界掀起淘金熱，此時的太平洋才終於被納入全球經濟體系。 書中以人在海洋的經驗為核心，思索在流動和遷徙中發生的各種層面上的交換如何帶來更廣泛的影響。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月20日晚上9點至9點半播出＊ 　本書主要分成兩部分：第一部介紹馬克思的生平和思想，除爬梳思想的源起與演變，亦關注人生各個時期重要著作的理論要點；第二部詳述馬克思主義對俄國革命及日後的蘇聯所帶來的影響，並簡述馬克思主義在各個共產國家的發展。書末，作者深入探討馬克思主義對於二十一世紀的意義。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月19日晚上9點至9點半播出＊ 本書主要分成兩部分：第一部介紹馬克思的生平和思想，除爬梳思想的源起與演變，亦關注人生各個時期重要著作的理論要點；第二部詳述馬克思主義對俄國革命及日後的蘇聯所帶來的影響，並簡述馬克思主義在各個共產國家的發展。書末，作者深入探討馬克思主義對於二十一世紀的意義。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月17日晚上9點至9點半播出＊ 天神創造了「人之島」，在仙女神的協助下，島嶼上的生命得以延續。仙女神給予杜馬右比其他孩童更高的智慧，讓他從部落耆老們的口述中，把飛魚神話完整記憶下來，好讓達悟民族有中心思想，不被其他強悍的外島民族同化。杜馬右漸漸成了部落裡的「說書人」、意見領袖，在他為人父以前，盛名已傳播到小島上多個部落。 我們原是住在不同的星球：來自日本的殖民者、開著轟炸戰機的美國人、加拿大和瑞士的傳教士、因戰爭敗走至此的漢人、以及被壓抑在「中華民國」國號下的維吾爾人，各自相異的史觀，因為不同的理由匯聚於此，也改變了島嶼的命運。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月17日晚上9點至9點半播出＊ 兩位作者從蝗蟲實驗開始，投入了規模龐大、費時多年的跨物種營養研究，並在許多動物身上發現，如果攝取的蛋白質和碳水化合物比例不均衡，對應這兩種營養素的食慾便會互相競爭，最終結果，就是蛋白質食慾將大大壓過碳水化合物食慾──而人類罹患肥胖與代謝相關疾病的原因，竟然也與此事有重大關聯。 人類發明的食物帶來了疾病、死亡、不平等，以及環境衰退，這些都與違反我們與生俱來的動物飲食天性有關──關鍵，就在「蛋白質食慾」！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月16日晚上9點至9點半播出＊ 兩位作者從蝗蟲實驗開始，投入了規模龐大、費時多年的跨物種營養研究，並在許多動物身上發現，如果攝取的蛋白質和碳水化合物比例不均衡，對應這兩種營養素的食慾便會互相競爭，最終結果，就是蛋白質食慾將大大壓過碳水化合物食慾──而人類罹患肥胖與代謝相關疾病的原因，竟然也與此事有重大關聯。 人類發明的食物帶來了疾病、死亡、不平等，以及環境衰退，這些都與違反我們與生俱來的動物飲食天性有關──關鍵，就在「蛋白質食慾」！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月13日晚上9點至9點半播出＊ 《北洋從政實錄》為作者張國淦歷任北洋政府各要職十六年中之所見所聞。內容記錄作者與袁世凱、黎元洪、段祺瑞等北洋政府要角之談話；及期間所親歷之國內外重大政治、外交事件，如北洋軍閥各派系之間的權勢角力、一九一七年對德奧宣戰的詳細過程等；另將該時期重要內閣的體制架構進行整理。作者幾與北洋政府相始終，並長期與高層互動，故本書內容詳實有徵，為研究中國近代史之重要參考文獻。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月12日晚上9點至9點半播出＊ 《北洋從政實錄》為作者張國淦歷任北洋政府各要職十六年中之所見所聞。內容記錄作者與袁世凱、黎元洪、段祺瑞等北洋政府要角之談話；及期間所親歷之國內外重大政治、外交事件，如北洋軍閥各派系之間的權勢角力、一九一七年對德奧宣戰的詳細過程等；另將該時期重要內閣的體制架構進行整理。作者幾與北洋政府相始終，並長期與高層互動，故本書內容詳實有徵，為研究中國近代史之重要參考文獻。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月11日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 上個世紀末，史景遷在撰寫《追尋現代中國》時，正是六四天安門事件前，著眼的是封閉的中國。當時中國無異於晚明，亟需內部變革且動盪不安，領導人皆以真理之名鞏固其權力，限制人民在各個領域的遠大抱負。儘管經濟上的變革引來開明的希望，但每一次變革又激發鞏固權力的血腥鎮壓，如此一再輪迴。對於史景遷而言，若中國要開創自己的道路、若西方要了解中國，尤其是大分流後東西方何以在現代化上走向不同道路，必不能迴避從晚明至現代的中國是如何形成的，這正是初版《追尋現代中國》的緣起。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月10日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 上個世紀末，史景遷在撰寫《追尋現代中國》時，正是六四天安門事件前，著眼的是封閉的中國。當時中國無異於晚明，亟需內部變革且動盪不安，領導人皆以真理之名鞏固其權力，限制人民在各個領域的遠大抱負。儘管經濟上的變革引來開明的希望，但每一次變革又激發鞏固權力的血腥鎮壓，如此一再輪迴。對於史景遷而言，若中國要開創自己的道路、若西方要了解中國，尤其是大分流後東西方何以在現代化上走向不同道路，必不能迴避從晚明至現代的中國是如何形成的，這正是初版《追尋現代中國》的緣起。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月9日晚上9點至9點半播出＊ 本書作者丹尼爾‧李伯曼（Daniel Lieberman）是哈佛大學人類演化生物學教授，透過自然史和演化，帶領我們探討現代人久坐、睡眠不足、走路蔚為風潮、運動量不夠、以及越來越多慢性疾病背後的種種健康危機，徹底改變我們看待身體運動和不活動的方式，並破解我們從媒體上得到對於自己身體知識的種種迷思。 這是一本寫給運動愛好者，同時也寫給對運動感到焦慮又困難的一般大眾，為了自己健康必備關於運動和健康的好書。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月6日晚上9點至9點半播出＊ 本書作者丹尼爾‧李伯曼（Daniel Lieberman）是哈佛大學人類演化生物學教授，透過自然史和演化，帶領我們探討現代人久坐、睡眠不足、走路蔚為風潮、運動量不夠、以及越來越多慢性疾病背後的種種健康危機，徹底改變我們看待身體運動和不活動的方式，並破解我們從媒體上得到對於自己身體知識的種種迷思。 這是一本寫給運動愛好者，同時也寫給對運動感到焦慮又困難的一般大眾，為了自己健康必備關於運動和健康的好書。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月5日晚上9點至9點半播出＊ 蘇聯解體20周年的2011年，劉子超第一次去到烏茲別克斯坦，有一晚他從酒店出來，看著天下起鵝毛大雪，雪花在昏黃的路燈下飛舞。酒店門口停著黑車，司機留著小鬍子，戴著鴨舌帽，守著破舊的拉達。那一幕帶他穿越回到1990年代——當時他所在的北京，就是那樣呈現著後蘇聯、幾乎被世界遺忘的所在。9年後，他交出一本記錄中亞大陸旅程之作《失落的衛星》。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

789

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月3日晚上9點至9點半播出＊ 四方田犬彥對魂牽夢縈數十年的神秘國度的往復踏查 走出《北非諜影》的浪漫甜美神話 穿越東方主義、存在主義、新殖民主義的迷霧 書寫摩洛哥這塊交糅感官、禁忌、殘酷、狡詐的北非大地的想像與真實 既是狂熱旅人，也是完美說書人 四章遊記、四篇補遺 透過雙性戀作家、作曲家保羅鮑爾斯和女同志妻子珍的傳奇人生 連結葛楚史坦、惹內、卡繆、波赫士、馬諦斯、賈木許與貝托魯奇 在世界盡頭反芻文學、藝術與人生的執迷與解悟 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年5月2日晚上9點至9點半播出＊ 本書作者研究了許多影響後代深遠的宗教啟示、作家、藝術家及他們的創作，包括西塞羅、卡繆、林肯、奧理略、馬克斯•韋伯、大衛•休謨、哈維爾等等，呈現他們在最潦倒的時刻訴諸何種方式以重拾希望且保持韌性。延續先人的智慧、精神與慰藉，作為現代人面對艱困時刻的力量。 讓我們與詩篇作者、蒙田、卡繆心意相通，跟著馬勒的音樂情緒起伏，從林肯、韋伯和哈維爾的人生志業中堅定自己方向，從而可以對時代的孤獨與焦慮免疫。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月29日晚上9點至9點半播出＊ 本書作者研究了許多影響後代深遠的宗教啟示、作家、藝術家及他們的創作，包括西塞羅、卡繆、林肯、奧理略、馬克斯•韋伯、大衛•休謨、哈維爾等等，呈現他們在最潦倒的時刻訴諸何種方式以重拾希望且保持韌性。延續先人的智慧、精神與慰藉，作為現代人面對艱困時刻的力量。 讓我們與詩篇作者、蒙田、卡繆心意相通，跟著馬勒的音樂情緒起伏，從林肯、韋伯和哈維爾的人生志業中堅定自己方向，從而可以對時代的孤獨與焦慮免疫。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月28日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 上個世紀末，史景遷在撰寫《追尋現代中國》時，正是六四天安門事件前，著眼的是封閉的中國。當時中國無異於晚明，亟需內部變革且動盪不安，領導人皆以真理之名鞏固其權力，限制人民在各個領域的遠大抱負。儘管經濟上的變革引來開明的希望，但每一次變革又激發鞏固權力的血腥鎮壓，如此一再輪迴。對於史景遷而言，若中國要開創自己的道路、若西方要了解中國，尤其是大分流後東西方何以在現代化上走向不同道路，必不能迴避從晚明至現代的中國是如何形成的，這正是初版《追尋現代中國》的緣起。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月27日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 上個世紀末，史景遷在撰寫《追尋現代中國》時，正是六四天安門事件前，著眼的是封閉的中國。當時中國無異於晚明，亟需內部變革且動盪不安，領導人皆以真理之名鞏固其權力，限制人民在各個領域的遠大抱負。儘管經濟上的變革引來開明的希望，但每一次變革又激發鞏固權力的血腥鎮壓，如此一再輪迴。對於史景遷而言，若中國要開創自己的道路、若西方要了解中國，尤其是大分流後東西方何以在現代化上走向不同道路，必不能迴避從晚明至現代的中國是如何形成的，這正是初版《追尋現代中國》的緣起。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月26日晚上9點至9點半播出＊ 本書的靈感來自哈維的「反資本主義紀事」（Anti-Capitalist Chronicles），一個每月兩次的播客和線上影片節目，以馬克思主義的視角審視當代資本主義。 《反資本主義編年紀事》提出的分析，對政治和社會運動，以至關注不義的當前階級鬥爭形態非常重要。本書共十九章，哈維在當中論述當代重要議題，包括經濟中金融和貨幣勢力集中的現象、新型冠狀病毒大流行、通用汽車關廠事件、新自由主義者與新法西斯主義者在巴西和世界各地的新興聯盟，以及二氧化碳排放與氣候變遷。他探討了馬克思主義和社會主義的關鍵概念，包括資本的起源和發展、疏離異化、社會主義與「不自由」，以及資本積累的地理和地緣政治。哈維也談到川普政府解決新自由主義危機的嘗試和失敗，以及組織社會主義替代方案之必要。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月25日晚上9點至9點半播出＊ 本書的靈感來自哈維的「反資本主義紀事」（Anti-Capitalist Chronicles），一個每月兩次的播客和線上影片節目，以馬克思主義的視角審視當代資本主義。 《反資本主義編年紀事》提出的分析，對政治和社會運動，以至關注不義的當前階級鬥爭形態非常重要。本書共十九章，哈維在當中論述當代重要議題，包括經濟中金融和貨幣勢力集中的現象、新型冠狀病毒大流行、通用汽車關廠事件、新自由主義者與新法西斯主義者在巴西和世界各地的新興聯盟，以及二氧化碳排放與氣候變遷。他探討了馬克思主義和社會主義的關鍵概念，包括資本的起源和發展、疏離異化、社會主義與「不自由」，以及資本積累的地理和地緣政治。哈維也談到川普政府解決新自由主義危機的嘗試和失敗，以及組織社會主義替代方案之必要。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月22日晚上9點至9點半播出＊ 芥川龍之介筆下累積大量短篇傑作， 如何能夠篇篇別開生面，字字充滿藝術家的清醒自覺？ 從芥川原著小說，到黑澤明改編電影，如今輸出至全世界成為常用詞彙的「羅生門」， 芥川原先意欲探究的核心題目是什麼？ 我們如何從中貫通一位藝術家的創作生命？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月21日晚上9點至9點半播出＊ 芥川龍之介筆下累積大量短篇傑作， 如何能夠篇篇別開生面，字字充滿藝術家的清醒自覺？ 從芥川原著小說，到黑澤明改編電影，如今輸出至全世界成為常用詞彙的「羅生門」， 芥川原先意欲探究的核心題目是什麼？ 我們如何從中貫通一位藝術家的創作生命？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月20日晚上9點至9點半播出＊ 一部關於事物退化過程的神品 谷崎潤一郎《陰翳禮讚》之後，最迷人的日本幽微美學探究 兼跨藝術史、考古學、哲學、宗教、遊記、散文、評論的無界書寫 以詩性之眼透視時間與空間的痕跡 吳哥窟的浮雕、義大利的壁畫、廣島核爆的遺跡、貝克特的戲劇、志哉直賀及宮澤賢治筆下擦東西的孩子、口中慢慢溶化的糖…… --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月19日晚上9點至9點半播出＊ 一部關於事物退化過程的神品 谷崎潤一郎《陰翳禮讚》之後，最迷人的日本幽微美學探究 兼跨藝術史、考古學、哲學、宗教、遊記、散文、評論的無界書寫 以詩性之眼透視時間與空間的痕跡 吳哥窟的浮雕、義大利的壁畫、廣島核爆的遺跡、貝克特的戲劇、志哉直賀及宮澤賢治筆下擦東西的孩子、口中慢慢溶化的糖…… --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月18日晚上9點至9點半播出＊ 　三十年前，一個台灣記者，一個見證者，站在六四現場； 三十年後，詩人楊渡，一夜一夜，重回到天安門廣場， 徘徊思索，尋找字句，試圖重現時代的餘燼…… --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月15日晚上9點至9點半播出＊ 三十年前，一個台灣記者，一個見證者，站在六四現場； 三十年後，詩人楊渡，一夜一夜，重回到天安門廣場， 徘徊思索，尋找字句，試圖重現時代的餘燼…… --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月14日晚上9點至9點半播出＊ 作者動筆撰寫此書，源於想探索全球化歷史、尤其是「蒸汽全球化」歷史。本書以此關鍵假設為架構：「我們」自一九九○年起的全球化並非獨一無二，而只是一連串全球化裡的最近一次；透過了解先前的幾次全球化，最能充分理解此全球化與眾不同之處；全球化趨勢愈是積累，卻也受到危機和逆勢的衝擊；不可把全球化理解為純經濟現象（我們常這麼認為），而必須視之為技術、商業、文化、意識形態、地緣政治、環境等諸方面改變的關鍵時刻，這些都將賦予每一次全球化有別於其他全球化之處。因為我們在全球化裡所交易的物品，不只貨物，還有錢、人、觀念、資訊、消費習慣──以及生物群系，即動物、植物、微生物。每次全球化的「性質」，都是透過它們之間的複雜互動形成。因此，全球化的催化劑，即全球化的「調節閥」（套用蒸汽技術的術語），在邏輯上，係屬機動性，即有形、無形之物能從世界一端橫越遼闊空間到另一端的輕易程度和速度。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月13日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 這本書當中收錄的是史景遷有代表性的論文，反映了他盡可能精確、公正和透徹地思考中國的努力。內容分為五個部分：中西文化交流、儒家理論和國家權力、中國的社會歷史、革命中國，以及恩師的介紹。 書名叫做《中國縱橫》，部分源自作者對詩人華萊士·史蒂文斯的敬意，因為他喜歡“縱橫”這個詞語，它寓意著曲折而不失目的性，還寓意著以某種邏輯來厘清“輻輳並進”之脈絡的努力。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月12日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 這本書當中收錄的是史景遷有代表性的論文，反映了他盡可能精確、公正和透徹地思考中國的努力。內容分為五個部分：中西文化交流、儒家理論和國家權力、中國的社會歷史、革命中國，以及恩師的介紹。 書名叫做《中國縱橫》，部分源自作者對詩人華萊士·史蒂文斯的敬意，因為他喜歡“縱橫”這個詞語，它寓意著曲折而不失目的性，還寓意著以某種邏輯來厘清“輻輳並進”之脈絡的努力。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月11日晚上9點至9點半播出＊ 透視飲食背後的文化觀點與歷史意涵： 羅蘭．巴特的天婦羅、谷崎潤一郎的柿葉壽司 小津安二郎的咖哩壽喜燒、武滿徹的松茸義大利麵 莒哈絲的越式豬肉、歐姬芙的酪梨湯 還有《金瓶梅》的蟹肉料理、明治天皇的午餐盛宴…… 飲食和文化的深刻互文 最富想像力的料理實踐 不可思議的行為藝術 把天才的餐桌端到你我面前 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月8日晚上9點至9點半播出＊ 透視飲食背後的文化觀點與歷史意涵： 羅蘭．巴特的天婦羅、谷崎潤一郎的柿葉壽司 小津安二郎的咖哩壽喜燒、武滿徹的松茸義大利麵 莒哈絲的越式豬肉、歐姬芙的酪梨湯 還有《金瓶梅》的蟹肉料理、明治天皇的午餐盛宴…… 飲食和文化的深刻互文 最富想像力的料理實踐 不可思議的行為藝術 把天才的餐桌端到你我面前 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月7日晚上9點至9點半播出＊ 李桐豪以旅遊記者之眼，小說家之筆完成《不在場證明》。本書集結他於《壹週刊》人氣旅遊專欄「天地任我行」部分文章與《自由時報》邀稿的名篇等，重新改寫刪修完成。全書分成三輯，嚴選共31段旅程。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月6日晚上9點至9點半播出＊ 李桐豪以旅遊記者之眼，小說家之筆完成《不在場證明》。本書集結他於《壹週刊》人氣旅遊專欄「天地任我行」部分文章與《自由時報》邀稿的名篇等，重新改寫刪修完成。全書分成三輯，嚴選共31段旅程。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月5日晚上9點至9點半播出＊ 早在十九世紀的奧匈帝國，人們就為了是否該禁止森林砍伐、如何研究「氣候」等議題爭吵不休， 在那個沒有高速運算計算機、沒有電腦模擬的時代， 科學家、政治家與一般常民，是如何感受與處理這些似乎切身相關、但實際上卻難以捉模的問題？ 而在哈布斯堡王朝的「帝國—王國科學家」社群裡，其中有邊緣的孤獨一匹狼、有備受帝國統治階級重視的佼佼者、有長袖善舞的政治兼博物學者， 「他們」大多具有相似的背景與特質，這些人如何發展出獨特的尺度概念與視覺工具， 既要服務於跨民族的帝國統治志業，又必須一步步推進科學發展，同時調解可能無時不刻纏繞內心的矛盾——如何看待自身與自然世界之間的拉扯？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月4日晚上9點至9點半播出＊ 早在十九世紀的奧匈帝國，人們就為了是否該禁止森林砍伐、如何研究「氣候」等議題爭吵不休， 在那個沒有高速運算計算機、沒有電腦模擬的時代， 科學家、政治家與一般常民，是如何感受與處理這些似乎切身相關、但實際上卻難以捉模的問題？ 而在哈布斯堡王朝的「帝國—王國科學家」社群裡，其中有邊緣的孤獨一匹狼、有備受帝國統治階級重視的佼佼者、有長袖善舞的政治兼博物學者， 「他們」大多具有相似的背景與特質，這些人如何發展出獨特的尺度概念與視覺工具， 既要服務於跨民族的帝國統治志業，又必須一步步推進科學發展，同時調解可能無時不刻纏繞內心的矛盾——如何看待自身與自然世界之間的拉扯？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年4月1日晚上9點至9點半播出＊ 這本回憶錄當然是屬於芬妮的。她以富有感官性的細膩文字，以及詼諧逗趣，有時相當戲劇性的插曲，描繪她身邊的人事物，並展現強烈的母女連結。集結許多故事與回憶，在沙拉碗中成長的作者，以細膩與真摯筆觸書寫美國廚師第一把交椅的母親，以及每一道在她成長過程中所出現的料理，而這些都是作者眼中母親對她的愛，反之亦然。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月31日晚上9點至9點半播出＊ 這本回憶錄當然是屬於芬妮的。她以富有感官性的細膩文字，以及詼諧逗趣，有時相當戲劇性的插曲，描繪她身邊的人事物，並展現強烈的母女連結。集結許多故事與回憶，在沙拉碗中成長的作者，以細膩與真摯筆觸書寫美國廚師第一把交椅的母親，以及每一道在她成長過程中所出現的料理，而這些都是作者眼中母親對她的愛，反之亦然。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月30日晚上9點至9點半播出＊ 一九六七年秋天至一九六八年間，波赫士受邀至美國哈佛大學諾頓講座演講稿匯集而成。六場講座各有主題，談詩的閱讀、隱喻、音樂、如何翻譯，到自己給詩人同行的建言。論詩意到技藝，一脈相承，延伸到小說與散文，如何突顯文字的書寫與想像。「詩與語言不僅是溝通的媒介，也是一種激情、一種喜悅、一種音樂」。博覽群書的波赫士，在六講中談論世界經典名著，更與讀者分享啟發他創作的故事，以及他一生創作歷程的轉折、蛻變與秉持的理念，獨特的智慧、魅力和幽默讓人留下深刻的印象。末講〈詩人的信條〉，更像是他的告解，他的文學誓言。本書是偉大作家對文學的熱愛和感性的一課，在詩歌演變愈發修辭化的今日，再讀波赫士如何從上千年詩藝的流變中，博觀約取，為讀者尋回一首好詩珍貴的本質，與之引發的悸動，更覺歷久彌新，受益無窮。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月29日晚上9點至9點半播出＊ 　人稱「大鬍子」的家博，因緣際會地跟台灣民主運動結下了不解之緣。他這本回憶錄詳盡紀錄了美麗島事件、美麗島大審、以及他差點被捲入其中的林家血案。燈下展讀，四十年前的往事，都回到眼前。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月28日晚上9點至9點半播出＊ 　人稱「大鬍子」的家博，因緣際會地跟台灣民主運動結下了不解之緣。他這本回憶錄詳盡紀錄了美麗島事件、美麗島大審、以及他差點被捲入其中的林家血案。燈下展讀，四十年前的往事，都回到眼前。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月25日晚上9點至9點半播出＊ 　人稱「大鬍子」的家博，因緣際會地跟台灣民主運動結下了不解之緣。他這本回憶錄詳盡紀錄了美麗島事件、美麗島大審、以及他差點被捲入其中的林家血案。燈下展讀，四十年前的往事，都回到眼前。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月24日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 《王氏之死(大歷史背後的小人物命運)》篇幅不大，再現的是清初山東剡城、淄川農村人民的。主角之一王氏不堪生活的重壓，與人私奔，最後卻慘死在丈夫手下。 本書作者史景遷則一向偏重在文學性的敘事，試圖通過高超的敘事技巧和敏銳的感知能力，在僵化的史料背後，重新塑造或捕捉逝去的時空和人物的生命。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月23日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 《王氏之死(大歷史背後的小人物命運)》篇幅不大，再現的是清初山東剡城、淄川農村人民的。主角之一王氏不堪生活的重壓，與人私奔，最後卻慘死在丈夫手下。 本書作者史景遷則一向偏重在文學性的敘事，試圖通過高超的敘事技巧和敏銳的感知能力，在僵化的史料背後，重新塑造或捕捉逝去的時空和人物的生命。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月22日晚上9點至9點半播出＊ 本書主要由五篇回應當代戰爭的文章組成，聚焦於呈現我們的情感和倫理傾向是如何受到選擇性的差別框架所規範。延續作者在後九一一時代的思考主題，更進一步探問且主張：若某些生命沒有一開始就被認識為生命，其傷痛或消逝也就不會為人所認識；如果特定的生命不被稱之為生命，或更根本的、打從一開始就沒有在特定的認識論框架中被視作生命，這些生命便不曾完全地活過，遑論消逝。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月21日晚上9點至9點半播出＊ 騷動而孤獨的青春赤裸紀錄 一九六八，全球的革命年代，一個年輕人進入了日本高校。 他發現了披頭四、高達、毛澤東、三島由紀夫，還有爵士樂。 他開始作曲、自費出版詩集、參加反美運動，並決定退學。 十七歲時，他就進入一所蛋糕工廠打工。 他幾乎踏遍每個二輪戲院。從傍晚開始連續看完三片，晚上一個人從鬧區中離開回家，無視於那些醉漢或者皮條客的聲音，總是在心中暗誦韓波寫在〈彩畫集〉裡的警語：「只有我一個人手中，握有這把野蠻丑角的鑰匙」。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月18日晚上9點至9點半播出＊ 騷動而孤獨的青春赤裸紀錄 一九六八，全球的革命年代，一個年輕人進入了日本高校。 他發現了披頭四、高達、毛澤東、三島由紀夫，還有爵士樂。 他開始作曲、自費出版詩集、參加反美運動，並決定退學。 十七歲時，他就進入一所蛋糕工廠打工。 他幾乎踏遍每個二輪戲院。從傍晚開始連續看完三片，晚上一個人從鬧區中離開回家，無視於那些醉漢或者皮條客的聲音，總是在心中暗誦韓波寫在〈彩畫集〉裡的警語：「只有我一個人手中，握有這把野蠻丑角的鑰匙」。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月17日晚上9點至9點半播出＊ 在這本《身體》中，布萊森將眼光轉向我們人人皆有的這具身體，從外觀可見的頭部、五官、皮膚、四肢，再到體內的骨骼、大腦、內臟、消化系統及微生物聚落，從它們是什麼、它們如何不可思議地精密運作，以及它們如何有可能（不幸地）出錯，布萊森以一個門外漢的視角親身訪問了許多醫師、學者，參考了無數書目，並以他一向為人稱道的幽默口吻導領讀者進行這一趟認識人體的驚奇航行。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月16日晚上9點至9點半播出＊ 在這本《身體》中，布萊森將眼光轉向我們人人皆有的這具身體，從外觀可見的頭部、五官、皮膚、四肢，再到體內的骨骼、大腦、內臟、消化系統及微生物聚落，從它們是什麼、它們如何不可思議地精密運作，以及它們如何有可能（不幸地）出錯，布萊森以一個門外漢的視角親身訪問了許多醫師、學者，參考了無數書目，並以他一向為人稱道的幽默口吻導領讀者進行這一趟認識人體的驚奇航行。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月15日晚上9點至9點半播出＊ 在這本《身體》中，布萊森將眼光轉向我們人人皆有的這具身體，從外觀可見的頭部、五官、皮膚、四肢，再到體內的骨骼、大腦、內臟、消化系統及微生物聚落，從它們是什麼、它們如何不可思議地精密運作，以及它們如何有可能（不幸地）出錯，布萊森以一個門外漢的視角親身訪問了許多醫師、學者，參考了無數書目，並以他一向為人稱道的幽默口吻導領讀者進行這一趟認識人體的驚奇航行。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月14日晚上9點至9點半播出＊ 寫於一九〇七年，是佛洛伊德以「精神分析」觀點詮釋威廉‧煙森小說《格拉底瓦》的重要文章。此文涉及了性壓抑、幻覺的起因、夢境的形成與詮釋、性慾的作用、心理治療方法等議題，不僅跨越心理學與文學的交界，也開創「精神分析美學」的新領域。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月11日晚上9點至9點半播出＊ 本書關注二戰紀念碑的獨特之處，說明這類紀念碑之所以特別被重視、極少面臨遭拆除的命運，就在於人們對二戰英雄、烈士、狂人，乃至對戰爭中的末日意象與戰後復甦的理解，並非各自獨立，而是相輔相成。書中分為五大部分，分別從不同角度檢視二戰紀念碑的意義 **　◎第一部「英雄」　** **　◎第二部「烈士」** **　◎第三部「怪物」** **　◎第四部「浩劫」　** **　◎第五部「重生」** --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月10日晚上9點至9點半播出＊ 本書關注二戰紀念碑的獨特之處，說明這類紀念碑之所以特別被重視、極少面臨遭拆除的命運，就在於人們對二戰英雄、烈士、狂人，乃至對戰爭中的末日意象與戰後復甦的理解，並非各自獨立，而是相輔相成。書中分為五大部分，分別從不同角度檢視二戰紀念碑的意義 **　◎第一部「英雄」　** **　◎第二部「烈士」** **　◎第三部「怪物」** **　◎第四部「浩劫」　** **　◎第五部「重生」** --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月9日晚上9點至9點半播出＊ 《瘂弦回憶錄》是一部刻繪時代的史詩巨著，自河南童年回憶起述，17歲為避內戰隨學校流亡，自此永別父母，離別家鄉，途中從軍來台，由小兵歷練力求上進。長途漫漫，一路隨時代世勢跌宕，親人、故鄉的永憶，戰爭、離亂的殘忍、傷痛，文壇的風雲際會……「悲欣交集」的傳奇經歷，透過瘂弦滿懷悲憫、豐富有致的口吻，莫不雋永生動、感染綿密。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月8日晚上9點至9點半播出＊ 《瘂弦回憶錄》是一部刻繪時代的史詩巨著，自河南童年回憶起述，17歲為避內戰隨學校流亡，自此永別父母，離別家鄉，途中從軍來台，由小兵歷練力求上進。長途漫漫，一路隨時代世勢跌宕，親人、故鄉的永憶，戰爭、離亂的殘忍、傷痛，文壇的風雲際會……「悲欣交集」的傳奇經歷，透過瘂弦滿懷悲憫、豐富有致的口吻，莫不雋永生動、感染綿密。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月7日晚上9點至9點半播出＊ 「若是沒有間諜活動，今日中國能夠成就多少軍事與經濟崛起？」 ★從毛澤東到習近平，審視近一個世紀中共間諜活動的詳盡歷史與現況剖析★ 情報部門是中國共產黨建立信任的主要堡壘。對於想要了解中國如何在外交、軍事、經濟與科技上影響全世界的人來說，本書無疑提供了一座橋梁，揭示了中共情報組織的轉變和改革、內部的矛盾和衝突、情報機構領袖、著名情報人員和重要行動，以及中國在其他國家的間諜活動有多麼地活躍而全面。 「你將會發現（中國）沒那麼神祕。 當你愈來愈熟悉，中國，將不會再如過去那般神祕。」 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月4日晚上9點至9點半播出＊ 「若是沒有間諜活動，今日中國能夠成就多少軍事與經濟崛起？」 ★從毛澤東到習近平，審視近一個世紀中共間諜活動的詳盡歷史與現況剖析★ 情報部門是中國共產黨建立信任的主要堡壘。對於想要了解中國如何在外交、軍事、經濟與科技上影響全世界的人來說，本書無疑提供了一座橋梁，揭示了中共情報組織的轉變和改革、內部的矛盾和衝突、情報機構領袖、著名情報人員和重要行動，以及中國在其他國家的間諜活動有多麼地活躍而全面。 「你將會發現（中國）沒那麼神祕。 當你愈來愈熟悉，中國，將不會再如過去那般神祕。」 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月3日晚上9點至9點半播出＊ 「今年的大獎與生命密碼的改寫有關。這些基因剪刀把生命科學帶入一個新紀元。」──2020年諾貝爾化學獎聲明 華特．艾薩克森再次以其生花妙筆，引領讀者進入生物科學界奇才、2020年諾貝爾化學獎得主珍妮佛．道納的世界。 這個世界有合作也有競爭，有學術研究也有商業競合，有專利大戰也有科研人的情誼…… 足以改變人類世界的CRISPR基因編輯技術，不僅充滿基因治療與未來醫學的機會，也饒富各種生物技術應用的商機。 基因編輯極可能改變人類歷史，所有人都應該一讀！ -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月2日晚上9點至9點半播出＊ 「今年的大獎與生命密碼的改寫有關。這些基因剪刀把生命科學帶入一個新紀元。」──2020年諾貝爾化學獎聲明 華特．艾薩克森再次以其生花妙筆，引領讀者進入生物科學界奇才、2020年諾貝爾化學獎得主珍妮佛．道納的世界。 這個世界有合作也有競爭，有學術研究也有商業競合，有專利大戰也有科研人的情誼…… 足以改變人類世界的CRISPR基因編輯技術，不僅充滿基因治療與未來醫學的機會，也饒富各種生物技術應用的商機。 基因編輯極可能改變人類歷史，所有人都應該一讀！ -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年3月1日晚上9點至9點半播出＊ 這本書討論的主題，放在現今台灣，對照近年興起的公民運動，重新認識民主體制、法治運作、政府權力與公民權利等層面，但這些比較接近在討論正義社會，怎面對權力與權利公平分配的問題。但在正義社會的前一階段，有品社會，依然是我們正在努力的階段，關心有沒有人被排除在該有的權利範圍之外，是不是有人被當作非國民對待而不認為他們該享有同等權利，是不是有人被認為該比其他人次一等，不該享有同樣的工資、不該享受同樣的健保⋯⋯。 在當前所為民粹右派反撲狂潮的時代，最是羞辱各種弱勢者的時刻，此時《有品社會》提供我們要邁向好國好民不得不認真看待、仔細處理的縝密思考。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月28日晚上9點至9點半播出＊ 這本書討論的主題，放在現今台灣，對照近年興起的公民運動，重新認識民主體制、法治運作、政府權力與公民權利等層面，但這些比較接近在討論正義社會，怎面對權力與權利公平分配的問題。但在正義社會的前一階段，有品社會，依然是我們正在努力的階段，關心有沒有人被排除在該有的權利範圍之外，是不是有人被當作非國民對待而不認為他們該享有同等權利，是不是有人被認為該比其他人次一等，不該享有同樣的工資、不該享受同樣的健保⋯⋯。 在當前所為民粹右派反撲狂潮的時代，最是羞辱各種弱勢者的時刻，此時《有品社會》提供我們要邁向好國好民不得不認真看待、仔細處理的縝密思考。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月25日晚上9點至9點半播出＊ 這本書討論的主題，放在現今台灣，對照近年興起的公民運動，重新認識民主體制、法治運作、政府權力與公民權利等層面，但這些比較接近在討論正義社會，怎面對權力與權利公平分配的問題。但在正義社會的前一階段，有品社會，依然是我們正在努力的階段，關心有沒有人被排除在該有的權利範圍之外，是不是有人被當作非國民對待而不認為他們該享有同等權利，是不是有人被認為該比其他人次一等，不該享有同樣的工資、不該享受同樣的健保⋯⋯。 在當前所為民粹右派反撲狂潮的時代，最是羞辱各種弱勢者的時刻，此時《有品社會》提供我們要邁向好國好民不得不認真看待、仔細處理的縝密思考。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月24日晚上9點至9點半播出＊ 以作品列排命盤， 字句間掐指流年， 敢問自己是何種作家命？ 是一生的孤獨？ 還是不悔的任性？ 看古今作家起落，審自我文學三觀， 都是一生懸命的故事。 人們說，權力是春藥。我要說，文學是回春聖品。 你縱然會寫，也要明白自己應該追求什麼樣的高度，如此一來，你必須先認識什麼叫「高度」。 寫作最大的困難，其實是了解自己之不易。 懂得技巧的藝術家很多，真正讓人感動的，其實很少。 樂觀的基礎是恐懼，王爾德說。 永遠要戒慎恐懼。除非，你已經認識了真愛。 這是我說的。 寫與不寫、留還是不留、愛抑或不愛之間…… 我的文字就是我的人生，關於我如何成為現在的自己。 彷彿是今生今世的註腳，不論是做為一個作者，還是像我這樣的人。 ──郭強生 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月23日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 在大航海時代剛剛開啟的時候，利瑪竇試圖用記憶術打開中國的大門，改變這個陌生的文化。中國人跟隨他穿過大廳，欣賞圖畫，步入記憶宮殿的深處，走向十字架這個符號所代表的神學象征。 利瑪竇有八個記憶碎片奇跡般留傳至今，四個漢字和四幅聖經故事畫，正是通過這些偶然的遺存，史景遷巧妙地搭建起了兩個偉大文明相互交匯的完整圖景，我們也得以進入利瑪竇營造的記憶宮殿，看他在未知的世界里，時而堅定，時而茫然。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月22日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 在大航海時代剛剛開啟的時候，利瑪竇試圖用記憶術打開中國的大門，改變這個陌生的文化。中國人跟隨他穿過大廳，欣賞圖畫，步入記憶宮殿的深處，走向十字架這個符號所代表的神學象征。 利瑪竇有八個記憶碎片奇跡般留傳至今，四個漢字和四幅聖經故事畫，正是通過這些偶然的遺存，史景遷巧妙地搭建起了兩個偉大文明相互交匯的完整圖景，我們也得以進入利瑪竇營造的記憶宮殿，看他在未知的世界里，時而堅定，時而茫然。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月21日晚上9點至9點半播出＊ 十四歲的達拉在這本書以一年的時間記錄了世界的流轉。從春天開始，達拉在日記中寫下家裡的花園、北愛爾蘭的鄉間、各種公園與海島的自然世界，一株不起眼的野花、一聲鳥鳴，甚至雲影雨滴的流動，都震撼著他敏感細緻的心靈。這些語言獨特的文字有著文學家的詩意，卻也有著博物學家的視野與關懷。但同時，這本書也呈現一個自閉症者求學之路的困頓。達拉在五歲時被診斷為自閉症者，經常遭遇霸凌以及與人群格格不入的痛苦，使他逃向自然與野生動植物尋求庇護，且起身為捍衛自然而努力。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月18日晚上9點至9點半播出＊ 十四歲的達拉在這本書以一年的時間記錄了世界的流轉。從春天開始，達拉在日記中寫下家裡的花園、北愛爾蘭的鄉間、各種公園與海島的自然世界，一株不起眼的野花、一聲鳥鳴，甚至雲影雨滴的流動，都震撼著他敏感細緻的心靈。這些語言獨特的文字有著文學家的詩意，卻也有著博物學家的視野與關懷。但同時，這本書也呈現一個自閉症者求學之路的困頓。達拉在五歲時被診斷為自閉症者，經常遭遇霸凌以及與人群格格不入的痛苦，使他逃向自然與野生動植物尋求庇護，且起身為捍衛自然而努力。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月17日晚上9點至9點半播出＊ 在本書中，作者揭露了貧富差距的兇手，深化了「為何不平等至關重要」的經典討論。 斯坎倫是美國著名哲學家，專左右當代哲學發展。他認為人們有很多種理由反對不平等，可能是因為不平等帶來的影響、因為不平等扭曲了人與人的關係，或是產生不平等的體制不合理。本書討論它們在社會體制的合理化過程中所扮演的角色，及各式各樣「不公平」所造成茲事體大的影響。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月16日晚上9點至9點半播出＊ 這本書首次運用史隆的標本與物件、還有他的「物種目錄」所寫成。史隆的遺願是維持收藏的完整性，結果卻被現代學科專業化的趨勢所沖散，變成植物標本歸於自然史博物館、書信手稿歸於大英圖書館、其他物件與圖冊歸於大英博物館。作者試圖將完整的史隆拼回來，也讓我們更加認識帝國的歷史。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月15日晚上9點至9點半播出＊ 這本書首次運用史隆的標本與物件、還有他的「物種目錄」所寫成。史隆的遺願是維持收藏的完整性，結果卻被現代學科專業化的趨勢所沖散，變成植物標本歸於自然史博物館、書信手稿歸於大英圖書館、其他物件與圖冊歸於大英博物館。作者試圖將完整的史隆拼回來，也讓我們更加認識帝國的歷史。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月14日晚上9點至9點半播出＊ 蔣勳說：災難過後，如果倖存，謝天謝地；我們會知道珍惜，知道歲月靜好，平常無事，才是真正的幸福。 原來「歲月無驚」，是可以一整天坐在屋簷下看鳥雀啄食地上的芒果，一整天看山頭雲舒霧卷，看日升月恆…… 二○二一年五月，疫情在台灣北部爆發，蔣勳決定留在東部縱谷，自五月中起，足足停留了四個月，雖息交絕遊，與人群隔絕，但字裡行間仍可見他對社會、土地的關心，為疫情嚴重的國度祈願；也有他看大山大海、天高氣闊的胸懷，還有時時對自己的反省，與回到自然在山林間看花看樹看雲看人生，過著清明、素樸生活。 這段田野間散步、讀書畫畫的日子，有更多時間看山，看季節的變化。他說：「原來息交絶遊是回來跟自己在一起。孤獨是跟自己在一起，可以見天地見眾生。」 歲月無驚，歲月從不會任何事停止。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月11日晚上9點至9點半播出＊ 蔣勳：原來隔離也不是隔離，節氣歳月迭次而來，我們並沒有錯過什麼，並沒有錯過「莫不静好」的每一個日子。 我們並沒有隔離，仍然日復一日，和大山在一起，和長河在一起，和季節一起感覺榮枯風雨；和日月一起晨興夜宿，和雲一起舒卷倘佯，和大地在一起，承載喜樂，也承載憂愁，承載歡欣，也承載傷痛。 二○二○年起，新冠肺炎疫情在全球不斷蔓延，蔣勳帶領我們遠離世俗塵囂的紛擾，並提醒世人重視大自然，警惕人心的貪得無厭，讓我們得以重新找回內心的秩序，祝福山川無恙，人世安穩。 兩千年前，詩歌詠唱的生活日常，是用「靜」來形容「好」， 蔣勳說：「要有多麼虔敬的珍惜，才會感謝此時此刻平常生活裡，無驚慌，無恐懼的『靜好』。」 --以上內容節錄自博客來網路書店--

**＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月10日晚上9點至9點半播出＊** 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 這是一本關於中國知識分子的故事，一齣波瀾壯闊的史詩悲喜劇，記錄下一八九五到一九八○年間劇烈變動的中國。從十九世紀末一群維新人士意圖改造清廷，到保皇與革命兩派導致清廷覆亡；從二十世紀初共和政府和軍閥割據的對立，到國民黨和共產黨鬥爭的大悲劇；從二十世紀中國土淪陷與光復，到中國政府激進的農村與文化改造。中國知識分子一方面是激起巨變的原動力，另一方面又被巨變的浪潮一一吞沒。這是中國史上空前絕後的一場悲劇，而在演出過程中又隨時透露出無奈而自嘲的喜劇意味。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

**＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月9日晚上9點至9點半播出＊** 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 這是一本關於中國知識分子的故事，一齣波瀾壯闊的史詩悲喜劇，記錄下一八九五到一九八○年間劇烈變動的中國。從十九世紀末一群維新人士意圖改造清廷，到保皇與革命兩派導致清廷覆亡；從二十世紀初共和政府和軍閥割據的對立，到國民黨和共產黨鬥爭的大悲劇；從二十世紀中國土淪陷與光復，到中國政府激進的農村與文化改造。中國知識分子一方面是激起巨變的原動力，另一方面又被巨變的浪潮一一吞沒。這是中國史上空前絕後的一場悲劇，而在演出過程中又隨時透露出無奈而自嘲的喜劇意味。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月8日晚上9點至9點半播出＊ 戴森的眼光還超越了特定的科學問題，去反思更廣泛的哲學議題，像是簡化論的限制、戰略性轟炸與核武的道德問題、環境保護以及科學與宗教間之關係。這位傑出的科學家同時也是位多產的作家，他的這些文章提供了看待科學歷史的知性見解，以及對當前有關科學、道德與信仰爭議的全新觀點。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月7日晚上9點至9點半播出＊ 戴森的眼光還超越了特定的科學問題，去反思更廣泛的哲學議題，像是簡化論的限制、戰略性轟炸與核武的道德問題、環境保護以及科學與宗教間之關係。這位傑出的科學家同時也是位多產的作家，他的這些文章提供了看待科學歷史的知性見解，以及對當前有關科學、道德與信仰爭議的全新觀點。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月4日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 清康熙六十一年（西元一七二二年），潛心鑽研中國典籍的傅聖澤神父，雇用在廣州擔任教會守門人的胡若望，協助他回到歐洲做漢學研究。胡若望十九歲皈依天主教，識字又寫得一手好字，身處於大航海時代後亞洲最大的國際城市，胡若望有一個夢想：要親自前往羅馬，謁見教宗，然後把所見所聞告訴家鄉的親友。 不過，這趟海外工作之旅卻彷彿是一場失語的過程。除了遠途航行的疲憊，加上語言不通與文化的隔閡，讓胡若望這趟旅程的期望不斷流失。他不懂，為何西方的女性可以在大街上遊走、自己向十字架叩頭錯在何處、把身上華服脫下來給乞丐穿不行嗎？這些都是中國人的分際跟美德。在百般困惑之下，胡若望開始行蹤不定，他想完成自己的西方遊記，於是在巴黎街頭遊蕩，最後傅聖澤只好將他囚禁於夏宏通精神病院。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月3日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 清康熙六十一年（西元一七二二年），潛心鑽研中國典籍的傅聖澤神父，雇用在廣州擔任教會守門人的胡若望，協助他回到歐洲做漢學研究。胡若望十九歲皈依天主教，識字又寫得一手好字，身處於大航海時代後亞洲最大的國際城市，胡若望有一個夢想：要親自前往羅馬，謁見教宗，然後把所見所聞告訴家鄉的親友。 不過，這趟海外工作之旅卻彷彿是一場失語的過程。除了遠途航行的疲憊，加上語言不通與文化的隔閡，讓胡若望這趟旅程的期望不斷流失。他不懂，為何西方的女性可以在大街上遊走、自己向十字架叩頭錯在何處、把身上華服脫下來給乞丐穿不行嗎？這些都是中國人的分際跟美德。在百般困惑之下，胡若望開始行蹤不定，他想完成自己的西方遊記，於是在巴黎街頭遊蕩，最後傅聖澤只好將他囚禁於夏宏通精神病院。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月2日晚上9點至9點半播出＊ 本書探究的不只是社會問題，也與經濟學和公共政策息息相關，重點不在於建議特定的政策「補救方法」，而是釐清為什麼有這麼多政策結果不如預期或甚至產生反效果。揭露這些政策背後隱藏的邏輯謬誤，培養獨立思考與判斷的能力，讓社會往更好的方向前進。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年2月1日晚上9點至9點半播出＊ 本書探究的不只是社會問題，也與經濟學和公共政策息息相關，重點不在於建議特定的政策「補救方法」，而是釐清為什麼有這麼多政策結果不如預期或甚至產生反效果。揭露這些政策背後隱藏的邏輯謬誤，培養獨立思考與判斷的能力，讓社會往更好的方向前進。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月31日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 《康熙》分別從六個不同的領域（遊、治、思、壽、阿哥、諭），「戲仿」康熙的語氣，揭露他的統治思維、用人原則，乃至於生活態度、嗜好、教養子女與養生之道。透過第一人稱敘述，史料中的細節似乎活了起來：舉凡他在面對死亡、立儲引發的爭鬥時的執著與淡然，為政兼顧理、義、情，凡事親力親為、謹慎求實，展現決斷力，又不時反躬自省。這些「原料」，經過史景遷的巧手重新剪裁、拼貼、縫製後，勾勒出一幅立體的人物像。開卷讀來，彷彿親眼觀摩這幅畫像的繪製過程，而這臨場感正源自材料與技法的相輔相成，拋磨出一個事實與想像互不干擾的奇異氛圍。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月28日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 《康熙》分別從六個不同的領域（遊、治、思、壽、阿哥、諭），「戲仿」康熙的語氣，揭露他的統治思維、用人原則，乃至於生活態度、嗜好、教養子女與養生之道。透過第一人稱敘述，史料中的細節似乎活了起來：舉凡他在面對死亡、立儲引發的爭鬥時的執著與淡然，為政兼顧理、義、情，凡事親力親為、謹慎求實，展現決斷力，又不時反躬自省。這些「原料」，經過史景遷的巧手重新剪裁、拼貼、縫製後，勾勒出一幅立體的人物像。開卷讀來，彷彿親眼觀摩這幅畫像的繪製過程，而這臨場感正源自材料與技法的相輔相成，拋磨出一個事實與想像互不干擾的奇異氛圍。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月27日晚上9點至9點半播出＊ 本書從鍾永豐的「我庄」──高雄美濃龍肚庄起始，呈現兒時那商業不發達、人際關係卻繁複綿延的客家庄，無論是拿橡皮筋當籌碼的頑皮小鬼永榮哥、賣豬內臟賺大錢的添富、地方黑道老大阿欽、移民南美洲又返鄉的貢祥哥……，都與美濃土地有著緊密的羈絆。而在村人的故事裡，也嗅出農村變化的端倪，鋪上紅毛泥的院子、蚯蚓沒辦法鑽地的水泥地、柏油水蛭般開進村裡的縣道一八四，還有「把人從土地上解開」、「把人從農地上支開」的各種農業擠壓政策，都預示著農村的轉變。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月26日晚上9點至9點半播出＊ 本書從鍾永豐的「我庄」──高雄美濃龍肚庄起始，呈現兒時那商業不發達、人際關係卻繁複綿延的客家庄，無論是拿橡皮筋當籌碼的頑皮小鬼永榮哥、賣豬內臟賺大錢的添富、地方黑道老大阿欽、移民南美洲又返鄉的貢祥哥……，都與美濃土地有著緊密的羈絆。而在村人的故事裡，也嗅出農村變化的端倪，鋪上紅毛泥的院子、蚯蚓沒辦法鑽地的水泥地、柏油水蛭般開進村裡的縣道一八四，還有「把人從土地上解開」、「把人從農地上支開」的各種農業擠壓政策，都預示著農村的轉變。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月25日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 本書寫的是在中國的西方顧問。從一六二○年代到一九五○年代這三百多年來，這些人貢獻優異技能，供中國人驅策。初則引入天體運行理論，終則讓中國人見識到空戰戰術與原子科學的神乎其技。史景遷從上百位在華工作的洋顧問中挑選十六位代表人物。這十六人各有所長──有天文學家、軍人、醫生、行政管理專才、翻譯家、工程師，還有一位職業革命家。他們的生涯雖橫跨三個世紀，但是所積澱的生命歷程卻有著驚人的延續。他們經歷了類似的亢奮和危險，懷抱類似的情懷，承受類似的挫折，在行為中映射出他們的時代，也突顯了中國固有的基本價值觀。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月24日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 本書寫的是在中國的西方顧問。從一六二○年代到一九五○年代這三百多年來，這些人貢獻優異技能，供中國人驅策。初則引入天體運行理論，終則讓中國人見識到空戰戰術與原子科學的神乎其技。史景遷從上百位在華工作的洋顧問中挑選十六位代表人物。這十六人各有所長──有天文學家、軍人、醫生、行政管理專才、翻譯家、工程師，還有一位職業革命家。他們的生涯雖橫跨三個世紀，但是所積澱的生命歷程卻有著驚人的延續。他們經歷了類似的亢奮和危險，懷抱類似的情懷，承受類似的挫折，在行為中映射出他們的時代，也突顯了中國固有的基本價值觀。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月21日晚上9點至9點半播出＊ 江南才子陳定山（1897-1989），好京崑、工書畫、善詩文，又交遊廣闊，從上海到臺灣，長年在報紙副刊上寫稿，出版多部小說集、詩集、掌故集、畫論、畫冊等。 《陳定山文存》由主編蔡登山先生集結定公發表於報章期刊上的文章，整理為詩詞、掌故、戲曲三編：「談詩詞」包含李商隱〈錦瑟〉新解、杜甫詩中的酒、評《人間詞話》等詩話。「說掌故」收錄了定公論沈光文詩、明鄭相關史略等。「說戲曲」則詳談歷史與戲劇之間的關聯，是難得一見的梨園史料。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月20日晚上9點至9點半播出＊ 江南才子陳定山（1897-1989），好京崑、工書畫、善詩文，又交遊廣闊，從上海到臺灣，長年在報紙副刊上寫稿，出版多部小說集、詩集、掌故集、畫論、畫冊等。 《陳定山文存》由主編蔡登山先生集結定公發表於報章期刊上的文章，整理為詩詞、掌故、戲曲三編：「談詩詞」包含李商隱〈錦瑟〉新解、杜甫詩中的酒、評《人間詞話》等詩話。「說掌故」收錄了定公論沈光文詩、明鄭相關史略等。「說戲曲」則詳談歷史與戲劇之間的關聯，是難得一見的梨園史料。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月19日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 明、清史泰斗史景遷，繼《康熙與曹寅》、《改變中國》、《康熙》、《天安門》之後，為讓西方學子更有系統地認識複雜的中國近代史，寫就《追尋現代中國》。生動的描述、優美的文筆，不僅成功地成為西方了解中國史的入門書，歷久不衰，在華人世界裡也成為認識當代中國的經典名著 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月18日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 明、清史泰斗史景遷，繼《康熙與曹寅》、《改變中國》、《康熙》、《天安門》之後，為讓西方學子更有系統地認識複雜的中國近代史，寫就《追尋現代中國》。生動的描述、優美的文筆，不僅成功地成為西方了解中國史的入門書，歷久不衰，在華人世界裡也成為認識當代中國的經典名著 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月17日晚上9點至9點半播出＊ 2021年12月25日，史景遷於其位於美國康乃狄克州的寓所內因柏金遜症的併發症去世，享年85歲。 明、清史泰斗史景遷，繼《康熙與曹寅》、《改變中國》、《康熙》、《天安門》之後，為讓西方學子更有系統地認識複雜的中國近代史，寫就《追尋現代中國》。生動的描述、優美的文筆，不僅成功地成為西方了解中國史的入門書，歷久不衰，在華人世界裡也成為認識當代中國的經典名著 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月14日晚上9點至9點半播出＊ 今年正好是白先勇先生的短篇小說集「臺北人」出版五十週年。 白先勇的「臺北人」，是一本深具複雜性的作品。此書由十四個短篇小說構成，寫作技巧各篇不同，長短也相異，每篇都能獨立存在，而稱得上是一流的短篇小說。但這十四篇聚合在一起，串連成一體，則效果遽然增加：不但小說之幅面變廣，使我們看到社會之「眾生相」，更重要的，由於主題命意之一再重複，與互相陪襯輔佐，使我們能更進一步深入瞭解作品之含意，並使我們得以一窺隱藏在作品內的作者之人生觀與宇宙觀。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月13日晚上9點至9點半播出＊ 今年正好是白先勇先生的短篇小說集「臺北人」出版五十週年。 白先勇的「臺北人」，是一本深具複雜性的作品。此書由十四個短篇小說構成，寫作技巧各篇不同，長短也相異，每篇都能獨立存在，而稱得上是一流的短篇小說。但這十四篇聚合在一起，串連成一體，則效果遽然增加：不但小說之幅面變廣，使我們看到社會之「眾生相」，更重要的，由於主題命意之一再重複，與互相陪襯輔佐，使我們能更進一步深入瞭解作品之含意，並使我們得以一窺隱藏在作品內的作者之人生觀與宇宙觀。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月12日晚上9點至9點半播出＊ 今年正好是白先勇先生的短篇小說集「臺北人」出版五十週年。 白先勇的「臺北人」，是一本深具複雜性的作品。此書由十四個短篇小說構成，寫作技巧各篇不同，長短也相異，每篇都能獨立存在，而稱得上是一流的短篇小說。但這十四篇聚合在一起，串連成一體，則效果遽然增加：不但小說之幅面變廣，使我們看到社會之「眾生相」，更重要的，由於主題命意之一再重複，與互相陪襯輔佐，使我們能更進一步深入瞭解作品之含意，並使我們得以一窺隱藏在作品內的作者之人生觀與宇宙觀。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月11日晚上9點至9點半播出＊ 極少在作品中寫到父親的托賓，從他人的作品及生平，帶領讀者看見文學家身後的巨大長影──父親，那個創造他們的人。 舉世推崇且獲獎無數的愛爾蘭文學巨人柯姆．托賓，久違新作以家鄉三大文豪──王爾德、葉慈、喬伊斯──三人的「父親」為主題。透過講述他們各自的生平和工作，與兒子間複雜難解的父子關係，顯然造成種種無可磨滅的影響力，為剖析近代愛爾蘭的文化、歷史和文學，貢獻了一本洞見豐富且親密的研究報告。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月10日晚上9點至9點半播出＊ 極少在作品中寫到父親的托賓，從他人的作品及生平，帶領讀者看見文學家身後的巨大長影──父親，那個創造他們的人。 舉世推崇且獲獎無數的愛爾蘭文學巨人柯姆．托賓，久違新作以家鄉三大文豪──王爾德、葉慈、喬伊斯──三人的「父親」為主題。透過講述他們各自的生平和工作，與兒子間複雜難解的父子關係，顯然造成種種無可磨滅的影響力，為剖析近代愛爾蘭的文化、歷史和文學，貢獻了一本洞見豐富且親密的研究報告。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月7日晚上9點至9點半播出＊ 每個年代都有屬於自己的一首歌。五年級的宇文正在《我們的歌》，寫下成長中影響她最深刻的首首歌曲，也訪談身邊同樣在民國五○年代出生、長大的「五年級生」，那些烙印在心裡最深處，牢牢與回憶相繫相絆的曲目。 這是一本有歌聲的書。收有四十九首歌，也是四十九種生命的片段：也許是青春年少時〈你在日落深處等我〉，戀情而傷逝的〈戀曲1990〉，初出職場而惶惶不知心之所向的〈張三的歌〉；也許是悟得當下即永恆的〈如果還有明天〉，是記起某個轉瞬消逝的生命〈恰似你的溫柔〉，是航行在生命谷底時遇到〈Yellow Submarine〉……經典的歌曲在時間指縫留下，沉澱出每一代人各自的心事。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月6日晚上9點至9點半播出＊ 每個年代都有屬於自己的一首歌。五年級的宇文正在《我們的歌》，寫下成長中影響她最深刻的首首歌曲，也訪談身邊同樣在民國五○年代出生、長大的「五年級生」，那些烙印在心裡最深處，牢牢與回憶相繫相絆的曲目。 這是一本有歌聲的書。收有四十九首歌，也是四十九種生命的片段：也許是青春年少時〈你在日落深處等我〉，戀情而傷逝的〈戀曲1990〉，初出職場而惶惶不知心之所向的〈張三的歌〉；也許是悟得當下即永恆的〈如果還有明天〉，是記起某個轉瞬消逝的生命〈恰似你的溫柔〉，是航行在生命谷底時遇到〈Yellow Submarine〉……經典的歌曲在時間指縫留下，沉澱出每一代人各自的心事。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月5日晚上9點至9點半播出＊ 生物學家愛德華・威爾森試圖從演化角度解答這個問題。他在本書中提出「真社會性」的概念，不只挑戰過去半世紀用以解釋動物利他行為的「自私基因」理論，也試圖為人類的文化及社會行為，給出一個生物學上的說法。 威爾森認為天擇篩選的是群體，因此具有合作特質的真社會性群體擁有演化上的優勢。而真社會性的形成有幾個重要演化步驟：一、形成群體；二、建立永久且具備防禦功能的巢穴，並留在巢中共同生活；三、強化個體間合作，並出現階級性的分工；四、天擇對群體的篩選會進一步改變該物種的生活史和社會結構，因而產生複雜的超生物。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月4日晚上9點至9點半播出＊ 生物學家愛德華・威爾森試圖從演化角度解答這個問題。他在本書中提出「真社會性」的概念，不只挑戰過去半世紀用以解釋動物利他行為的「自私基因」理論，也試圖為人類的文化及社會行為，給出一個生物學上的說法。 威爾森認為天擇篩選的是群體，因此具有合作特質的真社會性群體擁有演化上的優勢。而真社會性的形成有幾個重要演化步驟：一、形成群體；二、建立永久且具備防禦功能的巢穴，並留在巢中共同生活；三、強化個體間合作，並出現階級性的分工；四、天擇對群體的篩選會進一步改變該物種的生活史和社會結構，因而產生複雜的超生物。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 111年1月3日晚上9點至9點半播出＊ 《杜甫：中國最偉大的詩人》 洪業的傳記書寫除寄寓個人感情，更有抒懷明志之意。全書援引杜詩達三七四首，融合史事，逐一析釋，力求考實詩人生平蹤跡。譯者曾祥波專研杜詩，研、譯相得，譯筆生動流暢。書末附錄加收〈我怎樣寫杜甫〉、〈再說杜甫〉兩篇；另選錄洪業英譯杜甫巔峰之作七律〈秋興八首〉，中英對照，可資賞鑑。 《洪業傳》 洪業，福建侯官人，中國歷史學家。哈佛燕京學社的創辦人之一，學問有口皆碑，他主持編撰十三經以及其他重要古籍的引得（即索引），讓沒有爛讀古書的人亦可言之有據。創辦《燕京學報》，並以哈佛燕京學社引得編纂處主任總纂哈佛燕京學社《引得》六十四種。一生對於編纂中國古籍引得、哈佛燕京學社的發展作出不可忽略的貢獻。一九五二年，用英文寫的《杜甫：中國最偉大的詩人》由哈佛大學出版社出版，迄今為止仍被公認為英語世界中關於杜甫研究最重要的著述。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月31日晚上9點至9點半播出＊ 《杜甫：中國最偉大的詩人》 洪業的傳記書寫除寄寓個人感情，更有抒懷明志之意。全書援引杜詩達三七四首，融合史事，逐一析釋，力求考實詩人生平蹤跡。譯者曾祥波專研杜詩，研、譯相得，譯筆生動流暢。書末附錄加收〈我怎樣寫杜甫〉、〈再說杜甫〉兩篇；另選錄洪業英譯杜甫巔峰之作七律〈秋興八首〉，中英對照，可資賞鑑。 《洪業傳》 洪業，福建侯官人，中國歷史學家。哈佛燕京學社的創辦人之一，學問有口皆碑，他主持編撰十三經以及其他重要古籍的引得（即索引），讓沒有爛讀古書的人亦可言之有據。創辦《燕京學報》，並以哈佛燕京學社引得編纂處主任總纂哈佛燕京學社《引得》六十四種。一生對於編纂中國古籍引得、哈佛燕京學社的發展作出不可忽略的貢獻。一九五二年，用英文寫的《杜甫：中國最偉大的詩人》由哈佛大學出版社出版，迄今為止仍被公認為英語世界中關於杜甫研究最重要的著述。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月30日晚上9點至9點半播出＊ 《杜甫：中國最偉大的詩人》 洪業的傳記書寫除寄寓個人感情，更有抒懷明志之意。全書援引杜詩達三七四首，融合史事，逐一析釋，力求考實詩人生平蹤跡。譯者曾祥波專研杜詩，研、譯相得，譯筆生動流暢。書末附錄加收〈我怎樣寫杜甫〉、〈再說杜甫〉兩篇；另選錄洪業英譯杜甫巔峰之作七律〈秋興八首〉，中英對照，可資賞鑑。 《洪業傳》 洪業，福建侯官人，中國歷史學家。哈佛燕京學社的創辦人之一，學問有口皆碑，他主持編撰十三經以及其他重要古籍的引得（即索引），讓沒有爛讀古書的人亦可言之有據。創辦《燕京學報》，並以哈佛燕京學社引得編纂處主任總纂哈佛燕京學社《引得》六十四種。一生對於編纂中國古籍引得、哈佛燕京學社的發展作出不可忽略的貢獻。一九五二年，用英文寫的《杜甫：中國最偉大的詩人》由哈佛大學出版社出版，迄今為止仍被公認為英語世界中關於杜甫研究最重要的著述。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月29日晚上9點至9點半播出＊ 好友病了。而她特意來求助的，卻是難上加難的一題：陪我走到最後。 女人答應了，卻沒想到這竟是一趟徹底孤獨的冒險，因為── 就算是找到了最能安安靜靜生活的美景勝地； 就算是能擁有相互打趣、扶持、共享品味接近的美食閱讀影像、一同聊聊回憶的時光； 甚至就算是她倆能夠同甘共苦一段； 等到最終那日來臨，她與罹病的好友，終究還是要孤身一人、獨自面對各自全然不同的那段冒險…… 只不過在那之前，仍有許多可記下的，心思、糾結、笑鬧、傻氣……以及旁觀他人痛苦的痛苦， 而縱有再多的苦不堪言，終將在怯怯發問「告訴我，你受了什麼苦？」裡，一一鋪展、細細袒露。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月28日晚上9點至9點半播出＊ 他看不懂中國網站的消息，只知道「螢幕一直跳出警告：這個網站不安全！」 他將文字剪貼到Google翻譯後，眉頭皺起。「我懷疑已經有大批受感染的人入境美國，並且很可能已經傳染給其他人。」 這場新冠疫情，世界為什麼會走到這步田地？為何美國淪為全球疫情重災區？不是說網路沒祕密，那疫情真相是怎麼被掩蓋的？不是說美國醫學領先全球，怎會死傷如此慘重？不是說美國CDC專家雲集，為什麼無能防患、早點擋下病毒？難道真是人類該當此劫，大流行病沒法預見、無能阻擋？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月27日晚上9點至9點半播出＊ 他看不懂中國網站的消息，只知道「螢幕一直跳出警告：這個網站不安全！」 他將文字剪貼到Google翻譯後，眉頭皺起。「我懷疑已經有大批受感染的人入境美國，並且很可能已經傳染給其他人。」 這場新冠疫情，世界為什麼會走到這步田地？為何美國淪為全球疫情重災區？不是說網路沒祕密，那疫情真相是怎麼被掩蓋的？不是說美國醫學領先全球，怎會死傷如此慘重？不是說美國CDC專家雲集，為什麼無能防患、早點擋下病毒？難道真是人類該當此劫，大流行病沒法預見、無能阻擋？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月24日晚上9點至9點半播出＊ 1931年生於山東濟南，十七歲到上海就學，因戰亂來到台灣，此生未再見過父母。1950年入師範學院（今國立台灣師範大學）音樂系，畢業後從事音樂教育半世紀。1970年起隨蕭滋鑽研德文藝術歌，三次赴維也納進修。 1970年代率先在獨唱會中全場演唱中文歌，將當代作品及傳統民歌帶入音樂廳。是文化尋根風潮中的聲樂演唱引領者，亦是維也納音樂廳舉辦全中文歌獨唱會的第一人。1995年起，以專場德文藝術歌獨唱會向舒曼、舒伯特、布拉姆斯、馬勒致敬。直至七十一歲猶在國家戲劇院舉行獨唱會。 金慶雲也是建立音樂品味的重要樂評人，她筆下描繪的音樂世界令人神往。瘂弦「細細品味她的哲思樂想」，黃碧端「真要忍不住叫絕」，林懷民譽她為「傑出的散文家。濃烈的情感，華美的意象，節奏鏗然的音樂性，獨步華文世界。」 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月23日晚上9點至9點半播出＊ 1931年生於山東濟南，十七歲到上海就學，因戰亂來到台灣，此生未再見過父母。1950年入師範學院（今國立台灣師範大學）音樂系，畢業後從事音樂教育半世紀。1970年起隨蕭滋鑽研德文藝術歌，三次赴維也納進修。 1970年代率先在獨唱會中全場演唱中文歌，將當代作品及傳統民歌帶入音樂廳。是文化尋根風潮中的聲樂演唱引領者，亦是維也納音樂廳舉辦全中文歌獨唱會的第一人。1995年起，以專場德文藝術歌獨唱會向舒曼、舒伯特、布拉姆斯、馬勒致敬。直至七十一歲猶在國家戲劇院舉行獨唱會。 金慶雲也是建立音樂品味的重要樂評人，她筆下描繪的音樂世界令人神往。瘂弦「細細品味她的哲思樂想」，黃碧端「真要忍不住叫絕」，林懷民譽她為「傑出的散文家。濃烈的情感，華美的意象，節奏鏗然的音樂性，獨步華文世界。」 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月22日晚上9點至9點半播出＊ 二○一九年的最後一天，二○二○年元旦的前一天。這一天下午，我和妻子從上海虹橋到達東京羽田。作為東京大學國際高等研究所(Tokyo College)的特任教授，我將在這裡，開始八個月的訪問與工作。可人算不如天算，沒想到，這場席捲全球的疫情，讓看上去很美麗的行走計畫，全部化為泡影，又回覆過去老習慣，依舊在研究室、圖書館、食堂和住處四點一線行走，宅茲東京。我多年來的習慣，就是但凡讀書，便必作筆記，這使得我的筆記和別人的日記不同，更像是自己的讀書日課，在這八個月的筆記裡，留下的不止是東京的美好記憶和東京的讀書心得，也留下了疫情期間困守日本的複雜心情。 於是經篩選之後，就編成了這本長長短短，體例不一的《東京劄記2020》。 ——葛兆光 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月21日晚上9點至9點半播出＊ 二○一九年的最後一天，二○二○年元旦的前一天。這一天下午，我和妻子從上海虹橋到達東京羽田。作為東京大學國際高等研究所(Tokyo College)的特任教授，我將在這裡，開始八個月的訪問與工作。可人算不如天算，沒想到，這場席捲全球的疫情，讓看上去很美麗的行走計畫，全部化為泡影，又回覆過去老習慣，依舊在研究室、圖書館、食堂和住處四點一線行走，宅茲東京。我多年來的習慣，就是但凡讀書，便必作筆記，這使得我的筆記和別人的日記不同，更像是自己的讀書日課，在這八個月的筆記裡，留下的不止是東京的美好記憶和東京的讀書心得，也留下了疫情期間困守日本的複雜心情。 於是經篩選之後，就編成了這本長長短短，體例不一的《東京劄記2020》。 ——葛兆光 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月20日晚上9點至9點半播出＊ 我們永遠無法親身經歷另一個人的苦痛，只能試著接近。 學習將自己的腳縮小、變形，塞進那雙自己不曾穿過、但另一個人必須天天面對的破鞋，學習同理他鞋子裡的小石頭與腳臭。 這裡不是最後一站，多數人只是在此換車，休息，備妥份量足夠的糧食與水，準備轉運往下一個（希望是）更好的地方。而身為一個精神科醫師，遇到因為種種原因卡住而走不下去的人們，或許是能夠提醒自己慢一點，在困頓的時光裡，陪他們走一小段。 或許生活在社會中，我們一直都在某些極端之間游移著：貧與富之間，保守與開放之間，光與暗之間，出生與死亡之間。 在這之間的某處，一定有我們安放自己生命的位置。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月17日晚上9點至9點半播出＊ 　我們永遠無法親身經歷另一個人的苦痛，只能試著接近。 學習將自己的腳縮小、變形，塞進那雙自己不曾穿過、但另一個人必須天天面對的破鞋，學習同理他鞋子裡的小石頭與腳臭。 這裡不是最後一站，多數人只是在此換車，休息，備妥份量足夠的糧食與水，準備轉運往下一個（希望是）更好的地方。而身為一個精神科醫師，遇到因為種種原因卡住而走不下去的人們，或許是能夠提醒自己慢一點，在困頓的時光裡，陪他們走一小段。 或許生活在社會中，我們一直都在某些極端之間游移著：貧與富之間，保守與開放之間，光與暗之間，出生與死亡之間。 在這之間的某處，一定有我們安放自己生命的位置。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月16日晚上9點至9點半播出＊ ** ** 作者飽讀詩書，文筆生動優美，鋪陳轉折就像是一本小說。 書中提及的文哲經典和現代著作，全部羅列出來，堪稱是一套豪華書單， 讀者能從中獲取的人文、歷史和文學相關知識，既多且精，並讓人讀來趣味盎然！ 套句波赫士的話：天堂應該是圖書館的模樣！ 那麼，這本書絕對會令你有如置身天堂ㄧ般！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月15日晚上9點至9點半播出＊ 《死後四十種生活》是一本由四十篇獨立故事集結而成的小說。神經科學家大衛‧伊葛門筆下一篇篇充滿無比想像力的故事，是一幅幅死後世界的樣貌；是一道道全新的生命軌跡；也是一種種不同的可能性來解釋我們的存在與生死的意義。這些奇想既趣味、慧黠，但也同時讓人惴惴不安，透過這些諷刺挖苦卻引人深省的觀點，我們得以從全新的角度來觀看生命的可能性。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月14日晚上9點至9點半播出＊ 《死後四十種生活》是一本由四十篇獨立故事集結而成的小說。神經科學家大衛‧伊葛門筆下一篇篇充滿無比想像力的故事，是一幅幅死後世界的樣貌；是一道道全新的生命軌跡；也是一種種不同的可能性來解釋我們的存在與生死的意義。這些奇想既趣味、慧黠，但也同時讓人惴惴不安，透過這些諷刺挖苦卻引人深省的觀點，我們得以從全新的角度來觀看生命的可能性。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月13日晚上9點至9點半播出＊ 出生於廣島的井伏鱒二親自採訪原爆生還者，並取材農民與軍醫手記，寫就本書。一九六五年首度於《新潮》文學雜誌連載，榮獲一九六六年第十九屆野間文藝獎，同年獲頒文化勳章。在原爆文學書寫當中，《黑雨》的日記體裁，展現獨樹一格的藝術價值。將這場世紀浩劫融入日常，以多份手記為素材，編織爆炸後一天天瑣碎的覓食、避難細節，反映一場規模堪比天災、卻是由人類親手引爆且蠶食倖存者漫長餘生的悲劇。更以庶民百姓之口，大發「比起所謂的正義之戰，不義的和平更要好多了」之嘆，評論咸認為是「井伏文學」的最高代表作。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月10日晚上9點至9點半播出＊ 葉爾曼表明，一般教牧人員在神學院都受過歷史批判訓練，但未將這些聖經知識告訴教會教友，一般大眾更是一無所知。就如肉體復活、耶穌既是人又是神等等概念，都是耶穌本人不曾提出的主張。因此，有必要讓讀者瞭解兩世紀以來聖經學者的普遍認識，以及聖經是人類歷史的產物，打破「聖經是天啟」的觀念。 透過回顧自己如何從一個保守福音派的堅信者走向不可知論者的過程，葉爾曼一再申明，發現聖經的矛盾不一定會讓人失去信仰，反而是知道聖經究竟是什麼，會讓人更加認識自己所信為何，對信仰產生有意義的反思。因此，鼓勵信仰者或非信仰者的讀者，對於這本人類文明史上最重要的書，一起來場知識冒險。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月9日晚上9點至9點半播出＊ 葉爾曼表明，一般教牧人員在神學院都受過歷史批判訓練，但未將這些聖經知識告訴教會教友，一般大眾更是一無所知。就如肉體復活、耶穌既是人又是神等等概念，都是耶穌本人不曾提出的主張。因此，有必要讓讀者瞭解兩世紀以來聖經學者的普遍認識，以及聖經是人類歷史的產物，打破「聖經是天啟」的觀念。 透過回顧自己如何從一個保守福音派的堅信者走向不可知論者的過程，葉爾曼一再申明，發現聖經的矛盾不一定會讓人失去信仰，反而是知道聖經究竟是什麼，會讓人更加認識自己所信為何，對信仰產生有意義的反思。因此，鼓勵信仰者或非信仰者的讀者，對於這本人類文明史上最重要的書，一起來場知識冒險。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月8日晚上9點至9點半播出＊ 這本《余英時談話錄》披沙揀金，把余老師對近代學術人物的觀察、個人的學思，及時代的見證，三方面有系統地整理出來。故本書價值甚高！於私而言，本書絕對是瞭解余老師不可或缺的重要文獻，對未來研究余老師提供了極豐富的第一手資料；於公而言，由於余老師本身是半世紀以來，中文學界的樞紐人物，各方交涉或互動極為豐富，本書遂成現代中國學術思想史的縮影。——中研院副院長 黃進興 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月7日晚上9點至9點半播出＊ 針對余英時學術成就而發的評論所在多有，但對余本人的人生經歷，世人依舊知之甚少。而余英時本身成長的歷程，經歷了自抗戰之後中國近代史中若干重要轉捩點。早歲的戰亂與動盪為他帶來顛沛離散。卻意外地為他指引了一條更為開闊的學術路徑。在這道學徑上他逢遇了錢穆、楊聯陞等，對其學術養成及文化薰陶帶來深遠影響的名師宿儒；同時也由於研究、書寫工作的因緣，與胡適、陳寅恪、錢鍾書等海內外重要學者有所交集與過從。 本書為華人世界史學巨擘余英時身後首部傳記，將余英時一生成長與學術追尋的歷程完整於世人面前。並詳錄余英時生平著述繫年要目，為將來的後進提供了一條更為清晰、深闊的學術取徑。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月6日晚上9點至9點半播出＊  針對余英時學術成就而發的評論所在多有，但對余本人的人生經歷，世人依舊知之甚少。而余英時本身成長的歷程，經歷了自抗戰之後中國近代史中若干重要轉捩點。早歲的戰亂與動盪為他帶來顛沛離散。卻意外地為他指引了一條更為開闊的學術路徑。在這道學徑上他逢遇了錢穆、楊聯陞等，對其學術養成及文化薰陶帶來深遠影響的名師宿儒；同時也由於研究、書寫工作的因緣，與胡適、陳寅恪、錢鍾書等海內外重要學者有所交集與過從。 本書為華人世界史學巨擘余英時身後首部傳記，將余英時一生成長與學術追尋的歷程完整於世人面前。並詳錄余英時生平著述繫年要目，為將來的後進提供了一條更為清晰、深闊的學術取徑。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月3日晚上9點至9點半播出＊ 鍾孟宏，台灣電影界重要的名字，有著獨特的個人風格。除了慣常自編自導的自己，他還有一個重要分身──攝影師「中島長雄」。這個名字始自他的電影《停車》，他突然為身為片子攝影師的自己取了一個藝名：「大家都叫我鍾導，那麼就叫中島（鍾導諧音）長雄吧！」他還強調「長雄」二字聽來十分陽剛，很有氣勢。原以為的玩笑，最後在電影字幕上成真。很多人都很好奇日本攝影師中島長雄是什麼來頭？這個本尊與分身的業內笑話，是屬於鍾孟宏才有的幽默。在這本私文字影像書中，說故事的鍾導，與另一個鮮為人知擅長影像的中島合體，帶我們看見那些他私藏至今的人生往事和回溯近40年至今的攝影作品 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月2日晚上9點至9點半播出＊ 鍾孟宏，台灣電影界重要的名字，有著獨特的個人風格。除了慣常自編自導的自己，他還有一個重要分身──攝影師「中島長雄」。這個名字始自他的電影《停車》，他突然為身為片子攝影師的自己取了一個藝名：「大家都叫我鍾導，那麼就叫中島（鍾導諧音）長雄吧！」他還強調「長雄」二字聽來十分陽剛，很有氣勢。原以為的玩笑，最後在電影字幕上成真。很多人都很好奇日本攝影師中島長雄是什麼來頭？這個本尊與分身的業內笑話，是屬於鍾孟宏才有的幽默。在這本私文字影像書中，說故事的鍾導，與另一個鮮為人知擅長影像的中島合體，帶我們看見那些他私藏至今的人生往事和回溯近40年至今的攝影作品 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年12月1日晚上9點至9點半播出＊ 鍾孟宏，台灣電影界重要的名字，有著獨特的個人風格。除了慣常自編自導的自己，他還有一個重要分身──攝影師「中島長雄」。這個名字始自他的電影《停車》，他突然為身為片子攝影師的自己取了一個藝名：「大家都叫我鍾導，那麼就叫中島（鍾導諧音）長雄吧！」他還強調「長雄」二字聽來十分陽剛，很有氣勢。原以為的玩笑，最後在電影字幕上成真。很多人都很好奇日本攝影師中島長雄是什麼來頭？這個本尊與分身的業內笑話，是屬於鍾孟宏才有的幽默。在這本私文字影像書中，說故事的鍾導，與另一個鮮為人知擅長影像的中島合體，帶我們看見那些他私藏至今的人生往事和回溯近40年至今的攝影作品 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月30日晚上9點至9點半播出＊ 本書是李筱峰的回憶錄，他以幽默詼諧的敘事，回顧自我的一生，伴隨著對於民主自由的追尋，其台灣史學者與親身參與民主運動、執筆撰寫政論的身分，讓他的回憶錄不只是自傳，也是一部從威權到民主的台灣史。 書名中的「瘋」所代表的，是對於台灣民主自由的追求，熱情到極致的表現。他追求的理想，就是在求政治的民主自由、文化品質的提升，以及台灣主體的國家認同的建立。他認為唯有互相了解，才能化解對立和衝突。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月29日晚上9點至9點半播出＊ 本書是李筱峰的回憶錄，他以幽默詼諧的敘事，回顧自我的一生，伴隨著對於民主自由的追尋，其台灣史學者與親身參與民主運動、執筆撰寫政論的身分，讓他的回憶錄不只是自傳，也是一部從威權到民主的台灣史。 書名中的「瘋」所代表的，是對於台灣民主自由的追求，熱情到極致的表現。他追求的理想，就是在求政治的民主自由、文化品質的提升，以及台灣主體的國家認同的建立。他認為唯有互相了解，才能化解對立和衝突。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月26日晚上9點至9點半播出＊ 本書是李筱峰的回憶錄，他以幽默詼諧的敘事，回顧自我的一生，伴隨著對於民主自由的追尋，其台灣史學者與親身參與民主運動、執筆撰寫政論的身分，讓他的回憶錄不只是自傳，也是一部從威權到民主的台灣史。 書名中的「瘋」所代表的，是對於台灣民主自由的追求，熱情到極致的表現。他追求的理想，就是在求政治的民主自由、文化品質的提升，以及台灣主體的國家認同的建立。他認為唯有互相了解，才能化解對立和衝突。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月25日晚上9點至9點半播出＊ 好設計，是一種對日常的溫柔改革； 文化的成形，則源自生活中的點滴積累。 當好設計成為日常，傳承的文化便有深蘊── ‧如何理解住宅建築的價值與美學？ ‧什麼是簡潔形式和實用機能的美妙契合？ ‧「新法蘭克福計畫」何以成為理想的公共住宅與都市規劃典範？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月24日晚上9點至9點半播出＊ 好設計，是一種對日常的溫柔改革； 文化的成形，則源自生活中的點滴積累。 當好設計成為日常，傳承的文化便有深蘊── ‧如何理解住宅建築的價值與美學？ ‧什麼是簡潔形式和實用機能的美妙契合？ ‧「新法蘭克福計畫」何以成為理想的公共住宅與都市規劃典範？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月23日晚上9點至9點半播出＊ 本書結合人類學、考古學、生物學、物理學和經濟學等多學科的觀點，從人類誕生一路談到AI時代，解讀不同時代驅使人類工作的動力。本書也點出，我們今天之所以把工作看得比狩獵採集祖先還要重要，就在於我們的工作模式與工作觀，隨著文明變革發生了多次改變。然而，如果我們曾經不為工作而活，那麼如今的我們究竟是為了自己而工作，還是甘願被工作綁架？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月18日晚上9點至9點半播出＊ 　本書結合人類學、考古學、生物學、物理學和經濟學等多學科的觀點，從人類誕生一路談到AI時代，解讀不同時代驅使人類工作的動力。本書也點出，我們今天之所以把工作看得比狩獵採集祖先還要重要，就在於我們的工作模式與工作觀，隨著文明變革發生了多次改變。然而，如果我們曾經不為工作而活，那麼如今的我們究竟是為了自己而工作，還是甘願被工作綁架？ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月17日晚上9點至9點半播出＊ 《兩種心靈》是一個人類學家對精神科醫師、精神疾病、精神疾病患者，以及精神醫學的田野觀察和思考。「兩種心靈」指的是美國80、90年代精神科醫師面對患者時兩種不同的治療模式，也可以說是思考方式：一種是基於生物醫學，以藥物治療為主；一種是基於精神分析，以談話治療為主。這兩種模式形塑了醫師如何看待病人、病人如何看待自己與自己的病、醫師如何解決病人的痛苦的方式，也涉及了社會上一般人如何看待精神疾病跟精神疾病患者。這兩種模式相輔相成，有各自的訓練方式，卻因為管理式照護（managed care）的介入而失去了平衡。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月16日晚上9點至9點半播出＊ 《兩種心靈》是一個人類學家對精神科醫師、精神疾病、精神疾病患者，以及精神醫學的田野觀察和思考。「兩種心靈」指的是美國80、90年代精神科醫師面對患者時兩種不同的治療模式，也可以說是思考方式：一種是基於生物醫學，以藥物治療為主；一種是基於精神分析，以談話治療為主。這兩種模式形塑了醫師如何看待病人、病人如何看待自己與自己的病、醫師如何解決病人的痛苦的方式，也涉及了社會上一般人如何看待精神疾病跟精神疾病患者。這兩種模式相輔相成，有各自的訓練方式，卻因為管理式照護（managed care）的介入而失去了平衡。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

臺北廣播電臺《楊照談書》主持人楊照老師，榮獲第56屆廣播金鐘教育文化節目主持人獎。 為回饋廣大聽眾長期支持，將在110年11月27日下午2時於臺北電臺音樂廳舉辦「楊照談書-2021年精選10大好書」文學講座，邀請所有喜愛閱讀的民眾一起遨遊文學世界。 ___________________________ 講座中楊照老師將會特選10本書，從不同層面了解書中的涵義分享心得，活動後提供與會民眾與楊照老師的互動時間，讓文學愛好者相互交流，充分體會書本的迷人魅力。 ___________________________ 名額有限 額滿為止 免費開放參加，請點選連結報名 現場活動報名連結照 https://forms.gle/uKkifFTbaiXm5vh3A 時間：2021/11/27 星期六 下午2點-4點 地點：臺北廣播電臺 4樓音樂廳 報名日期及方式：110/11/15 星期一中午12點開放線上Google表單免費報名 形式：現場活動與廣播直播同時進行 #臺北廣播電臺 #楊照談書

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月15日晚上9點至9點半播出＊ 本書將亞里斯多德、霍布斯、鄂蘭、傅柯、巴迪烏、阿岡本、艾斯波西多、桑特納等作者涵蓋西方政治哲學、政治神學到當代生命政治論述的十一部著作，區分成城邦與政體、極權主義與集中營、裸命與見證、精神病院、經濟與治理、神學救贖七個主題，希望透過主題間的相互引導，看見「生命」與「政治」間的關連有什麼樣的演變，又有什麼樣的緊張關係，並幫助讀者進入當代生命政治的脈絡，導讀多位思想家原典的精髓。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月12日晚上9點至9點半播出＊ 《一九八四》（Nineteen Eighty-Four）是英國左翼作家喬治．奧威爾於一九四九年出版的長篇政治小說。它出版於一九四○年代冷戰時期，出版七十餘年來影響政治、文化、文學等各領域，至今餘波不息。歐威爾曾說，這部小說立意在於「警告」極權政治可能帶來的影響，沒曾想在他去世半世紀後，成為「預言」之書，諸多恐怖現象於今日正如火如荼上演。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月11日晚上9點至9點半播出＊ 《一九八四》（Nineteen Eighty-Four）是英國左翼作家喬治．奧威爾於一九四九年出版的長篇政治小說。它出版於一九四○年代冷戰時期，出版七十餘年來影響政治、文化、文學等各領域，至今餘波不息。歐威爾曾說，這部小說立意在於「警告」極權政治可能帶來的影響，沒曾想在他去世半世紀後，成為「預言」之書，諸多恐怖現象於今日正如火如荼上演。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月10日晚上9點至9點半播出＊ 賽局理論是科學版的「三十六計」嗎？ 江湖走跳，與人打交道，學黃蓉好？還是學郭靖好？ 買車也能應用賽局理論買到最低價嗎？那買賣房子呢？ 在職場中，要做鷹派，還是加入鴿派更有優勢？ 採取「先聲奪人」還是「後發制人」好？ 想防止背叛，就不該縱容，但是要寬容？「以牙還牙」真的好嗎？ 這些局面，只要運用賽局觀點，你就能找到「改變規則」的答案！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月9日晚上9點至9點半播出＊ 賽局理論是科學版的「三十六計」嗎？ 江湖走跳，與人打交道，學黃蓉好？還是學郭靖好？ 買車也能應用賽局理論買到最低價嗎？那買賣房子呢？ 在職場中，要做鷹派，還是加入鴿派更有優勢？ 採取「先聲奪人」還是「後發制人」好？ 想防止背叛，就不該縱容，但是要寬容？「以牙還牙」真的好嗎？ 這些局面，只要運用賽局觀點，你就能找到「改變規則」的答案！ --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月８日晚上9點至9點半播出＊ 　《共產元年1917》作者韋德教授為知名蘇聯史學者，也是俄國革命史權威。本書破除俄國革命的常見迷思，提醒讀者看見一九一七年政局背後的複雜歷史：這既不是布爾什維克（後來的共產黨）對無知大眾的單純操弄，也不僅是一起在列寧縝密計畫下的奪權行動。俄國革命的歷史，既與第一次世界大戰的國際局勢相牽連，同時深受國內不同政黨派系政治主張的影響。本書特別著重在二月革命之後，新出現的政治集團與政治主張，尤其左派與右派內部的政治重組，以及溫和中間路線與激進鬥爭路線的之間的勢力消長。為何政治人物最終無能回應人民的訴求？中間路線的失敗如何引發人民的不滿，成為布爾什維克掌權的鎖鑰？這些都是值得讀史者深思的課題。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月5日晚上9點至9點半播出＊ 你上次想改變一個人，他就真的照辦，是什麼時候？ 每個人都有需要推動改變的時刻：小至家長矯正小孩的行為、業務員改變顧客的心意……大至LGBT爭取權益、英國脫歐等。 然而，人類天生內建 5個引發反彈的大魔王：反抗心理、敝帚自珍效應、距離、不確定性、佐證。遭遇這些反擊，99%人的反應是推得更用力，以為只要堅持，終會皇天不負苦心人，但這麼做往往只會啟動對方心中的那個叛逆青少年，開始為了反對而反對。 用錯方法，不僅會引起反彈、達不到效果，更糟的是會傷害彼此的關係。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月4日晚上9點至9點半播出＊ 你上次想改變一個人，他就真的照辦，是什麼時候？ 每個人都有需要推動改變的時刻：小至家長矯正小孩的行為、業務員改變顧客的心意……大至LGBT爭取權益、英國脫歐等。 然而，人類天生內建 5個引發反彈的大魔王：反抗心理、敝帚自珍效應、距離、不確定性、佐證。遭遇這些反擊，99%人的反應是推得更用力，以為只要堅持，終會皇天不負苦心人，但這麼做往往只會啟動對方心中的那個叛逆青少年，開始為了反對而反對。 用錯方法，不僅會引起反彈、達不到效果，更糟的是會傷害彼此的關係。 --以上內容節錄自博客來網路書店--

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月3日晚上9點至9點半播出＊ 亞菲不論故事的「真偽」，而將「鬼」視為心理象徵，將靈異經驗當作心靈事實來看待。她著重在人們發生靈異經驗時的年齡、性別、意識、生命狀態等，透過超心理學和榮格理論，輔以詩歌、神話、宗教經典，企圖找出各種超自然故事的規律性或偶然性，及其與人類集體無意識的關聯。 讀者將發現，鬼故事是無意識意象的顯現。無意識那無限時間、無垠空間、無因果律、自主運作的特性，開拓著生命經驗的無比的可能。亞菲引入榮格具有二律背反特徵的「共時性」理論，和象徵人類基本關係和生存情境的「原型」概念，說明靈異經驗發生的機制，並賦予嶄新的解讀──那發生於外的神祕經驗其實對應著內在深處的心靈現實，無時無刻、無處不在地重覆著，是人類普遍經驗的一部分，也讓我們發現：夢與醒、生與死、人與鬼、你與我，其實都是同源。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月2日晚上9點至9點半播出＊ 亞菲不論故事的「真偽」，而將「鬼」視為心理象徵，將靈異經驗當作心靈事實來看待。她著重在人們發生靈異經驗時的年齡、性別、意識、生命狀態等，透過超心理學和榮格理論，輔以詩歌、神話、宗教經典，企圖找出各種超自然故事的規律性或偶然性，及其與人類集體無意識的關聯。 讀者將發現，鬼故事是無意識意象的顯現。無意識那無限時間、無垠空間、無因果律、自主運作的特性，開拓著生命經驗的無比的可能。亞菲引入榮格具有二律背反特徵的「共時性」理論，和象徵人類基本關係和生存情境的「原型」概念，說明靈異經驗發生的機制，並賦予嶄新的解讀──那發生於外的神祕經驗其實對應著內在深處的心靈現實，無時無刻、無處不在地重覆著，是人類普遍經驗的一部分，也讓我們發現：夢與醒、生與死、人與鬼、你與我，其實都是同源。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年11月1日晚上9點至9點半播出＊ 台灣移民史的小注腳大連結 每個時代都有每個時代的「父親群像」！ 一位湖北女婿、一位客家女兒， 在台灣這座亞熱帶島嶼， 共譜的跨族群時代愛情故事、開闢家族生命新頁 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月29日晚上9點至9點半播出＊ 台灣移民史的小注腳大連結 每個時代都有每個時代的「父親群像」！ 一位湖北女婿、一位客家女兒， 在台灣這座亞熱帶島嶼， 共譜的跨族群時代愛情故事、開闢家族生命新頁 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月28日晚上9點至9點半播出＊ 本書從八個案例討論醫學的複雜性，層層剝除我們的迷障，釐清不同層次的知識特性，幫助我們理性思考利弊得失，長遠來說，群體的利益最終很可能反過來也保護了個體健康。討論健康議題等於在討論政治，裡面充斥著各式價值觀，無論如何，科學不完美，但很可能還是我們的最佳選項。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年8月23日晚上9點至9點半播出＊ 本書從八個案例討論醫學的複雜性，層層剝除我們的迷障，釐清不同層次的知識特性，幫助我們理性思考利弊得失，長遠來說，群體的利益最終很可能反過來也保護了個體健康。討論健康議題等於在討論政治，裡面充斥著各式價值觀，無論如何，科學不完美，但很可能還是我們的最佳選項。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月25日晚上9點至9點半播出＊ 人類的歷史有多久，災難的列表就有多長。大部分災難都難以預測，少數還會帶來末日般的嚴重後果，例如世界大戰、華爾街崩盤或福島核災，以及從2019年開始席捲全球的COVID-19疫情大流行。 災難無常，但我們並非完全無能為力。災難暴露了社會既有的弱點，反映了政治制度的缺陷。每一場災難，其實都是人類能否化危機為轉機的考驗。 要理解眼前的災難，就得以歷來災難為師。從地質災難到地緣政治災難，從生物災難到科技災難，本書追溯各種末日浩劫的前因後果，既檢視人類社會應對災難的歷史，也分析政治領導者、官僚體系與社會網絡，如何影響災難的嚴重程度。 尼爾．弗格森展現跨學科書寫的天賦，結合經濟學、歷史學、管理學、反烏托邦文學、網絡與傳播理論，細數人類歷史上曾經面對過的末日威脅，並從前人的成敗經驗找出應對之道。唯有如此，我們才能在下一場災難來臨前，打造更堅韌的抗災社會。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月22日晚上9點至9點半播出＊ 獲獎無數的《紐約客》知名記者和《紐約時報》暢銷書作者蘇珊‧歐琳，憑藉對書籍和閱讀的狂熱投入這場圖書館大火調查。焚書燒館不啻為對人類心靈最具摧毀力的行動。為何最安全、最開放的場所會發生最危險的事件？歐琳以獨樹一幟的觀察力和敘事天賦，從個人的圖書館經驗，結合實地探訪，記錄央圖大火現場和後續種種餘波蕩漾。甚至親自嘗試燒一本書瞭解箇中滋味，天馬行空的神來之筆，笑到岔氣。既寫出了一本扣人心弦的調查報告，也是一本「趣味盎然」的圖書館之書。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月21日晚上9點至9點半播出＊ 獲獎無數的《紐約客》知名記者和《紐約時報》暢銷書作者蘇珊‧歐琳，憑藉對書籍和閱讀的狂熱投入這場圖書館大火調查。焚書燒館不啻為對人類心靈最具摧毀力的行動。為何最安全、最開放的場所會發生最危險的事件？歐琳以獨樹一幟的觀察力和敘事天賦，從個人的圖書館經驗，結合實地探訪，記錄央圖大火現場和後續種種餘波蕩漾。甚至親自嘗試燒一本書瞭解箇中滋味，天馬行空的神來之筆，笑到岔氣。既寫出了一本扣人心弦的調查報告，也是一本「趣味盎然」的圖書館之書。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月19日晚上9點至9點半播出＊ 在《夢，通往生命的泉源》中，兩位資深榮格分析師惠特蒙和佩雷拉，提供了釋夢的重要指引。以實務為取向，本書主要為欲整合夢境分析至臨床治療的分析師和治療師而寫，主題包括了夢的意象語言；個人層次與原型層次之間的相互作用；夢的戲劇結構；以及夢中的身體意象。經由釋夢，我們可以嘗試明白靈魂早就知道的一切。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月19日晚上9點至9點半播出＊ 在《夢，通往生命的泉源》中，兩位資深榮格分析師惠特蒙和佩雷拉，提供了釋夢的重要指引。以實務為取向，本書主要為欲整合夢境分析至臨床治療的分析師和治療師而寫，主題包括了夢的意象語言；個人層次與原型層次之間的相互作用；夢的戲劇結構；以及夢中的身體意象。經由釋夢，我們可以嘗試明白靈魂早就知道的一切。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月18日晚上9點至9點半播出＊ 細聲細氣，被取笑沒有男子氣概。愛漂亮，被譏諷娘味滿溢。 我覺得男孩們似乎都和爸爸一樣粗野，總對親愛的人動手動腳。 當他開始意識到男生女生真的有差別的時候，家裡已經沒有男人了。提起家暴又外遇的賭徒丈夫，母親總瞟他一眼，怨憤難掩，「男人，不值得信任。」 他縮進羞赧的洞，他竟與叛家者同性別。 但一名卑怯小兵，如何宣誓效忠？身軀薄弱、聲音尖細且敏感纖柔的他，如何長成媽媽理想中，有肩膀又足夠強悍、不像爸爸的男人？ 那種模樣，就是一個男人真正的樣子嗎？ 傾圮之地長大的小孩回看著那個家，一刀一刀，刨挖出男性深深壓抑的傾訴與渴盼。沈信宏說，文學是一種真誠的練習。《成為男人的方法》便是他毫不留情的自我剖解。 傷口泛淚，洞裡曾經躲著遭厭棄的自己，原以為永無可能重見天日。 直到他亦成丈夫、父親，挺胸昂揚地起步迎向光之境，有他們同行。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月15日晚上9點至9點半播出＊ 細聲細氣，被取笑沒有男子氣概。愛漂亮，被譏諷娘味滿溢。 我覺得男孩們似乎都和爸爸一樣粗野，總對親愛的人動手動腳。 當他開始意識到男生女生真的有差別的時候，家裡已經沒有男人了。提起家暴又外遇的賭徒丈夫，母親總瞟他一眼，怨憤難掩，「男人，不值得信任。」 他縮進羞赧的洞，他竟與叛家者同性別。 但一名卑怯小兵，如何宣誓效忠？身軀薄弱、聲音尖細且敏感纖柔的他，如何長成媽媽理想中，有肩膀又足夠強悍、不像爸爸的男人？ 那種模樣，就是一個男人真正的樣子嗎？ 傾圮之地長大的小孩回看著那個家，一刀一刀，刨挖出男性深深壓抑的傾訴與渴盼。沈信宏說，文學是一種真誠的練習。《成為男人的方法》便是他毫不留情的自我剖解。 傷口泛淚，洞裡曾經躲著遭厭棄的自己，原以為永無可能重見天日。 直到他亦成丈夫、父親，挺胸昂揚地起步迎向光之境，有他們同行。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月14日晚上9點至9點半播出＊ 二次大戰期間，德軍試圖用轟炸瓦解英國人的抵抗意志，他們認為，一旦恐慌與暴力蔓延開來，人類便會顯露低劣的本性。然而，德軍的劇本並沒有上演。 接著，英軍採用同樣的轟炸戰略回敬德軍，他們認為，在轟炸之下展現的韌性，是英國人獨有的美德，德國人連他們挨過的一半都挨不住。英軍的盤算也落空了。 事實上，不只德、英雙方對人性有如此悲觀的看法，而是高達97%的人皆然。但眾多的歷史事件證明：當危機來襲——不論是炸彈落下或洪水成災，我們展現的都是人類最好的本質。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月13日晚上9點至9點半播出＊ 二次大戰期間，德軍試圖用轟炸瓦解英國人的抵抗意志，他們認為，一旦恐慌與暴力蔓延開來，人類便會顯露低劣的本性。然而，德軍的劇本並沒有上演。 接著，英軍採用同樣的轟炸戰略回敬德軍，他們認為，在轟炸之下展現的韌性，是英國人獨有的美德，德國人連他們挨過的一半都挨不住。英軍的盤算也落空了。 事實上，不只德、英雙方對人性有如此悲觀的看法，而是高達97%的人皆然。但眾多的歷史事件證明：當危機來襲——不論是炸彈落下或洪水成災，我們展現的都是人類最好的本質。。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月12日晚上9點至9點半播出＊ 作者近年來駐派於維也納工作之餘，也勤於記錄對歐洲城市的觀察與思索。 醉心德語的他，持續以德語作為悠遊的切面與引線探索，既哲思又浪漫， 呼引讀者一同深度窺見維也納，也廣及奧地利與德國，那迷人的咖啡與書香交融的歐陸國度。 此外，撰寫此書前後，疫情席捲全球仍纏繞不去，歐洲封城的生活體驗在文中歷歷可見，作者也意外碰上維也納遭逢恐攻的城市氛圍。他清醒而理智的筆調爬梳與不倦的閱讀中，現實的沉重也輕快起來，觸角廣博也充滿趣味。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月11日晚上9點至9點半播出＊ 作者近年來駐派於維也納工作之餘，也勤於記錄對歐洲城市的觀察與思索 醉心德語的他，持續以德語作為悠遊的切面與引線探索，既哲思又浪漫， 呼引讀者一同深度窺見維也納，也廣及奧地利與德國，那迷人的咖啡與書香交融的歐陸國度。 此外，撰寫此書前後，疫情席捲全球仍纏繞不去，歐洲封城的生活體驗在文中歷歷可見，作者也意外碰上維也納遭逢恐攻的城市氛圍。他清醒而理智的筆調爬梳與不倦的閱讀中，現實的沉重也輕快起來，觸角廣博也充滿趣味。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月8日晚上9點至9點半播出＊ 一八九五年，苦學出身的伊能嘉矩自動請纓遠渡重洋，來到台灣擔任總督府雇員。利用公私之便，開始對台灣北部與東北部平埔族原住民進行田野調查，足跡踏遍台北盆地、淡北一帶及宜蘭平原，詳細記錄各社的狀況、口碑傳說、風俗習慣、生活語言及面臨的種種困境。進而以〈台灣通信〉名義發表在《東京人類學會雜誌》上，成為台灣平埔族原住民最早一份有系統的人類學田野調查紀錄。本書由譯註者楊南郡先生從原雜誌中整輯譯註成書。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月7日晚上9點至9點半播出＊ 一八九五年，苦學出身的伊能嘉矩自動請纓遠渡重洋，來到台灣擔任總督府雇員。利用公私之便，開始對台灣北部與東北部平埔族原住民進行田野調查，足跡踏遍台北盆地、淡北一帶及宜蘭平原，詳細記錄各社的狀況、口碑傳說、風俗習慣、生活語言及面臨的種種困境。進而以〈台灣通信〉名義發表在《東京人類學會雜誌》上，成為台灣平埔族原住民最早一份有系統的人類學田野調查紀錄。本書由譯註者楊南郡先生從原雜誌中整輯譯註成書。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月6日晚上9點至9點半播出＊ 伊能嘉矩在台灣任職的十年期間，從繁華的府城到荒涼的山區，從漢人的歷史遺蹟到原住民的偏僻部落，處處看得到他的踏查足跡。本書為他歷次踏查途中撰寫的私人日記，包括全島教育巡查期間的逐日見聞，以及歸國後舊地重遊的記事。書中披露跋山涉水的艱辛、險遭殺身之禍的始末、病倒異鄉客棧的辛酸，乃至重遊台灣的喜悅。本書由譯註者楊南郡先生根據日記手稿原件，參照其他文獻譯註成書。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月5日晚上9點至9點半播出＊ 伊能嘉矩在台灣任職的十年期間，從繁華的府城到荒涼的山區，從漢人的歷史遺蹟到原住民的偏僻部落，處處看得到他的踏查足跡。本書為他歷次踏查途中撰寫的私人日記，包括全島教育巡查期間的逐日見聞，以及歸國後舊地重遊的記事。書中披露跋山涉水的艱辛、險遭殺身之禍的始末、病倒異鄉客棧的辛酸，乃至重遊台灣的喜悅。本書由譯註者楊南郡先生根據日記手稿原件，參照其他文獻譯註成書。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年9月4日晚上9點至9點半播出＊ 一八九六年的夏天，二十六歲的鳥居龍藏應東京帝國大學派遣，攜帶著沉重的攝影器材，隻身來到新歸日本版圖不到一年的台灣，進行人類學調查旅行。 此後五年間接連四度來台調查，足跡遍布台灣本島及蘭嶼、綠島等地。在原住民的協助下，他不但攀登玉山，更橫越中央山脈，深入台灣蠻荒地區，為台灣原住民留下一幀幀影像寫真及一篇篇田野調查紀錄。 本書為楊南郡先生從鳥居龍藏眾多的論文、講稿、書信中，選擇與台灣最相關也最精采部分譯註成書。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年10月1日晚上9點至9點半播出＊ 一八九六年的夏天，二十六歲的鳥居龍藏應東京帝國大學派遣，攜帶著沉重的攝影器材，隻身來到新歸日本版圖不到一年的台灣，進行人類學調查旅行。 此後五年間接連四度來台調查，足跡遍布台灣本島及蘭嶼、綠島等地。在原住民的協助下，他不但攀登玉山，更橫越中央山脈，深入台灣蠻荒地區，為台灣原住民留下一幀幀影像寫真及一篇篇田野調查紀錄。 本書為楊南郡先生從鳥居龍藏眾多的論文、講稿、書信中，選擇與台灣最相關也最精采部分譯註成書。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年9月30日晚上9點至9點半播出＊ 森丑之助自日治初期走遍台灣山地部落，踏查規模遠超過同期到台灣研究原住民的伊能嘉矩和鳥居龍藏，是在台山地部落最久的學者。有關台灣原住民部落的調查報告，不僅記錄了百年前「文明」與「異文化」衝突的現場，並見證了台灣高山原住民的真貌，處處充滿人道關懷。本書譯註者楊南郡花費多年蒐集森丑之助散佚各處的資料、史籍，甚至親身循著他當年足跡踏勘曾造訪的部落，完成此一台灣探險紀錄，同時對森丑之助的傳奇一生做了動人描述。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年9月29日晚上9點至9點半播出＊ 森丑之助自日治初期走遍台灣山地部落，踏查規模遠超過同期到台灣研究原住民的伊能嘉矩和鳥居龍藏，是在台山地部落最久的學者。有關台灣原住民部落的調查報告，不僅記錄了百年前「文明」與「異文化」衝突的現場，並見證了台灣高山原住民的真貌，處處充滿人道關懷。本書譯註者楊南郡花費多年蒐集森丑之助散佚各處的資料、史籍，甚至親身循著他當年足跡踏勘曾造訪的部落，完成此一台灣探險紀錄，同時對森丑之助的傳奇一生做了動人描述。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年9月28日晚上9點至9點半播出＊ 時至今日，中國大陸政府已逐漸操控中國與海外之間的各種流動。海外華人如何才能保存既有的多元自主文化空間？參考二十世紀初的歷史經驗，保存閩、粵、潮、客等華南語言，鞏固各華南語言族群的在地與跨域網絡，維護多元自主的民間社會，也許仍然是應對中國大陸官式民族主義的最佳答案。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年9月27日晚上9點至9點半播出＊ 時至今日，中國大陸政府已逐漸操控中國與海外之間的各種流動。海外華人如何才能保存既有的多元自主文化空間？參考二十世紀初的歷史經驗，保存閩、粵、潮、客等華南語言，鞏固各華南語言族群的在地與跨域網絡，維護多元自主的民間社會，也許仍然是應對中國大陸官式民族主義的最佳答案。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年9月24日晚上9點至9點半播出＊ 一九四一年十二月七日，日軍空襲太平洋歐胡島的珍珠港，揭開了太平洋戰爭的序幕，也是日裔美國人噩夢的開始。美國西岸超過十一萬名日本人與日裔美國人被視為國家的敵人，不分性別、年齡皆送到各地拘留營（但日裔美國人認為這就是集中營），圈禁超過三年，直到二戰結束才返回家園。這就是《天皇蒙塵》故事的背景。 《天皇蒙塵》是大塚茱麗的第一本小說，她以母親小時的親身經歷為本，寫出這個既詩意又殘酷，簡練卻充滿細節的獨特作品，二○○二年出版就備受各界好評，也獲得文學獎項，提醒世人這個發生在美國的違反人權事件不該被遺忘，美國一直到一九八八年雷根政府時期，也就是超過四十年後才對日裔美國人進行補償。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年9月23日晚上9點至9點半播出＊ 一九四一年十二月七日，日軍空襲太平洋歐胡島的珍珠港，揭開了太平洋戰爭的序幕，也是日裔美國人噩夢的開始。美國西岸超過十一萬名日本人與日裔美國人被視為國家的敵人，不分性別、年齡皆送到各地拘留營（但日裔美國人認為這就是集中營），圈禁超過三年，直到二戰結束才返回家園。這就是《天皇蒙塵》故事的背景。 《天皇蒙塵》是大塚茱麗的第一本小說，她以母親小時的親身經歷為本，寫出這個既詩意又殘酷，簡練卻充滿細節的獨特作品，二○○二年出版就備受各界好評，也獲得文學獎項，提醒世人這個發生在美國的違反人權事件不該被遺忘，美國一直到一九八八年雷根政府時期，也就是超過四十年後才對日裔美國人進行補償。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

ˊ＊本集節目於臺北廣播電臺 110年9月22日晚上9點至9點半播出＊ 橫跨七十年的時代物語，四個不同時空背景的少年，因為一部電影，他們的命運意外交錯，撞擊，糾結。 每個人的懸念，都藏有不可告人的祕密。 他們都想知道，《多情多恨》究竟是一部甚麼樣的電影？ 於是，他們一步步走進彼此的生命，還原了一幅被記憶扭曲的圖譜，關於身體的煽惑，失根的惶惑，死亡的疑惑，歷史的蠱惑，癡情的魅惑…… 歷史的密碼，原來不過是人性癡哀嗔怨的組合，征服與屈服，共同演出了一場暴烈的相互勾引。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年9月21日晚上9點至9點半播出＊ 橫跨七十年的時代物語，四個不同時空背景的少年，因為一部電影，他們的命運意外交錯，撞擊，糾結。 每個人的懸念，都藏有不可告人的祕密。 他們都想知道，《多情多恨》究竟是一部甚麼樣的電影？ 於是，他們一步步走進彼此的生命，還原了一幅被記憶扭曲的圖譜，關於身體的煽惑，失根的惶惑，死亡的疑惑，歷史的蠱惑，癡情的魅惑…… 歷史的密碼，原來不過是人性癡哀嗔怨的組合，征服與屈服，共同演出了一場暴烈的相互勾引。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年9月20日晚上9點至9點半播出＊ 橫跨七十年的時代物語，四個不同時空背景的少年，因為一部電影，他們的命運意外交錯，撞擊，糾結。 每個人的懸念，都藏有不可告人的祕密。 他們都想知道，《多情多恨》究竟是一部甚麼樣的電影？ 於是，他們一步步走進彼此的生命，還原了一幅被記憶扭曲的圖譜，關於身體的煽惑，失根的惶惑，死亡的疑惑，歷史的蠱惑，癡情的魅惑…… 歷史的密碼，原來不過是人性癡哀嗔怨的組合，征服與屈服，共同演出了一場暴烈的相互勾引。 -以上內容節錄自博客來網路書店-

＊本集節目於臺北廣播電臺 110年9月17日晚上9點至9點半播出＊ 每個角色的故事，都是你我在面對生與死、愛與背叛、過去與未來時所碰到的困境：我們所相信的這一切，會不會哪天突然都崩解？性別、國族、歷史、愛情可能都只是一堆在相互遮飾的變調神話？ 透過精釀的敘事技藝，繪寫新跨國時代中的流離與追尋，直視人生悲哀的真相。具高度現實感，亦饒富迷離的想像。 -以上內容節錄自博客來網路書店-