Проповедует: Евгений БахмутскийМатф. 28:16-20Какое видение у нашей церкви? Это хороший, справедливый вопрос и в то же время непростой. Можно ответить так: наше видение - прославлять Бога и наслаждаться Им вечно. Но как это выглядит на практике? Мы знаем, что все наши планы, дела, слова и даже мысли должны быть подчинены Христу, так как мы Его. Поэтому в воскресенье мы рассмотрим практическое видение не нашего пресвитерского совета, а Пастыреначальника - Иисуса Христа. Иисус дал нам это видение в Своих самых последних словах, сказанных на земле!

Проповедует: Виктор ЗубаревЧисла Гл.14Многие люди рассматривают свои страхи как нечто нейтральное, не касающееся их отношений с Творцом. Казалось бы, что общего между верой в Бога и боязнью ездить на лифте или выступать перед большой аудиторией? Однако книга Чисел рассказывает нам о том, как страх вылился в бунт против Бога и потребовались громадные усилия, чтобы успокоить людей.В воскресенье мы посмотрим на страхи с точки зрения Бога и постараемся оценить ущерб, который понесет каждый человек, позволяющий страхам руководить его жизнью.

Проповедует: Евгений Власов2Кор 4:16-18Каждый верующий человек после своего покаяния знакомится с реалиями христианской жизни, которая оказывается не такой уж простой, какой вначале казалась. Люди в церкви нередко сталкиваются с унынием, на них иногда нападает отчаяние. Даже в жизни великих служителей Нового Завета такое случалось, и потому возникает вопрос: как они преодолевали уныние, где получали утешение? Об этом мы поговорим в воскресенье.

Проповедует: Антон Медведев1-е Фес. 5:12-15Все мы склонны избегать общинной жизни и обособляться – проблемы братьев и сестер не считаем своими, а собственные переживания считаем слишком личной зоной, чтобы кого-то в нее пускать. Мы так часто перекладываем ответственность за жизнь нашей церкви на других! Кто же, согласно учению Христа, призван заботиться о церковной общине? Священник, собор, харизматичный лидер, оплачиваемые сотрудники? Или мы с вами?В воскресенье мы прислушаемся к Божьим словам, написанным апостолом Павлом в послании к церкви города Фессалоники, и найдем ответ на этот вопрос.

Проповедует: Виктор ЗубаревЧисл.13Страх, как рак, очень быстро дает метастазы во все сферы жизни человека. Прежде всего, он поражает восприятие реальности, мышление и критический анализ, а также практические выводы, которые мы делаем на основании этого анализа.В воскресенье мы постараемся понять, как действует страх, чтобы эффективно бороться с ним и с Божьей помощью побеждать его.

Проповедует: Виктор ЗубаревВт. 28:58-68У каждого человека есть немало страхов и тревог. Христианские и светские психологи пытаются помочь людям справиться с этим, однако их подход редко затрагивает глубинную природу такого переживания.В воскресенье мы рассмотрим различные проявления страха и увидим рецепт, как его победить!

Проповедует: Дмитрий ЛевинПс. 41, 42Мы читаем много книг, учим библейские стихи наизусть, стараемся исполнять повеления, данные нам Богом, но в душе нередко ощущаем пустоту и отчаяние. В чем же проблема? Может быть, Бог уже не тот? А может, мое сердце заполнено другими вещами, которые стали для меня важнее Его славы?В воскресенье мы обратимся к личному разговору псалмопевца с Господом и посмотрим на несколько этапов этого общения. Из него мы поймем, что же необходимо нам сегодня для живого упования на Бога и наслаждения Им.

Проповедует: Дмитрий СасинИн 1:19-34, Ин 3:26-30Среди участников свадебного торжества обычно есть друг жениха, который занимается  организацией  праздника. Он готовит все необходимое для встречи жениха с невестой, чтобы эта встреча стала радостной и для новобрачных, и для всех гостей. Христу как Жениху тоже предстоит бракосочетание с церковью как Его невестой, и нужен тот, кто пригласит людей ко Христу и поможет им подготовиться к столь праздничному событию.В воскресенье мы поговорим о том, кто этот друг Христа и как мы можем стать таким другом для Него.

Проповедует: Андрей Слюсарь2 Цар 7:18-29Как радостно оказаться в эпицентре Божьей миссии, когда ты и твоя семья используются Богом для достижения Его славных целей! Такая радость совсем другого порядка, такой успех вечен и бесконечно лучше любых земных благ.В воскресенье мы прикоснемся к трепетной молитве Давида, одного из самых благословенных людей Библии. Мы увидим в ней такие сердечные порывы, которые смогут побудить к великой миссии и нас!

Проповедует: Евгений Власов2 Кор. 5:11-15Мы живем в мире, где ложь и несправедливость являются частью культуры, поэтому жизнь христианина регулярно подвергается нападкам. В такой же обстановке служил и апостол Павел. Помимо непростого призвания быть апостолом язычников, на его долю также выпали ложь и несправедливость. Известно, что многие люди пытались дискредитировать его и разрушить все то, над чем он столько трудился.На каком же фундаменте Павел строил свою жизнь и служение, если в итоге смог устоять против столь жестких атак лукавого? Об этом мы поговорим в воскресенье.

Проповедует: Антон МедведевИоанна 21:15-22Наша духовная жизнь не статична. Порой под влиянием трудностей или просто бытовой суеты мы перестаем фокусироваться на главном в жизни, отношения с Богом покрываются туманом, сердце становится как будто равнодушным к Нему. И вот к нам таким, запутавшимся и потерянным, приходит воскресший Иисус Христос. О чем Он говорит? В воскресенье мы поразмышляем над словами Христа, которые развеивают туман и фокусируют на цели, к которой призывает Бог. Они обращены прямо к нашему сердцу и не оставят нас равнодушными!

Проповедует: Владимир Громов1 Иоанна 2:12-14 Для многих из нас духовная зрелость - очень абстрактное понятие. Каждый день в нашей жизни что-то происходит: где-то мы побеждаем искушения, где-то оступаемся и падаем. Мы молимся о духовном росте друг друга, но плохо понимаем, в чем должен выражаться этот рост. В воскресенье мы поговорим о том, в чем смысл бесконечной череды побед и поражений, как нам обрести духовную зрелость и зачем это нужно каждому христианину.

Проповедует: Тимофей АлексеевЛук. 7:36-50В свое время мы пережили опыт духовного банкротства, когда осознали, что не сможем спасти себя сами, но отчаянно нуждаемся в спасении – именно тогда мы доверили свою жизнь Христу. Именно тогда произошло исцеление – первое духовное банкротство. Именно тогда мы отказались от самодостаточности.К сожалению, в наших отношениях со Христом все еще может проявляться самодостаточность – так, мы можем приходить к Нему с обсуждением своих планов и насущных нужд, с молитвой за других, но при этом – не испытывать сожаления о своих грехах и не ощущать нужды в Его поддержке и благодати, не испытывать слабости перед Ним. Такая самодостаточность может породить потребительский подход к Иисусу – мы будем приходить к Нему, когда нужно что-то попросить, когда хотим восполнить свою материальную потребность, или удовлетворить какую-нибудь привязанность своего сердца, например, мое сердце ищет принятия и поэтому я много молюсь о том, чтобы у меня было много общения. Или, например, мое сердце ищет комфорта, и поэтому я молюсь о хорошей зарплате, чтобы свою нужду в комфорте удовлетворить. Сегодня наш текст покажет нам, как пройти через процесс духовного банкротства – то есть исцелиться от самодостаточного отношения ко Христу и приходить к Нему с искренней сердечной нуждой.

Проповедует: Владислав Тимофеев1 Пет. 4:7-11Трудно посвящать жизнь Господу Иисусу Христу, служа Богу и ближним, когда переживаешь о происходящем вокруг и чувствуешь страх. В такие моменты возникает большое искушение закрыться, начать жалеть себя, впасть в уныние и забыть о своем христианском призвании жить для Господа. В воскресенье мы будем размышлять о надежде на будущее, которую верующие имеют во Христе. Мы увидим, как даже в сложных обстоятельствах мы можем жить победоносной христианской жизнью, посвящая себя на служение Богу и ближним.

2 Тимофею 3:14-17С каждым годом мы видим улучшение условий нашей жизни. Это происходит благодаря совершенствованию инструментов с помощью которых мы решаем наши повседневные задачи. Разнообразие и автоматика в бытовой технике, цифровые сервисы, удобный и доступный транспорт, мобильные устройства и даже боты в телеграмме совершенствуются, чтобы мы быстрее справлялись с поставленными задачами. Священное Писание, в свою очередь, является таким инструментом для преображения нас в Образ Божий, то есть в образ Иисуса Христа. В воскресенье прочитаем предсмертные наставления апостола Павла своему ученику Тимофею в отношении Священного Писания. Апостол Павел возвращает нас к истокам: к абсолютному авторитету, гарантированной пользе и достаточности Священного Писания для формирования христианской жизни.

Откр.: 7:9-17 Наш мир живет в ужасающем ожидании катаклизмов. Людей пугают приближением ядерной войны, экономическими потрясениями, трудностями с лекарствами, грядущей неустроенностью и нестабильностью. В таком неустойчивом мире стоит опираться только на то, что само по себе неизменно и будет существовать вечно.В воскресенье мы поговорим о том, что таким стабильным фундаментом являются вечные отношения верующего со Христом, которые всю вечность будут самыми радостными и восторженными. Эти отношения не зависят от повседневных трудностей и проблем, поэтому уже сейчас мы можем жить не в состоянии уныния и страха, но в предвкушении ожидающей нас радости!

Ин. 15:9-17 Как христианам, так и светским людям свойственно думать, говорить, писать стихи и петь песни о любви. Однако нам часто приходится сталкиваться с неполным и даже искаженным представлением о ней.В воскресенье мы мысленно отправимся в горницу, где Иисус давал последние наставления ученикам. Из слов Иисуса мы узнаем, что такое настоящая любовь и как научиться любить!

Филип.1:21-26 Многие знаменитые люди всеми способами стараются продлить свою жизнь, хотят жить вечно. Но смерть приходит за каждым, как недавно она пришла за известными модельерами Вячеславом Зайцевым и Валентином Юдашкиным. «Все идут к этой стене, но никто не знает, что находится по ту сторону... вот почему мы боимся смерти» - сказал популярный актер Джек Николсон.Но настоящий верующий знает точно: после смерти все будет намного лучше! Именно такую уверенность мы встретили у апостола Павла, назвавшего смерть приобретением. Что же такого притягательного есть в смерти, несмотря на все страхи перед ней? В воскресенье нам расскажет об этом сам Павел, указав на три важные истины о смерти.

Лук.12:16-34Настоящее служение Богу всегда связано с жертвенностью: мы отдаем Ему свое время, силы, деньги или другие ресурсы. Но когда мы жертвуем что-либо для Бога, то можем совершать сами поступки, не прикладывая к этому всего сердца.В воскресенье мы поговорим о том, как обрести истинно посвященное сердце и инвестировать свои ресурсы в Божье Царство.

1-Петра 1:17-21Мы живем во времена, когда институт семьи все больше деградирует и разрушается. Миллионы людей живут в поломанных семьях, в которых отцы стараются лишь казаться отцами, а дети не ценят своих родителей. Это оказывает колоссальное влияние на семьи, детей и их будущее, а также на общество в целом. Каждый человек хотел бы оказаться частью совершенной семьи, в которой царят гармония, любовь, милость и справедливость.Поэтому Бог, спасая людей, не только дает им оправдание по благодати, но и принимает их в Свою совершенную семью. В этой семье выстраиваются совершенные отношения, основанные на высочайших стандартах. Каждый верующий становится дитем Бога, а Совершенный и Святой Бог становится его Отцом. В воскресенье мы поговорим о том, что значит быть Божьим дитем и в чем здесь невероятная привилегия и ответственность.

Филип.1:21-26Никто из людей не любит проигрывать. Но вот в чем вопрос: что считать выигрышем, а что проигрышем? Находясь под арестом, апостол Павел писал в Филиппы, что для него жизнь - Христос, и смерть - приобретение. Другими словами, Павел выигрывал при любом развитии событий. В воскресенье мы поговорим о том, почему Павел даже смерть воспринимал как победу, но при этом хотел жить. Подражая Павлу, мы никогда не окажемся проигравшими!

3-Цар.17:17-24; Лук.7:11-17Нам трудно признать, что предстоящая смерть влияет на нашу жизнь. Мы стараемся не думать о ней, чтобы просто жить каждый день. Но Иисус Христос действительно воскрес! Этот факт дает реальную надежду на вечную жизнь, дает внутреннюю силу преодолеть давление смерти. Разве вы не хотите иметь эту силу? В светлый и радостный праздник Пасхи мы поговорим о том, почему к нам приходит эта сила, к кому и для чего она приходит. И наконец - как такое вообще может быть?!

Лук.19:28-44Когда люди радуются, они хотят, чтобы ничто не омрачало их веселья, чтобы в бочке восторга не было ни одной ложки печали. Однако в действительности так будет только на Небесах. Здесь же на земле радость постоянно будет затуманиваться последствиями грехопадения. В воскресенье мы поговорим о том, что истинная, вечная радость может быть связана только со Христом, как источником настоящего восторга, и грядущим восстановлением мира, которое совершит Господь.ТРИ ВЛИЯНИЯ НАШЕГО ПАДШЕГО МИРА, которые могут омрачать радость.  1. ПЕРВОЕ ВЛИЯНИЕ МИРА: Несовершенство служения (28–36 ст.). 1. Отсутствие духовной перспективы и проактивности (28–31 ст.). 2. Препятствия в реализации (32–34 ст.). 3. Духовная непроницательность (35–36 ст.).  2. ВТОРОЕ ВЛИЯНИЕ МИРА: Противодействовие Мессии (37–40 ст.).1. Неглубокий религиозный энтузиазм (37–38 ст.). 2. Открытое противостояние (39–40 ст.).  3. ТРЕТЬЕ ВЛИЯНИЕ МИРА: Равнодушие к Мессии (41–44 ст.). 1. Слепота в отношении Мессии (41–42, 44 ст.). 2. Слепота в отношении грядущего наказание (43–44 ст.).

Филиппийцам 1:19-20Когда вы молитесь о чем-либо, уверены ли вы в том, что Бог ответит? Может показаться, что примером такой уверенности является апостол Павел. Сидя в тюрьме, он твердо заявил, что обретет освобождение. Однако сразу уточнил, что это полностью зависит от двух вещей. От чего же был зависим великий апостол? В воскресенье мы поговорим о том, в чем именно нуждался Павел для освобождения, как это сочеталось с его уверенностью и почему это так актуально для нас, ожидающих ответа от Бога.

Филиппийцам 1:15-18 Последнее время в нашем обществе обострился дух раздоров и разногласий. Поливание несогласных грязью, злое высмеивание, издевка и надменность стали нормой, особенно в социальных сетях. К сожалению, этот дух проник и в церковь.В воскресенье мы прочитаем о том, какое глубокое разделение произошло между верующими в Риме в связи с тюремным заключением апостола Павла, а также рассмотрим пять способов, как правильно реагировать на ложные обвинения, нападки и отвержение.

Еф.3:14-21Когда мы молимся, нам очень хочется, чтобы Господь услышал нас и ответил. Для этого мы думаем о Боге и обращаем к Нему наши молитвы. Но как сосредоточиться на Том, Кого мы плохо знаем? Мы рискуем обратиться в пустоту, от которой никогда не получим ответ.В воскресенье мы поговорим о том, что лучший способ научиться молиться - это изучать Бога, Который отвечает на молитвы. Тогда мы точно обратимся по правильному адресу, будем услышаны и получим ответ!

Ин 1:35-51Неверующим иногда кажется, что верующие верят слепо, под воздействием эмоций, вопреки фактам. Так ли это? Первые ученики Христа испытывали скепсис и сомневались на протяжении всего времени их хождения с Иисусом. Однако, став очевидцами реальных фактов Его жизни, они в конце концов уверовали.

1 Петра 1:10-16Сегодня нам как церкви важно верно понимать, каким является Божий план для нас. Бог изначально задумал наше время как период роста и освящения своей церкви. Освящение – это наиважнейший процесс, в котором происходит очищение и посвящение человека Богу. В Божьем плане каждый христианин в церкви должен идти путем освящения, но как это делать в мире, который полон греха?

Евангелие от Луки 10:25-37Известно, что многие законники и фарисеи, эти постоянные оппоненты Иисуса Христа, отличались ложной религиозностью. Нам нравится думать, что мы не такие лицемеры, как они.Чтобы проверить, так ли это, мы прочитаем в воскресенье притчу нашего Господа о добром самарянине. Мы увидим, что ложная религиозность не приводит к мудрости, послушанию и любви, которые угодны Богу. Поняв это, мы сможем протестировать наше собственное христианство на наличие ложной религиозности.

2-е Петра 1:1-4Мы нередко рассматриваем нашу жизнь как совокупность разных сфер: семья, работа, хобби, ещё есть вера, а ещё надежды и мечты. Большинство верующих согласятся, что у Иисуса Христа есть всё необходимое для укрепления нашей веры. Но есть ли у Него то, что нам потребуется в других сферах жизни?Апостол Пётр уверенно заявляет – да, Его достаточно, чтобы заполнить Собою всё! В воскресенье мы постараемся глубже вникнуть в это утверждение Петра, которое даст нам совершенно иное восприятие жизни!

Ин. 15:12-17Радостная дружба со Христом обязательно воплотится в радостных отношениях с другими верующими. Евангелии от Иоанна 15:12-17 вы можете увидеть ТРИ ОСНОВПОЛАГАЮЩИХ СТАНДАРТА дружбы с другими верующими, которые могут и должны воплотиться в жизни христианина. ПЕРВЫЙ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ СТАНДАРТ: Воодушевляющая дружба отдает всего себя (13–14 ст.). ВТОРОЙ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ СТАНДАРТ: Воодушевляющая дружба возвеличивает друга (15 ст.).ТРЕТИЙ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ СТАНДАРТ: Воодушевляющая дружба делает первый шаг (16 ст.).I. ПЕРВЫЙ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ СТАНДАРТ: Воодушевляющая дружба отдает всего себя (13–14 ст.). 1. Повышай планку дружбы (13 ст.).2. Помни об условиях дружбы (14 ст.). II. ВТОРОЙ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ СТАНДАРТ: Воодушевляющая дружба возрастает в глубину (15 ст.).1. Переходи на партнерский уровень взаимоотношений (15а ст.). 2. Повышай уровень доверия с другом (15б ст.). III. ТРЕТИЙ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ СТАНДАРТ: Воодушевляющая дружба делает первый шаг (16 ст.).1. Будь проактивным (16а ст.).2. Заботься о вечной пользе друга (16б ст.).3. Переживай о Божьем действии в жизни друга (16в ст.).

3 Ин. 1:1-8Очень часто фокус нашей жизни сбивается со Христа на нас самих. Мы начинаем искать радость и смысл жизни в каких-то предметах, отношениях, развлечениях. Но подлинного смысла и радости там не найти, они - только в Евангелии, только во Христе. Поэтому апостол Иоанн призывает нас сделаться споспешниками истине, стать соучастниками Евангелия.В воскресенье мы поговорим о том, что это значит - быть соучастниками Евангелия, как на практике наполнить свою жизнь смыслом и радостью во Христе.Тезисы:1. Соучастие в Евангелии начинается с взаимоотношений друг с другом, основанных на истине 1-4 ст. 1.1 Смирение друг перед другом 1а ст.    1.2 Искренняя любовь друг ко другу 1б ст.    1.3 Молитва друг о друге 2 ст.    1.4 Радость духовному успеху друг друга 3-4 ст.2. Соучастие в Евангелие проявляется в миссионерстве, являющегося результатом жизни в истине 5-8 ст.    2.1 Готовность принимать - гостеприимство 5,8 ст.    2.2 Готовность отдавать - финансовая поддержка 6-7 ст.    2.3 Готовность идти – провозглашение Евангелия 7 ст.

Филиппийцам 1:12-14Павел описывает препятствия, с которыми он столкнулся в Риме. Через их рассмотрение мы находим смиряющий урок о том, что Бог часто двигает нас вперед в обратном направлении.

Филиппийцам 1:10-11

Иоанна 15:1-8Мы ставим цели и выбираем средства их достижения. Ищем мотивацию, силы, возможность быть более эффективными. Но без Христа не можем делать ничего. Именно Он определяет для нас лучшую цель, является источником наших плодов, постоянно совершенствуя нашу эффективность. Мы отправимся в горницу, где Иисус в последний вечер перед распятием учил Своих учеников пребывать в Нем и приносить много плода.

Иисус пришел, чтобы править

Иисус пришел, чтобы явить Бога.

Иисус пришел, чтобы спасти грешников

1 Пет. 4:12-19ТРИ ВДОХНОВЛЯЮЩИХ МОТИВА, которые помогают верующим людям испытывать глубинную радость в страданиях за Христа. ПЕРВЫЙ ВДОХНОВЛЯЮЩИЙ МОТИВ: страдания за Христа отражают единство со Спасителем (12–14 ст.). ВТОРОЙ ВДОХНОВЛЯЮЩИЙ МОТИВ: страдания за Христа являются честью для верующего (15–16 ст.). ТРЕТИЙ ВДОХНОВЛЯЮЩИЙ МОТИВ: страдания за Христа являются Божьим инструментом очищения (17–19 ст.). - ПЕРВЫЙ ВДОХНОВЛЯЮЩИЙ МОТИВ: Радуйся в страданиях за Христа, потому что они говорят о твоем единстве со Спасителем (12–14 ст.). 1. Обрати внимание, что страдания являются естественным уделом всех верующих во Христа (12 ст.). 2. Радуйся каждому элементу картины искупления, в которой ты участвуешь вместе со Христом (13 ст.). 3. Радуйся, как страдания выявляют божественную природу внутри тебя (14 ст.). - ВТОРОЙ ВДОХНОВЛЯЮЩИЙ МОТИВ: Радуйся в страданиях за Христа, потому что они являются честью для верующего (15–16 ст.).1. Воспринимай страдания за грехи как огромный позор (15 ст.). 2. Радуйся страданиям как последователь Христа (16 ст.). - ТРЕТИЙ ВДОХНОВЛЯЮЩИЙ МОТИВ: Радуйся в страданиях за Христа, потому что через них Бог очищает верующих (17–19 ст.).1. Радуйся своевременной очищающей Божьей работе над верующими (17 ст.). 2. Радуйся избавлению от вечного Божьего суда (18 ст.). 3. Радуйся возможности положиться на Бога (19 ст.).

Неемия 8:1-3Сегодня мы поговорим о том, как произошло духовное обновление остатка Израильского народа на основании трех глав из книги Неемии - 8, 9 и 10-й. Мы отметим три основных элемента: божественное наставление, святое исповедание и жизнь послушания завету. Неемия 8 глава говорит о центральности и приоритетности Божьего Слова - это Божие наставление, авторитетное слово, которое должно определять всю нашу жизнь. Неемия 9 глава рассказывает о подлинном покаянии и святом исповедании, которые Слово Божие производит в жизни Божьего народа; это самая длинная глава в Библии об исповедании. Неемия 10 глава повествует об обновлении завета и об особых изменениях, которые истинное покаяние приносит в нашу жизнь.Как известно, Неемия пришел в Иерусалим в качестве правителя Иудеи в 445 году до н.э. Стены Иерусалима были разрушены, ворота сожжены врагами, а в храме не происходило подлинного поклонения. Другими словами, люди больше не поклонялись в соответствии со Словом Божьим. Враги Божьи были довольны и радовались такому плачевному состоянию Иерусалима. Будьте уверены - сатана всегда рад, когда наша жизнь в беспорядке и когда мы не ищем прежде всего Царства Божьего. Но Неемия отстроил стены за пятьдесят два дня, и правильное поклонение Богу было восстановлено в Иерусалиме. Пусть Бог поможет нам сегодня исследовать нашу духовную жизнь и сделать необходимый ремонт, чтобы вернуться на путь подлинного угождения Богу, Который ищет тех, кто поклоняется Ему в духе и истине.

Фил 1:3-7Но на протяжении всего послания он будет показывать своим читателям, что требуется сделать, чтобы подняться над горизонтальными обстоятельствами и стать по-настоящему радостным верующим. Послушайте, если Павел может быть радостным, а верующие, живущие в этом римском городе, могли испытывать радость, то и мы тоже сможем.Сегодняшний отрывок раскроет перед нами уникальный рецепт радости. И этот рецепт может вас удивить.Я хочу отметить по крайней мере 4 ингредиента подлинной радости, на которые указывает нам Апостол в этом библейском отрывке.

Еф. 3:14-21Когда обстоятельства жизни меняются в худшую сторону, мы можем сомневаться в любви Христа - потому что ищем счастье и удовлетворение не в Нем, а в тех добрых дарах, которые Он дает. Сегодня мы посмотрим, как ап. Павел молится о верующих в Ефесе и найдем в его молитве 3 направления, которые помогут любить Христа не “за” обстоятельства, а вопреки им (и таким образом расти в уверенности в Его любви) - это общение с Богом, послушание Богу и прославление Бога

Иоанна 5:1-17Отношение к Иисусу как к Господу - Господину.Поведение которого нам следует исполнять.И одно из этих повелений - Говорить! Возвещать о Нем!

Ин. 16:23-28В Евангелии от Иоанна 16 главе 23-28 стихах вы можете увидеть ДВА МОЩНЫХ ОСНОВАНИЯ для того, чтобы испытывать радость в молитве, когда он обращается к Богу со своими нуждами и наслаждается ответам на свои молитвы.ПЕРВОЕ МОЩНОЕ ОСНОВАНИЕ, чтобы испытать радость в молитве: Молись Богу, полагаясь на свершения Христа (23-24 ст.).ВТОРОЕ МОЩНОЕ ОСНОВАНИЕ, чтобы испытать радость в молитве: Молись Богу, полагаясь на отношения любви с Творцом (25-28 ст.).

Филип.1:1-2Совершенно неверно воспринять Послание к Филиппийцам как особую инструкцию успешным верующим как стать еще более счастливыми и довольными христианами. В действительности, Апостол Павел будет чаще поднимать вопрос о мышлении христиан, чем об их настроении, о том как они думают, чем о том, что они чувствуют. На самом деле, это письмо — призыв к духовному сражению, призыв ко всей поместной церкви продолжать развиваться и иметь всю решимость и готовность постоять за Евангелие Христа во враждебной культуре, которая всегда выставляет на поле самых лучших спортсменов, имеет самую мощную фанатскую базу, хвастается более привлекательными программами и всегда имеет более глубокие карманы. Счет на нынешней земле вряд ли будет видимым образом складываться в пользу христиан. Вот почему Павел напишет такие слова филиппийской церкви: «15 Чтобы вам быть неукоризненными и чистыми» — другими словами — не обманывайте в игре, даже если вас несправедливо бьют — вместо этого Апостол пишет — будьте чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире. (Филиппийцам 2:15)В первых двух стихах Апостол Павел четкого говорит о том, кто такие настоящие верующие и почему они будут так жить — потому, что их жизнь не должна определяться счетом на табло. Сегодня мы внимательно посмотрим на второй стих этой первой главы. Оно идет сразу же после Павлового приветствия, полного наставлений и ободрений

Филип.1:1-2

Филип.1:1-2

1 Петра 1:6-12

Деяния 16:9-40

2 Кор.5:1-10

1 Иоанна 1 - 2:2Мы продолжаем разговор о Богопознании. И сегодня поговорим о верных признаках общения с Богом и как оно может стать нашим!

1 Иоанна 1 - 2:2Бог — это не какая-то непознаваемая, недоступная, трансцендентная сила. Он — Бог, с Которым вы можете иметь общение.Что такое общение с Богом, и как оно выглядит на самом деле? Как оно может стать вашим?

Марка 12:13-17После Торжественного Входа Христа в Иерусалим случилось особое событие — Он очистил храм. Изгнал оттуда меновщиков денег и продавцов животных. Этот поступок породил серия бесед на самые обсуждаемые темы среди иудейского народа. Разные люди пытались вступать с Ним в спор, поднимая злободневные вопросы. Сегодня мы затронем тему политики. Какие были политические взгляды у Иисуса Христа? На чьей Он был стороне? Вопрошающие подняли конкретный и весьма острый политический вопрос того времени. Несомненно они надеялись зацепить Иисуса, заставить Его высказаться, понудить Его занять какую-то сторону в политического противостоянии, которые происходило в иудейском обществе того времени.

2 Тим. 1:8-12Вероятно, с кафедры вы слышали не раз призыв к тому, чтобы делиться верой с вашими друзьями, коллегами, родственниками. Вместе с тем, как только возникает гипотетическая возможность открыть рот, то у вас в сердце возникает масса смущений, переживаний и оправданий, почему этого не стоит делать. Вы с некоторой завистью смотрите на христиан, у которых без проблем получается говорить с разного рода людьми и рассказывать Благую Весть. Может быть, вы даже не видите никого из вашего окружения, кто был бы расположен к «религиозным» разговорам, и успокаиваете себя, что вернетесь к этому вопросу когда-нибудь попозже. Однако если вы глубоко постараетесь заглянуть в свое сердце, то признаетесь, что какими бы ни были ваши объяснения самим себе, почему вы не благовествуете, точно, что это не является биением вашего сердца, оно не приносит вам радости и удовольствия.Именно для таких людей, которые испытывают подобные переживания, апостол Павел пишет свое ободрение, побуждая их радостно и смело делиться своей верой, защищать Благую Весть, встать в один строй рядом с теми воинами, которые уже смело сражаются за Евангелие. Вместе с тем мотивацией для такого непростого дела как благовестие должна стать не гордыня, не чувство собственного превосходства или стыд от того, что вы не можете соответствовать стандартам Писания. Правильным побуждением для благовестия должна стать радость от понимания Бога и Его работы в жизни. Когда сердце наполнено восторгом от Бога, тогда вы точно будете испытывать желанием поделиться этим с другими, близкими и родными. Тогда несмотря на самые ужасные обстоятельства, которые будут вокруг, сердце будет биться радостью о Христе и будет желать смело говорить о своем Спасителе.

Евангелие от Матфея 18:23-35 Готовы ли мы оказать милость нашим должникам и простить их, как Господь простил нас? И хотя мы ежедневно произносим слова молитвы «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим», на практике все обстоит гораздо сложнее. Простое слово «прощаю» порой произнести чрезвычайно трудно.Мы не можем найти сил для прощения в самом себе, но всегда можем прийти к Божьему источнику прощения.

Евангелие от Матфея 11:28-30Когда мы ищем душевный покой, то ищем нечто большее, чем отсутствие стрессов и негатива - мы ищем глубокое удовлетворение нашей души и уверенности в том, что Бог доволен нами. К сожалению, мы часто пытаемся угодить Богу соблюдением религиозных традиций и насытить свою душу человеческими методами вроде позитивного мышления. Это не приносит глубокий покой нашим душам. Сегодня мы посмотрим, как обрести покой нашим усталым душам - нам нужно осознать истинную причину неудовлетворенности, довериться Христу и покориться Ему

Послание Колоссянам 3:1-11Занимаясь любимым делом, мы неизбежно приходим к выводу, что делать его нужно правильным образом, иначе оно не будет совершаться или же не будет приносить удовольствие. Если вы занимаетесь спортом и неправильно делаете упражнение, то быстро выдыхаетесь и хотите забросить эти упражнение. Если вы учитесь в в школе или в университете, то при неправильном подходе к изучению дисциплин, вы быстро теряете нить и не можете учиться. Так и в вопросе нашего личного освящения, если мы неправильно подходим к этому вопросу, то мы растрачиваем все ресурсы для достижения изменений в нас, либо же устаем бороться и забрасываем эти попытки. В воскресной проповеди мы научимся у апостола Павла жить свято благодаря нашему единству со Христом.Тезисы: 1. Богословие смерти и воскресения во Христе.2. Практическая смерть во Христе3. Практическая жизнь во Христе

1е Петра 1:1-5В этом году многие люди задумались о том, чтобы переехать в другую страну. Кто-то, наоборот, переезжает в Москву из других мест России. Многим из вас знакомы те чувства и переживания неопределенности, которые испытывают люди в такой ситуации. В похожей ситуации были и верующие в рассеянии, которым апостол Петр адресовал свое первое послание. Обращаясь к ним,  Петр показывает, что они не просто иммигранты, а Божьи дети, у которых есть надежда, цель и миссия в этом мире.

1-я книга Царств 15:1-31Гордость может стоить вам вечной жизни. Чаще всего именно гордость мешает людям искать Спасителя. Те, кто думают, что здоровы, не пойдут ко врачу.В наибольшей опасности те из нас, кто думает, что это не про нас. Если для вас это не актуально, если сейчас вы боретесь не с грехом гордости, то помните, что ничего хорошего в вашей плоти нет, и ищите Христа.Мы посмотрим на пример человека, который должен был быть великим и вечным царем, но чья гордость лишила его всего.

2 Кор 12:7-10Кому только ни приписывали затертое до дыр выражение: “То, что меня не убило, сделало меня сильнее”! К сожалению, в реальной жизни трудности и проблемы вызывают в нас скорее чувство слабости, чем силы.Если не говорить о войнах, террактах, катастрофах, нас каждый день преследуют срывы планов, конфликты, болезни. Вспомните еще, что в наших руках никогда не будет полного контроля над всеми обстоятельствами, и признайтесь: мы довольно слабы и беззащитны сами по себе. Как же нам к этому относиться? Как можно радостно жить, зная, что в любой момент все может пойти не по плану? Как воспринимать себя, когда чувствуешь себя слабым? Как Бог смотрит на это и зачем Он посылает трудности в нашу жизнь? Мы внимательно изучим, что говорит Бог во втором послании апостола Павла к церкви древнего города Коринф и постараемся понять, как Божья сила проявляется в человеческой слабости.

Матфея 25:31-46Каждый человек в глубине души понимает, что однажды ему придется дать отчет обо всех совершённых или несовершённых им поступках. Каждый христианин тем более помнит о предстоящем дне Божьего суда, когда Господь справедливо расставит всё на свои места. Но часто ли мы размышляем о том, что конкретно будет происходить в этот день? 

Книга Бытие 11:1-9

Рим. 5:1-5

Евангелие от Иоанна 18:28-19:16Сегодня наше общество разделяет вопрос: можно ли доверять тому, что мы слышим? Где фейки, а где факты? Есть ли вообще абсолютная истина, и стоит ли пытаться ее найти? Мы найдем ответ в Библии - и нашим путеводителем будет губернатор иудеи Понтий Пилат.

Псалом 118:57-641 Божье Слово делает христианина наследником величайшего удела (ст. 57)1.1. Уверенность в принадлежности/собственности1.2. Богатство наследия2 Божье Слово открывает привилегии собственности (58 – 60 ст.)2.1 Находиться в присутствии Бога (58а ст.)2.2 Богатство Божьей милости (58б ст.)2.3 Верный взгляд на себя (59а ст.)2.4 Способность придерживаться праведного пути (59б ст.)2.5 Расторопность в послушании (60 ст.)3 Божье Слово благословляет христианина (61 – 64 ст.)3.1 Укрепляет в трудные минуты3.2 Дает надежду на праведный суд3.3 Окружает общением с лучшими и достойными друзьями.3.4. Открывает взгляд на мир, давая желание еще больше познавать Бога и Его Слово

1-е Коринфянам 16:21-24Мы с вами говорим о важности единства церкви. И это возможно только через духовно-зрелых христиан. Именно об этом говорит Апостол в последней главе. Он уже призвал Коринфян повзрослеть, стать зрелыми людьми. Он показал черты духовной зрелости. Теперь он завершает свое наставление верным признаком духовной зрелости.

Пс. 32Порой верующим людям кажется, что Бог действует в каких-то глобальных вещах, таких как пришествие Мессии в этот мир, Его смерть и воскресение. Однако в обычной жизни Господь как будто бы отошел в сторону и предоставил нам самим преодолевать трудности этой жизни. С одной стороны, подобное мышление очень понятное. Ведь в наш век прогресса очень трудно верить в чудеса, когда все можно объяснить. Более того, даже верующие люди формируются материалистическим мышлением, когда к Богу надо прибегать за какими-то духовными вещами, но в материальном мире можно все самому просчитать, всего добиться своими собственными усилиями. Псалмопевец показывает нам совершенно другого Бога, который участвует не только в духовной жизни верующего, но и в обычной повседневной жизни. Когда человек видит, что он не один в этом огромном мире, но что у него есть мощная поддержка в лице Царя всех царей, который участвует даже в его маленьких делах, тогда это не может оставить его равнодушным, но наполняет сердце радостью и восторгом.

Матфея 28:1-10Нередко для верующих людей вера становится каким-то интеллектуальным упражнением вместо живого взаимодействия со Христом. Они исправно читают Библию, исследуют формы глаголов, проникают в глубины богословия, молятся, однако Бог для них все равно остается где-то на уровне разума, правильной теории, а не радостного взаимодействия с Богом. Они могут получать радость от общения с людьми, от поездки, отдыха, от какого-то достижения. Однако для них все равно не понятно, как же это испытывать непосредственное личное взаимоотношение со Христом. Обычно все эти элементы они относят к какой-то харизматии, чувственным элементам, и поэтому готовы к тому, чтобы выстраивать со Христом общение по расписанию. Однако живая религия отличается тем, что в ней Бог не далекий, а близкий. Он действует в повседневности, и взаимодействие с Ним вызывает большую радость.Тезисы: ТРИ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫХ ВМЕШАТЕЛЬСТВА, чтобы твоя религия из мертвой религиозности стала живой верой.1. ПЕРВОЕ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО: Обращай внимание на божественные чудеса в естественном ходе истории (1–4 ст.). 1. Обращай внимание на явное действие Бога (1–3 ст.). 2. Обращай внимание на поведение Божьих врагов (4 ст.).2. ВТОРОЕ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО: Подчинись звучащему Божьему Слову (5–7 ст.). 1. Изгони парализующий страх (5 ст.). 2. Убедись в истинности Божьих действий (6 ст.). 3. Поделись радостью с другими (7 ст.).3. ТРЕТЬЕ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО: Откликнись на личное взаимодействие Христа с тобой (8–10 ст.). 1. Поклонись живому Спасителю (9 ст.). 2. Вдохнови других верующих к радостной живой религии (8, 10 ст.).

Евангелие от Луки 12:13-34В проповеди мы увидим, как Иисус уничтожает любые попытки опираться на материальное благосостояние и определяет как управлять сбережениями для Божьего Царства.Долгое время мы выстраивали планы по своему развитию для обеспечения мирной и безмятежной жизни для себя и своих близких. Два месяца назад многие из этих планов с треском рухнули, что уже сказалось или еще скажется на нашем благосостоянии в некоторой перспективе. Наш Господь еще две тысячи лет назад подготовил для нас ободрение по этому поводу, которое записал в Евангелии от Луки для проповеди в предстоящее воскресение.

Филиппийцам 3:3-11

Бытие 3:1-9Краткое описание: I. Грех разрушил совершенный мир1. Грех проник в совершенный мир (ст.1) 2. Грех — сомнение в Божьем Слове (ст.1-3) 3. Желание быть как Бог (ст.4-6) 4. Желание независимости от Бога (ст.7) 5. Божья справедливая реакция на грех (ст.8)II. Божий план совершения спасения (ст.9)1. Этот вопрос как — ПРОБУЖДЕНИЕ от сна, забвения 2. Этот вопрос — это ОБЛИЧЕНИЕ ВО ГРЕХЕ 3. Этим вопросом Бог — ОПЛАКИВАЕТ ПОГИБШЕЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА 4. В этом вопросе мы слышим — ИЩУЩИЙ ГОЛОС 5. И это голос Божий ВЗЫВАЮЩИЙ К ПРАВОСУДИЮ

Пс. 2Верующий человек должен возвеличивать Христа, как Правителя своей жизни, а не обесценивать Его владычество. В наше время многие люди сосредоточены на своих чувствах, мыслях и желаниях. Когда кто-то начинает их критиковать или не оказывает им значимого внимания, тогда им кажется, что их мнения, внутренние переживания или стремления сердца просто обесцениваются. Псалом 2 показывает другой подход к тому, что является главным в мире. Людям необходимо увидеть, как Христос, Его чувства или желания сердца будут определяющим для верующих людей. В результате, мы не будем защищать себя, но превозносить Творца всей Вселенной.

Ев. от Иоанна 6:60-71Мы вместе будем изучать Ин. 6:60-71 и, смотря на этот текст, мы ответим на три вопроса: (1) Почему люди уходят из церкви? (2) Почему люди остаются в церкви? (3) Почему Бог допускает невозрожденных людей в церковь?

1-е Коринфянам 16:17-20Мы завершили наше исследование на том, что христианская зрелость проявляется в любви. И любовь - это не только чувство, но и определённое действие. И когда любовь проявляется, то мы растем в духовной зрелости. А духовная зрелость - это не просто знание истины, но и конкретные поступки любви. Апостол Павел показывает нам как духовная зрелость проявляется на практике. Или еще лучше - как любовь проявляется через духовно-зрелых христиан.В следующих шести стихах Павел делится пятью характеристиками духовной зрелости: служение, подчинение, дружба, гостеприимство и привязанность. Все эти пять характеристик являются важными аспектами для достижения духовной зрелости в Господе и в наших отношениях с Божьим народом. В последующие два воскресения мы будем рассматривать эти пять характеристик духовной зрелости.

1-е Коринфянам 16:15-18Мы завершили наше исследование на том, что христианская зрелость проявляется в любви. И любовь - это не только чувство, но и определённое действие. И когда любовь проявляется, то мы растем в духовной зрелости. А духовная зрелость - это не просто знание истины, но и конкретные поступки любви. Апостол Павел показывает нам как духовная зрелость проявляется на практике. Или еще лучше - как любовь проявляется через духовно-зрелых христиан.В следующих шести стихах Павел делится пятью характеристиками духовной зрелости: служение, подчинение, дружба, гостеприимство и привязанность. Все эти пять характеристик являются важными аспектами для достижения духовной зрелости в Господе и в наших отношениях с Божьим народом. В последующие два воскресения мы будем рассматривать эти пять характеристик духовной зрелости.

Псалом 118:49-56Несколько недель назад слово «бедствие» казалось нам чем-то чужим, далеким от нас. Бедствовать могут люди в Африке, где-то то в странах ближнего востока, но никак не мы и не наши близкие. Сегодня на наших глазах все меняется. Мы видим бедствие людей на расстоянии вытянутой руки. И возникает вопрос, где найти утешение для себя и своих близких? Что может их утешить, когда никакие люди, слова, звонки и посты в соц. сетях не могут утешить раненое сердце?В это воскресенье мы поговорим о том, как и почему Божье Слово может утешить праведника в любых бедствиях.Тезисы:1. Божье Слово – основание для утешения праведника (ст. 49-50)   ◦ Божье Слово – фундамент нашего упования (ст. 49)   ◦ Божье Слово – утешает и оживляет в бедствии (ст. 50)2. Укрепление праведника Божьим Словом во время бедствий (51-53 ст.)3. Божье Слово – утешает в любое время и любом месте (54-55 ст.)4. Божье Слово – мое вознаграждение (56 ст.)

1-е Коринфянам 16:17-20Мы завершили наше исследование на том, что христианская зрелость проявляется в любви. И любовь - это не только чувство, но и определённое действие. И когда любовь проявляется, то мы растем в духовной зрелости. А духовная зрелость - это не просто знание истины, но и конкретные поступки любви. Апостол Павел показывает нам как духовная зрелость проявляется на практике. Или еще лучше - как любовь проявляется через духовно-зрелых христиан.В следующих шести стихах Павел делится пятью характеристиками духовной зрелости: служение, подчинение, дружба, гостеприимство и привязанность. Все эти пять характеристик являются важными аспектами для достижения духовной зрелости в Господе и в наших отношениях с Божьим народом. В последующие два воскресения мы будем рассматривать эти пять характеристик духовной зрелости.

Судьи 17-21Тезисы:A. Отвержение Центра - власти Бога.Потеря Бога как центра ведет к разрушение трёх институтов данных Богом: семьи, духовного руководства, общественного строя (государства).B. Три примера из жизни Израиля показывающие разрушение:1) Семья Михи:a) отступничество в семье (воровство, идолослужение)b) отступничество в духовном руководстве (Левит Ионафан)2) Отступничество в обществе (Колено Дана):a) воровство,b) насилие и убийство,c) идолопоклонство3) Левит и его наложницаa) аморальность (изнасилование, гомосексуализм),b) убийство,c) братоубийство и геноцид (колено Вениамина)C. ВЫВОДЫ

1 Кор.16:13-14Павел желал, чтобы его читатели духовно росли, жили Евангелием, служили для Христа. Но он не хотел, чтобы правильные мысли и хорошее поведение, и развитие служение никак не совершались при помощи давления, или запугивания, или высокомерия. «Пусть всё у вас делается в любви» - говорит Апостол. Это - лейтмотив всего послания, и Павел хочет в его завершении напомнить об этом.

1 Кор.16:13-14Сегодня мы продолжим изучать Божию истину, которая одна сильна нам помочь, направить и дать настоящую свободу! Мы узнаем 5 Божьих стратегий для построения счастливого и благословенного нового года жизни, которые помогут нам в достижении духовной зрелости.

Псалом 8Человек может испытывать величайшую радость, когда он выполняет свое предназначение в этом мире.Тезисы:В Псалме 8 вы можете увидеть ТРИ СОСТАВЛЯЮЩИХ, которые помогут вам видеть свое предназначение в этом мире и в полноте реализовывать его.ПЕРВАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ: Подчини всю свою жизнь возвеличиванию Бога (3 ст.).ВТОРАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ: Восхищайся Божьим замыслом о своей жизни (4–6 ст.).ТРЕТЬЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ: Выполняй свою уникальную ответственность в этом мире (7–9 ст.).1. ПЕРВАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ: Подчини всю свою жизнь возвеличиванию Бога (3 ст.).   1. Думай о том, как ты можешь защитить славу Божьего имени в своей жизни (3 ст.).   2. Заграждай уста всякого Божьего врага (3 ст.).2. ВТОРАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ: Восхищайся Божьим замыслом о своей жизни (4–6 ст.). статус.   1. Восхищайся, что Богу всей Вселенной есть дело до тебя (4–5 ст.).   2. Восхищайся положением во Вселенной, которое даровал тебе Бог (6 ст.).3. ТРЕТЬЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ: Выполняй свою уникальную ответственность в этом мире (7–9 ст.).   1. Обрати внимание на Того, перед Кем твоя ответственность (7 ст.).   2. Обрати внимание на размах твоей ответственности (8–9 ст.).

1 Кор.16:9-12Единая церковь Часть 2. Целеустремленный Христианин (Возможности для продвижения Евангелия) 2 часть.Наше время пропитана идеей важности прокачки себя - разные скиллы, способности, знания, чтобы расширить горизонт своих возможностей и открыть новые перспективы. Христианин вполне сознает важность плодоношения во славу Христа и на благо окружающего мира. И если в нашем светском обществе вся эта прокачка совершается ради себя любимого, кстати лишая человека реальной возможности испытать настоящее счастье, ведь блаженнее давать, чем принимать, то у настоящего христианина вектор внимания направлен на других ради славы Божьей.Мы уже начали наш разговор о плодоношении в прошлом году. И рассмотрели первые 4 качества плодоносного христианина:1.Качество № 1 - Страсть по Божьему делу (ст.5)2.Качество №2. - Гибкость (ст.6)3.Качество №3. Основательность (ст.7)4.Качество №4. Верность в малом (ст.8)Сегодня мы продолжим, и изучим оставшиеся три.Тезисы:5.Качество №5. Готовность использовать возможности (ст.9)6.Качество № 6. Служить вместе с другими (ст.10-12)6.1. НЕОБХОДИМОСТЬ/ВАЖНОСТЬ КОМАНДЫ (ст.10)6.2. ЦЕННОСТЬ КАЖДОГО ЧЛЕНА КОМАНДЫ (ст.11)6.3. ПРИЗНАВАТЬ БОЖЬЕ РУКОВОДСТВО ДЛЯ ДРУГИХ (ст.12)7. Качество №7 - делайте все в любви 

Пс. 103Бог - самая радостная Личность во Вселенной, что проявляется во всех Его совершенных делах и отношениях. Многие люди представляют себе Бога суровым, хмурым, вечно недовольным, желающим покарать всякого, кто нарушает Его заповеди. Однако мы редко думаем о том, что самая радостная Личность во Вселенной - это Бог. Радость является неизменной сущностью Бога, она сопровождает все Его творение, общение внутри Троицы, процессу спасения человечества. Все, что делает Бог, приносит Ему радость и счастье. Он Сам является источником радости и удовольствия. Именно поэтому стоит подойти к этому источнику радости, чтобы соприкоснуться с этим счастьем, чтобы радость стала проявляться и нашей жизни.Тезисы:В 103 Псалме вы можете увидеть ТРИ ярких черты Божьего характера, которые не смогут оставить вас равнодушными, но побудят вас восхищаться своим Создателем.Первое качество Божьего характера: близкий Бог (1–4 ст.).Второе качество Божьего характера: добрый Бог (5–30 ст.).Третье качество Божьего характера: радостный Бог (31–32 ст.).I. Первое качество Божьего характера: восторгайся близким Богом, который не отделен от Своего творения (1–4 ст.).a. Помни, что величественный Бог отождествляет Себя со своим творением (1–2 ст.).b. Восхищайся, что величественный Бог использует Творение, как Свои инструменты (3–4 ст.).II. Второе качество Божьего характера: восхищайся добрым Богом, который заботится о Своем творении (5–30 ст.).a. Восхищайся Богом, который напояет Свое творение (5–13 ст.).b. Удивляйся Богу, который поддерживает жизнь Своего творения (14–23 ст.).c. Поражайся Богу, от которого зависит существование всего живущего на земле (24–30 ст.).III. Третье качество Божьего характера: удивляйся радостному Богу, который доволен Своими действиями (31–32 ст.).a. Изумляйся радости Бога от проявления Своей славы в Его трудах (31 ст.).b. Восхищайся радости Бога от вечного явления Своей славы (32 ст.).

Иоан.15:16В чем призвание и миссия христианина? Чему посвящаться себя в этом новом году жизни? Как принести больше плода во славу Христа и испытывать полноту радости? Сам Иисус дает удивительный ответ Свои ученикам во время Тайной Вечери. Послушаем Его вместе с ними!Тезисы:1.Отношения2.Миссия3.Молитва

Мф. 2:1-12Каждый из нас живет в определенной системе координат. Она у всех разная, но она точно у всех есть. Благодаря системе отсчета мы можем анализировать свою жизнь, воспринимать, правильно мы поступаем или нет, продвигаться вперед. Причем, необязательно, чтобы эта система была как-то прописана на бумаге. Вы можете даже не ставить для себя планы с утра, не проговаривать, каких целей вы хотите достичь, но вы точно к чему-то движетесь. К примеру, вам спустил начальник план работы, что вам надо сделать за день. Если вам удалось выполнить намеченную работу, то в итоге вы можете дать себе оценку: «Молодец». В случае, если был провал, и не получилось осуществить то, что хотели: «Немолодец». Другие люди рисуют для себя систему координат, в которой определяющими точками являются успехи их детей. Когда их ребенок начинает рано говорить, ходить, достигает успехов в учебе, хорошо играет на фортепиано, поступает в престижный ВУЗ, тогда отец или мать смотрят на себя как на тех, кто в своей системе ценностей достигают определенных успехов. Даже наркоман или алкоголик движется в системе координат, где он уверен, что ему будет хорошо, где он получит удовольствие. Причем, через время он может согласиться, что его система ценностей неправильная, что уменьшить весь мир только до уровня получения сиюминутного кайфа по крайней мере глупо. Ему приходится перекраивать свои точки отсчета.Тезисы:ТРИ ГРУППЫ ЛЮДЕЙ, которые по-разному относятся к поклонению Христу как Царю.ПЕРВАЯ ГРУППА ЛЮДЕЙ: Религиозное отношение к поклонению Христу (3–6 ст.).ВТОРАЯ ГРУППА ЛЮДЕЙ: Лицемерное отношение к поклонению Христу (7–8 ст.).ТРЕТЬЯ ГРУППА ЛЮДЕЙ: Искреннее отношение к поклонению Христу (9–11 ст.).I. ПЕРВАЯ ГРУППА ЛЮДЕЙ: Остерегайся религиозного отношения к поклонению Христу (3–6 ст.).a. Не обольщайся, когда вы много знаете о поклонении Христу (4–6 ст.).b. Замечай отсутствие конкретного проявления поклонения Христу.II. ВТОРАЯ ГРУППА ЛЮДЕЙ: Покайся в лицемерном отношении к поклонению Христу (7–8 ст.).a. Проси прощения, что пытался использовать поклонение Христу для своих целей (7–8 ст.).b. Кайся, что вместо поклонения бунтуешь против Христа.III. ТРЕТЬЯ ГРУППА ЛЮДЕЙ: Посвящай себя искреннему поклонению Христу (9–11 ст.).a. Радуйтесь возможности поклониться Христу (9–10 ст.).b. Восхищайтесь Божьим замыслом (11 ст.).c. Посвящайте самое дорогое для Христа (11 ст.).

1-Тим. 1:12-17Рождество - это праздник надежды, которую получает человек как незаслуженный подарок. Не тот что ты найдешь в носке на камине или под елкой, а тот что будет в сердце.Апостол Павел писал (1-Тим. 1:15): «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый.»Рождество - это то, что имеет отношение к каждому, ко мне и тебе. Оно не просто открывает нам глаза на самих себя и свой грех. Оно дает надежду - Спаситель родился в этот мир! (есть расширенная версия текста)Тезисы:0. Введение: Рождество провозглашает истины о надежде для любого грешника.1. Истина – кем бы ты ни был, ты нуждаешься в Спасителе (12-13а)2. Истина – спасение по милости и благодати (13б-14 ст.)3. Истина – Иисус единственная надежда на спасение. (15 ст.)4. Истина – помилован чтобы быть свидетелем Христа (16-17 ст.)

Тезисы:1.Контекст событий 1.1.Великий Правитель 1.2.Незначительный Младенец2.Ангельская песня2.1.Слава Божия2.2.Мир на земле3.Обретение мира3.1. Во-первых, мир с Богом и мир в сердце приходят только через Христа3.2.Мир с Богом проявляется в нашем миролюбии к другим3.3. Поделитесь этой новостью с другими (ст.17-20)

Лука 1:39-55Тезисы:Вступление 1.Божественное воспитание по причине недоверия 2.400 лет молчания1. Бог выполнил Свой план искупления (ст. 67-69)2. Бог обеспечил нас всем необходимым (ст. 70-75)3. Бог пришел Сам (ст. 76-79)

Лука 1:39-55Тезисы:Вступление 1.Две женщины, к которым прикоснулся Бог 2.Рождественская радость1. Бог возвышает смиренных (ст.46-50)2. Бог смиряет гордых (ст.51-55)

1-е Кор. 16:5-9В последующих двух проповедях мы увидим 7 качеств целеустремлённого и плодоносного христианина, который полагаясь на Благодать и Провидение Божии - действует! Мы будем рассматривать их на примере жизни и служения ап.Павла.1.Качество №1. Страсть по Божьему делу (ст.5)2.Качество №2. Гибкость (ст.6)3.Качество №3. Основательность (ст.7)4.Качество №4. Верность в малом (ст.8)5.Качество №5. Готовность использовать возможности (ст.9)

1 Кор.16:1-4Глава 16 - это последние наставления Павла молодой, растущей, динамичной, полной духовных даров, но глубоко разделенной церкви. Всего через несколько лет после основания община забыла, кем они были во Христе. Разделение, размежевание, дистанцирование - это первый признак того, что Евангелие забывается или подменяется чем-то иным. Принятие верой Благой Вести и любовь к Иисусу делают нашу идентичность во Христе сильнее, чем какая-либо другая земная идентичность. И поэтому в нас будет расти любовь к другим верующим, нашим братьям и сестрам. Ведь Бог усыновил нас через веру во Христа и поместил всех в Его одну большую семью, где каждый человек призван ставить нужды других выше своих и посвящать свои дарования и способности реализации общей миссии церкви во славу Иисуса. Коринфская община, к сожалению, была полна людей, соперничающих друг с другом и ищущих славы себе.Намерение Павла в этом послании и мое намерение в сегодняшней проповеди - помочь нам, во-первых, раскаяться, если мы ставим свои планы выше Божьих, считаем свои нужды важнее, чем у наш их ближних, и, во-вторых, вернуться к тому, чтобы посвящено участвовать вместе в деле Господнем ради славы Христа.Тезисы:1.Природа сбора2.Причина сбора3.Мотивация3.1.Христианское братство3.2.Христианская миссия и единство3.3.Преображающая Сила Евангелия4.Механизм сбора (ст.2)4.1.Первый день недели4.2.Участие/вовлеченность каждого4.3. Регулярная забота4.4. По достатку5.Прозрачность и подотчетность сбора (ст.3-4)

Евр. 12:3-11Многие верующие хотели бы безоблачную и спокойную жизнь. Однако главная забота Бога проявляется не в благополучии земной жизни, но в пользе для души верующего человека. Именно поэтому Господь использует различного рода трудности, чтобы причинить непоправимую пользу для души христианина. Конечным результатом трудностей является святость, которую Господь желает привнести в жизнь Его детей. Тезисы:ТРИ ИСКРЕННИХ ОБОДРЕНИЯ, чтобы рассматривать любое несчастье в своей жизни как Божий инструмент преодоления греха. I. ПЕРВОЕ ИСКРЕННЕЕ ОБОДРЕНИЕ: воспринимай свои несчастья с той же точки зрения, что и Христос (3–4 ст.).a. Воспринимай страдания Христа как величайший пример упования на Бога (3 ст.).b. Продолжай борьбу с грехом, как и Христос (4 ст.).II. ВТОРОЕ ИСКРЕННЕЕ ОБОДРЕНИЕ: воспринимай свои несчастья как на проявление любви Отца.a. Правильно воспринимай Отцовское наставление (5 ст.).b. Помни о любви Отца к тебе (6 ст.).c. Правильно истолковывай для себя отношения с Богом (7–8 ст.). III. ТРЕТЬЕ ИСКРЕННЕЕ ОБОДРЕНИЕ: воспринимай свои несчастья как исправительный инструмент (9–11 ст.).a. Возрастай в благоговейном подчинении Богу (9 ст.).b. Взращивай вечную пользу (10–11 ст.).

1 Кор.15:58Наше поклонение и благодарность Богу за то, что Он сделал для нас, не должны привести нас к тому, что мы просто ожидали своей физической смерти и Второго Пришествия Христа. Они должно стественным образом побудить нас трудиться для Его славы как нашего Спасителя и Господа. Такой труд точно будет приносить нам радость как Его благодарным слугам.И хотя наши ""большие"" победы в этой жизни могут показаться незначительными в жизни будущей, они все равно имеют большое значение. То, что мы делаем сегодня, на самом деле имеет значение для Бога. Ведь мы ищем Ему славы, а не себе! Мы призваны всегда быть преисполненными, даже преуспевающими, в деле Господнем. Это означает на деле исполнять Божьи заповеди, любить ближних, проповедовать и учить Евангелие неверующим, применяя его в своей жизни, и воплощать ценности Царства в наших домах и церкви.Хотя это достижимо только под действием Святого Духа, нам не обещается, что это будет легко. На самом деле, нам неоднократно говорится, что это будет трудно. Это будет непросто, это будет казаться изнуряющим трудом, мы будем испытывать усталость, связанную с тяжелой работой. Но мы призваны быть стойкими, зная, что то, что мы делаем, не пустое дело.Тезисы:Вступление - мы призваны изменить наш образ жизни1.Быть1.1.Отношение - Возлюбленные братья1.2.Повеление - Будьте тверды, непоколебимы2.Действовать3.Помнить

1 Кор.15:50-57Апостол Павел показывает как воскресение Христа повлияло на жизнь верующего человека. Он раскрывает удивительную тайну того, что с нами обязательно произойдет в будущем, напоминает о невероятном прошлом триумфе, и показывает как истина о воскресении направляет и определяет наше настоящее. Тезисы:1.Преображение - тайна (ст.50-53)1.1.Кто может наследовать Божье Царство? (ст.50)1.2.Те, кто изменятся - Все мы изменимся (ст.51-52)1.3. Те, кто облекутся в новые тела (ст.53)2.Победа - смерть повержена (ст.54-55)3.Прославление (ст.57)

1 Ин 1:5-10Каждый ищет лучшей жизни, и у нас есть множество источников советов о том, как найти лучшую жизнь. Но действительно ли людям нужны советы для перемен? В это воскресенье мы узнаем, почему Евангелие Иисуса Христа лучше величайшего совета и почему?

Судей 13-16Во все времена, призывая людей, Господь давал им силу для служения. Однако было также то, что сдерживало эту силу - стремление к наживе, страх, сомнения.Мы посмотрим на одного из Божьих избранников - Самсона. Что мешало ему реализовать заложенный Богом потенциал? Что сегодня мешает нам исполнить своё предназначение? Есть только одна сила, преодолевающая все помехи. Она в Иисусе!Тезисы:1. Бессилие Израиля2. От Божьей силы к человеческой слабости 2.1 Формирование силы 2.2 Использование силы 2.3 Увядание силы3. Побеждая побеждать

Матф.9:32-38Как я воспринимаю, окружающую меня действительность: людей, которых видят мои глаза, события, которые происходит в общественной жизни, трудности и вызовы, которые встретило мое поколение.В Библии мы находим удивительный ответ. Тезисы:1.Общество вчера и сегодня1.1.Жажда искупления, жажда мудрости, знаний, жажда помощи1.2.Жажда надежды и светлого будущего 1.3.Жажда исцеления2.Отношение Иисуса (ст.36)3.Восприятие Иисуса (ст.37)4.Призыв Иисуса (ст.38)4.1.Божья Жатва4.2.Обетование4.3.Молитва5.Наш отклик1.Видеть2.Чувствовать3.Мыслить4.Действовать

1 Ин 1:1-4Однажды Иисус спросил своих учеников: "за кого вы почитаете Меня?" На этот вопрос можно дать сотню разных ответов. Кто-то считает Иисуса самозванцем, кто-то - великим учителем нравственности, а кто-то - чудотворцем, дающим исцеление и успех. Сам же Иисус отождествлял Себя с Богом, и на это утверждение тоже необходимо дать ответ. Итак, за кого почитаете Его вы? В этой проповеди мы узнаем, почему наш ответ на этот вопрос настолько важен, почему апостол Иоанн видит в правильном ответе основу нашей радости.

Пс. 118:41-48В наше время считается очень опасным на кого-либо полагаться. Мы боимся доверять нашей власти, медицине, работодателям и продавцам. Порой мы не доверяем даже Богу, сомневаясь в Его благости, милости и любви. Может стоит просто перестать со всеми взаимодействовать? Тогда и полагаться ни на кого не понадобится. Но это просто невозможно, так как мы живём в обществе и нуждаемся в других людях.Тезисы:1. Божье Слово – гарантия милости и спасения (ст. 41) 1.1. Нужда в Божьей милости и покровительстве Бога (ст. 41а) 1.2. Гарантия спасения от Господа (ст. 41б) 1.2.1. Бог совершает спасение 1.2.2. Спасение – Божье обещание 2. Неопровержимые свидетельства Божьей милости (ст. 42-43) 2.1. Свидетельства для защиты (ст. 42) 2.2. Свидетельства в служении (ст. 43) 3. Следствия Божьей милости и спасения (ст. 44-48) 3.1. Уверенность в истинности Божьего Слова (ст. 44) 3.2. Свобода в послушании (ст. 45) 3.3. Отсутствие страха (ст. 46) 3.4. Наслаждение Божьими повелениями (ст. 47-48)

Тезисы:1. Радость в скорбях зависит от знания (ст. 3а)2. Радость в скорбях объясняется результатом (ст. 3б–5а)3. Радость в скорбях обеспечивается Духом Святым (ст. 5)

1 Кор.15:36-49Современное общество зациклено на физическом теле. Это практически новая религия. Культ поклонения своему телу проявляется различными путями - от здорового питания до пластической хирургии. Но дает ли она ответ на смысл жизни, приносит ли подлинное удовлетворение и радость сердцу, меняет ли нашу душу. Без веры в физическое воскресение все что остается у человека - пытаться бороться за сохранение портящегося тела? И мечта об идеальном теле так и остается недостижимой! Апостол Павел дает нам невероятный ответ - который изменит наше настоящее и определит наше будущее! Вступление1. Преображение для совершенного тела (ст.36-38)1.1.Умирание (ст.36)1.2. Различие (ст.37)1.3.Преемственность (ст.38)2 Уникальность совершенного тела (ст.39-42а)3.Способности совершенного тела (ст.42б-44)3.1. Жизнеспособность (ст.42б)3.2.Потенциал (ст.43а)3.3.Сила (ст.43б)3.4.Бытие (ст.44)4.Преимущества совершенного тела (ст.45-49).Заключение

1 Тим.3:14-16Почему приходской дух посетил евангельские церкви? Почему многие христиане так и не могут испытать полноту радости и удовлетворения в своей жизни? В чем уникальный секрет для духовного процветания и влияния любой поместной общины? Апостол Павел раскрывает удивительную тайну, которая дает понятные ответы на эти вопросы, показывая путь подлинной радости и духовного успеха как для отдельного верующего, так и для всей церкви!Вступление - Забытая церковь1. Благочестие - Божье предназначение для Его народа (14-15а)1.1. У Бога есть конкретные ожидания относительно того, как Его народ проживает свою жизнь, каков образ их поведения.1.2. Но истинное благочестие - это не какая-то коррекция поведения, достигаемая человеческими усилиями.2.Идентичность Божьего народа (с.15б)2.1.Поместная Церковь - Божья семья1. Семейное лидерство2. Семейные отношения3. Семейное разнообразие4. Цель семьи5. Бездомные христиане?2.2. Поместная церковь - собрание Божьего народа2.3. Церковь - поддержка и демонстрация истины3.Секрет успеха (с.16)

Гал.2:11-14Из-за чего возник конфликт между апостолом Павлом и апостолом Петром? Как можно есть и общаться не по-евангельски? Почему наличие верной доктрины не гарантирует, что церковь действительно является евангельской? Как церковь может повлиять на окружающее общество сильнее всего? Чтобы ответить на эти вопросы, мы изучим событие 1-го века, произошедшее в древней Антиохии. Событие, которое определило ход развития всей Христианской Церкви!Тезисы:1.Противостояние (ст.11)2.Поступок (ст.12)3.Прежний опыт Петра4.Причина5.Последствия (ст.13)5.1.Суть5.2.Влияние6.Применение (ст.14)

1 Фес. 4:1-8Новая жизнь во Христе обязательно проявится в стремлении к святости даже до дня пришествия Христа. Верующие люди не останутся прежними. Они приложат все силы, чтобы развиваться в святости. В этом процессе освящения они обязательно будут стараться предотвратить любые моменты, провоцирующие их ко греху. Они будут стремиться к тому, чтобы как можно дальше уйти от края пропасти, в которую их душа может попасть.Тезисы:ТРИ ПОБУЖДАЮЩИХ ФАКТОРА, которые помогут новой жизни во Христе проявиться во всей полноте и не остановиться в прогрессе освящения. I. ПЕРВЫЙ ПОБУЖДАЮЩИЙ ФАКТОР: Помните, что прогресс в освящении является частью всей новой жизни христианина (1-2 ст.). a. Помните, что после обращения обязательно будет прогрессе в святости (1 ст.). b. Помните, что прогресс святости является необходимостью в отношениях с Богом (2 ст.). II. ВТОРОЙ ПОБУЖДАЮЩИЙ ФАКТОР: Согласно своему призванию достигай прогресс освящения в конкретных областях вашей жизни (3-6а ст.).a. Обращай внимание на сексуальную чистоту (3 ст.). b. Помни о посвящении своего тела для Бога (4-5 ст.). c. Стремись к прогрессу в жертвенности (6 ст.). III. ТРЕТИЙ ПОБУЖДАЮЩИЙ ФАКТОР: Берегись, чтобы не испытать последствий от остановки прогресса вашего освящения (6б-8 ст.).a. Берегись испытать наказание за остановку в прогрессе освящения (6а ст.). b. Берегись противодействовать Божьей цели вашего призвания (7-8 ст.).

2 Тимофею 2:14-21Нам с вами, Божьей церкви доверена большая ответственность - проповедь Божьего Слова. Апостол Павел фокусирует внимание на аккуратном изложении библейских истин и предупреждает о последствиях их искажения в наставлении своего ученика Тимофея. В воскресенье мы увидим что значит быть достойным Божьим служителем, пригодным нашему Господу для всякого доброго дела.

Фил 4:10-13Каждый день мы делаем выбор. Благодарность, радость, довольство, а так же, негодование, ропот, неудовлетворенность – это результаты нашего выбора. В воскресенье мы будем рассуждать, что значит быть довольным, от чего зависит это состояние, и можно ли научиться быть довольным. Великое приобретение быть довольным.3 шага на пути к удовлетворенности:1. Удовлетворенности можно научиться 2. Удовлетворенность не зависит от достатка и уровня благосостояния3. Источник удовлетворенности в БогеПрактическое применение:Практикуй благодарностьНайди конструктивное решение проблемыПрактикуй смирение вместо ропотаКонтролируй свои эмоции в момент недовольстваПроси помощи близких

Иоанна 8:31-38Сегодня мы поговорим, пожалуй, о главной ценности современного общества - свободе. И увидим, что не смотря на то, что христианство и церковь упрекают в том, что они эту свободу зачастую отбирают, именно в них есть ключ к настоящей свободе.

Псалом 118:33-40Бог желает, чтобы каждый верующий был предан Ему и искренне желал идти путем праведности. Но человеческое сердце постоянно теряет из виду Божье и даже искреннее желание быть послушным не в силах удержать его от греха. Двойственность сердца и ослепленные суетой глаза нуждается в Божьей благодати и Его силе, чтобы исцелить нас и привить нашему сердцу преданность Богу.Тезисы:Введение1. Божье Слово прививает преданность Богу: (33-35 ст.) a. Необходимость Божьего вмешательства b. Мотивация преданности Богу (35 ст.) c. Дает глубокое понимание (33 ст.) d. Дает силы и ведет (34 ст.)2. Защита от внутренней опасности (36-37 ст.) a. Двойственность души (36 ст.) b. Нездоровая озабоченность суетой (37 ст.)3. Благословения на пути преданности Богу (38-40 ст.) a. Исполнение Божьих обещаний (38 ст.) b. Очищение от позора (39 ст.) c. Новая жизнь в правде и преданности Богу (40 ст.)

Судей 10-12Тезисы:1) Нам мешает влиять на свое поколение: a) Бездействие и лень (10:1-2) b) Глупые инвестиции (10:3-5) c) Распущенность и безответственность (11:1-3) d) Признание и власть (11:4-11) e) Поспешные обещания (11:30-40) f) Непрощение и мстительность (12:1-7)2) Нам поможет влиять на свое поколение a) Сам Бог. Потому что Он желает перемен и продолжает влиять(10:7,13-16, 11:29,32) b) Нам поможет полное подчинение власти и влиянию Иисуса(Фил.1:27-30)

Мф. 22:1-14Бог настолько велик и прекрасен, что Его неизменным желанием является разделить радость с абсолютно всеми людьми разных времен, дав им прикоснуться к настоящей небесной славе и насладиться общением с Ним. Изучая притчу о брачном пире, мы можем увидеть невероятную любовь Божью и, непостижимым образом сочетаемую с этой любовью, Божью справедливость. Бог приглашает нас на небесный пир и неужели мы сможем Ему отказать или не подготовиться к этому празднику?Бог приглашает в Царство Небесное всех людей.Но все ли люди примут это приглашение?В нашем тексте мы увидим три категории людей, которых пригласили, но которые по-разному отреагировали на приглашение. Мы довольно подробно поговорим о каждой из них:1. Приглашенные, которые отказались прийти (2-6);2. Приглашенные, которые пришли и остались (8-10);3. Приглашенные, которые пришли, но не остались (11-13).

Мы - несовершенные люди и нам не избежать конфликтов. Но почему любой конфликт может стать "бомбой" для самых лучших отношений? Причина - в нашем сильном желании навязать свою правду другому человеку. Главенствующая правда - вот, что может разрушить любые отношения. Нам нужно увидеть, что главенствующая правда есть в наших сердцах, и что именно она мешает нам строить отношения. Нам нужно применить Евангелие, Божьи принципы созидания отношений внутри церкви, чтобы созидать отношения, а не рушить их. Нам следует угождать ближнему, а не себе, искать единомыслие во Христе и принимать друг друга, потому что мы приняты Христом. Тогда мы научимся принимать наших братьев и сестер и не пренебрегать ими из-за слабости их веры.

Кол. 3:12-17Верующие люди пережили в своей жизни глобальную перемена. Они стали свободны от силы греха и зла. Хотя у них остались еще привычки греховной плоти, но она уже не имеет над ними такой власти, какая была до их обращения. Поэтому они могут умерщвлять старые патерны своего поведения и ценностей. Вместе с тем, у них теперь есть новая система ценностей и желаний, которую в них вдохнул Святой Дух. Именно поэтому они могут продолжать процесс приобретения новых привычек. Они могут развить в себе характер Иисуса Христа, Его способности реагировать на искушения и трудности этого мира правильным способом. Другими словами, в верующем человеке формируются небесные способности, хотя он еще и продолжает жить в этом земном мире. ТРИ КЛЮЧЕВЫХ ЭЛЕМЕНТА, которые помогут вам жить небесными ценностями и таким образом развить в себе святой характер. ПЕРВЫЙ КЛЮЧЕВОЙ ЭЛЕМЕНТ: качества Христа (12–14 ст.). ВТОРОЙ КЛЮЧЕВОЙ ЭЛЕМЕНТ: Божий мир (15 ст.).ТРЕТИЙ КЛЮЧЕВОЙ ЭЛЕМЕНТ: Слово Христа (16–17 ст.).I. ПЕРВЫЙ КЛЮЧЕВОЙ ЭЛЕМЕНТ: качества Христа (12–14 ст.). Цени и развивай в себе качества Христа. a. Цени и развивай заботливое отношение к другим (12 ст.). b. Цени и развивай прощение чужих ошибок (13 ст.). c. Цени и развивай любовь к другим (14 ст.). II. ВТОРОЙ КЛЮЧЕВОЙ ЭЛЕМЕНТ: Божий мир (15 ст.).Подчини своё сердце Божьему миру. a. Уповай на Божью работу в своей жизни (15 ст.). b. Развивай в себе благодарность (15 ст.). III. ТРЕТИЙ КЛЮЧЕВОЙ ЭЛЕМЕНТ: Слово Христа (16–17 ст.).Наполняй свою жизнь Божьим Словом. a. Наполняй жизнь Божьим Словом, чтобы оно изливалось из вас (16 ст.). b. Наполняй жизнь Божьим Словом, чтобы жить только для Него (17 ст.).

Кол. 3:5-11Каждый из нас сталкивается с тем, что ему сложно победить тот или иной грех. Когда приходит искушение, то мы с вами далеко не всегда способны сказать своему желанию "нет". Несмотря на дисциплину, чтение Библии, посвящение себя церковному служению или созерцанию Божьей славы мы с вами снова и снова наступаем на одни и те же грабли. Проблема заключается в том, что у нас с вами не получается умертвить те греховные желания, которые живут в нашем сердце. Именно о том, как проводить духовную эвтаназию мы будем говорить в нашей проповеди.ДВА РАДИКАЛЬНЫХ ПРИЗЫВА, на которые вам необходимо ответить, чтобы в вашей жизни происходило освобождение от присутствия греха. Только таким образом в вас может развиваться святой характер. Тезисы:ПЕРВЫЙ РАДИКАЛЬНЫЙ ПРИЗЫВ, на который необходим ваш ответ: умерщвляй твои прежние греховные желания (5–7 ст.).ВТОРОЙ РАДИКАЛЬНЫЙ ПРИЗЫВ, на который необходим ваш ответ: захороните свой прежний образ поведения (8–11 ст.).I. ПЕРВЫЙ РАДИКАЛЬНЫЙ ПРИЗЫВ, на который необходим ваш ответ: умерщвляй твои прежние греховные желания (5–7 ст.). a. Умерщвляй греховные желания, которым подчинялась твоя жизнь (5 ст.). b. Умерщвляй греховные желания, которые противны Богу (6 ст.). c. Умерщвляй греховные желания, которые были для вас естественными ранее (7 ст.).II. ВТОРОЙ РАДИКАЛЬНЫЙ ПРИЗЫВ, на который необходим ваш ответ: захороните свой прежний образ поведения (8–11 ст.). a. Захороните греховный образ поведения, который разрушал ваши взаимоотношения с людьми (8 ст.). b. Захороните греховный образ поведения, который не дает формироваться образу Христа (9-10 ст.). c. Захороните греховный образ поведения, который не дает проявиться единству Христа (11 ст.).

Пс. 118:25-32Где искать помощь, когда осталась последняя капля?Христиане не лишены трудностей, печали и боли. Слово Божье как врач для смертельно больных: успокаивает, заживляет и укрепляет верующего. Уповающий на Него обретает силу идти дальше.

2 Тимофею 2:1-13Благодать Иисуса Христа - основание и движущая сила всей нашей жизни. По благодати мы приходим к Богу, избавляемся от грехов и обретаем спасение в вечности. Подлинное служение Богу также невозможно без благодати. Даже находясь под стражей и ожидая смертного приговора, апостол Павел наставляет молодого служителя Тимофея укрепляться благодатью Иисуса Христа. Это наставление очень важно для нас, в нём содержится глубокое практическое богословие.Тезисы:1. Укрепляйся благодатью в служении2. Принимай страдания из-за своего служения3. Помни Иисуса Христа для верного служения

Иоанна 21:1-19Пётр страстно заверял Иисуса в своей верности, но всего через несколько часов проявил малодушие и отрёкся от Господа. Если рассуждать по-человечески, то Пётр стал предателем, строить церковь на таком "камне" было нельзя.Однако Божья благодать воистину творит чудеса! Иисус реабилитировал Петра и сделал его Своим апостолом, преподав ему несколько уроков. Мы подробно рассмотрим эти уроки, так как они имеют непреходящую ценность и для нас.Реабилитация Петра в Апостолы:1 урок: Старайся быть лучше, чем вчера, а не лучше, чем другие. 2 урок: Будь скромен в самооценке. Меньше говори, больше делай. 3 урок: Будь готов встретить трудности на пути следования за Христом. 4 урок: Извлекай уроки из своих ошибок. 5 урок: Прими Божье прощение, освободись от вины.

Мф 22:35-40Что является самым главным в нашем хождении перед Богом? На чём должны быть основаны наши взаимоотношения с людьми? Люди задавались этими вопросами ещё с древних времён. Имея Закон Моисея, еврейские мудрецы стремились выделить в нём самые фундаментальные заповеди. Когда же пришёл Мессия, людям захотелось услышать Его мнение.В воскресенье мы ещё раз обсудим ответ Иисуса на вопрос о наибольшей заповеди и прославим Бога за Его величайшую любовь, ибо Он прежде возлюбил нас!

Каждая реклама на телевидении и в социальных сетях пытается убедить вас искать большего комфорта и удобства. Даже желания нашего сердца и разума пытаются убедить нас в том, что это правильно. И, если честно, многие решения, которые мы принимаем каждый день, мотивированы исключительно стремлением к личному комфорту. Но, может быть, это нe правильно. Может быть, истинную радость можно найти не в том, чтобы потакать себе, а в том, чтобы жертвовать собой. Апостол Павел написал церкви в Колоссах «Я радуюсь в страданиях моих за вас». И Слово Божье снова и снова призывает христиан к самопожертвованию. Почему? Ради чего мы жертвуем? Стоит ли самопожертвование? Присоединяйтесь к нам во воскресенье, когда мы исследуем радость христианского самопожертвования.

Матф. 4:17-22В этом тексте Сам Господь обещает изменить Своих учеников, потому что Он определил им стать “ловцами человеков”. Этот текст говорит о природе нашего призвания как христиан — распространять славу Божию через проповедь Евангелие, через реальное приведение других ко Христу. Бог избрал нас для этой важной миссии и цели. Быть подлинным христианином — значит быть спасателем душ людских. Христианство — это не спасение своей души, или подпорка в поддержании твоей личной нравственности или морали, обретение благополучной земной жизни. Христианин — по своему избранию определен Богом быть спасателем на этой земле, быть светом и солью, быть запахом смертоносным или живительным, быть письмом Христовым, быть благовестником неисследимого богатства Христа.1.Избраны, чтобы оставить 1.1.Покаяние и возрождение1.2.Обращение 2.Избраны, чтобы последовать 3.Избраны, чтобы стать 3.1.Жизнь с Богом — ловец человеков 3.2.Настоящая жизнь — «Я сделаю»

1 Пет. 1:22-2:3Многие люди пренебрегают Божьим Словом. Они не видят в нем острой нужды. Однако христианство невозможно без действия Бога через Своё изменяющее Слово. Оно является инструментом для того, чтобы произошли глубинные изменения в системе убеждений и ценностей человека. Только в результате воздействия Божьего Духа через Писание возможны кардинальные перемены не только во внешнем поведении, но на глубинном уровне мышления, желаний. В нашей проповеди мы как раз и будем говорить о том, как жизнь верующего человека может изменяться под действием Божьего Слова. В 1Пет 1:22-2:3 вы можете увидеть ДВА КЛЮЧЕВЫХ ДЕЙСТВИЯ Божьего Слова, с помощью которого возможны глубинные перемены убеждений и ценностей в жизни человека.ПЕРВОЕ КЛЮЧЕВОЕ ДЕЙСТВИЕ Божьего Слова: Божье Слово возрождает человека. ВТОРОЕ КЛЮЧЕВОЕ ДЕЙСТВИЕ Божьего Слова: Божье Слово дает силу для перемен.I. ПЕРВОЕ КЛЮЧЕВОЕ ДЕЙСТВИЕ Божьего Слова: Божье Слово возрождает человека. Ты можешь испытывать глубинные перемены в своей жизни, потому что возрожден от нетленного Слова (1:22-25).a. Поскольку ты возрождён от нетленного Слова, то помни, что в тебе есть сверхъестественная способность жить по-новому (22-23 ст.). b. Поскольку ты возрождён от нетленного Слова, то тебе необходимо послушание этому нетленному Слову (22 ст.). c. Поскольку ты возрождён от нетленного Слова, то в тебе должна развиваться новая вечная жизнь, заключённая в этом Слове (24-25 ст.).II. ВТОРОЕ КЛЮЧЕВОЕ ДЕЙСТВИЕ Божьего Слова: Божье Слово дает силу для перемен. Ты можешь испытывать глубинные перемены в своей жизни, потому тебе даёт силу животворное Божье Слово (2:1-3).a. Поскольку животворное Божье Слово даёт силу меняться, то испытывай глубокую любовь и зависимость от Него (2 ст.). b. Поскольку животворное Божье Слово даёт силу меняться, то с его помощью удали все греховные привычки (1 ст.). c. Поскольку животворное Божье Слово даёт силу меняться, то наслаждайся отношениями с Богом (3 ст.).

Откр.1:12-18Смерть делает все наши земные достижения бессмысленными и бесцельными. Некоторые говорят: «Пусть я знаю, что неминуемо умру, я все равно хочу что-то оставить после себя». Получается, такой человек живет на ту отдаленную перспективу, когда его самого уже не будет. А как долго продлится это «после меня»? Пирамиды тоже строились на далекую перспективу, но сегодня люди в большинстве своем уже и не знают, кто соорудил все эти чудеса древней архитектуры, которые неизбежно все равно разрушаются.Философы могут сказать: «Да, смерть неизбежна. Но вы все равно живите, покуда живы». Кто-то может сказать: «Будьте сильными, даже зная, что смерть всему конец. Что не убивает, то делает нас сильнее». Молодые люди пытаются преодолеть свое естественное беспокойство о смерти, говоря: «Наслаждайтесь, даже зная, что смерть всему конец». Но любой из нас, кто задумается серьезно признает, что невозможно жить глубокой и содержательной жизнью, стиснув зубы в ожидании последнего мгновения. Если смерть — конец, тогда все теряет смысл. Если смерть — конец, тогда нет полной радости. Если смерть — конец, тогда все достижения — ничто, погоня за ветром. И только воскресение Христа смогло устранить это болезненное противоречие и полностью утолить жажду по смыслу, изгнать страх перед смертью, дать цель, радость и надежду. Об этом будет наш честный разговор в эту Пасхальную службу.Тезисы:1.Смерть 2.Ад 3.Жизнь

Ин.12:12-19В это воскресение мы размышляли о том, как в суете повседневной жизни увидеть Божьи цели, и о том, как Бог хочет их достигнуть. Мы рассмотрели, что нам нужно делать, чтобы ставить Божьи цели выше своих собственных. То, как мы ежедневно выстраиваем приоритеты, показывает наше различное отношение к Богу и Его замыслу. Мы можем быть Его верными орудиями или противниками Его воли. Если мы действительно пренебрегаем тем, что повелевает делать Бог, то мы должны покаяться и всем сердцем покориться Богу.Тезисы:I. ПЕРВОЕ УНИКАЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ: осмысленное подчинение (14-15 ст.). Осмысленно ставь Божьи цели как первый приоритет. II. ВТОРОЕ УНИКАЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ: неосмысленное подчинение (16 ст.). Пытайся увидеть Божьи цели в рамках большой картины. III. ТРЕТЬЕ УНИКАЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ: неосмысленное сопротивление (17-18 ст.). Переоцени личность Христа, чтобы начать достигать Божьих целей. IV. ЧЕТВЕРТОЕ УНИКАЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ: осмысленное сопротивление (19 ст.). Покайся в строительстве собственного царства.

1 Кор.15:29-34Если смерть — это финал нашей жизни, то какой смысл любых наших устремлений и стараний? Если нет воскресения из мертвых, то в чем конечная цель всех жизненных усилий? Без воскресения благовестие бессмысленно, а рисковать собой ради служения Христу просто глупо. Апостол делает несколько важных утверждений! Он излагает свое видение жизни христианина. Он говорит, что если мы убеждены в воскресении, то оно должно радикально изменить то, как мы живем. Отрицания воскресения из мертвых лишает христианскую жизнь мотивации. В деле благовестия, в деле освящение, в деле посвященного служения. Тезисы:1.Утрата мотивации благовествовать (ст.29) 2. Утрата мотивации страдать ради дела Христа (ст. 30-32а). 3. Утрата мотивации к благочестивой жизни (ст. 32б). 4.Как вернуться к верной мотивации (ст.33-34) 4.1.Признать наличие плохого влияния (ст.33) 4.2.Пробудиться для праведности (ст.34а) 4.3.Перестать грешить (ст.34б) 4.4.Отделить себя от заблуждений (ст.34в)

1 Кор.15:20-28Раз Иисус воскрес, то лучшее у христиане еще впереди! Какое оно? Какие гарантии этого? Апостол показывает нам три гарантированных воскресением Христа будущих благоговений для каждого верующего! Во-первых, мы воскреснем. Во-вторых, Иисус теперь господствует прямо в этом мире И в-третьих, Бог будет царствовать/восторжествует/воцарится навсегда!Тезисы:1.Гарантия будущего воскрешения верующих (ст.20-23) 1.1.Иисус первенец из умерших, поэтому наше будущее воскрешение гарантировано (ст.20) 1.2.Иисус — последний Адам (ст.21-22) 1.3.Иисус — начаток нового творения! (ст.23) 2.Гарантия Господства Христа сегодня (ст.24-26) 3.Гарантия окончательного Божьего торжества (ст.27-28)

Книга пророка Даниила 3 гл.Иногда мы сталкиваемся с тяжёлыми обстоятельствами, которые приносят нам боль и страдания. Бывает, что люди воспринимают нас враждебно, и нам нужно сделать непростой выбор. В таких обстоятельствах возникают вопросы: как оставаться верным Богу, как не идти на компромисс, как возвеличить Бога, невзирая на все трудности?Посмотрим на ту надежду и утешение, которые Бог даёт нам через пророка Даниила. Несмотря на обстоятельства и враждебность, мы можем оставаться верными Богу и приносить Ему славу. Эта надежда - во Христе, Который проходит с нами через все обстоятельства.Тезисы:I. Доверяйте Богу, не боясь быть не как все 1-7, 12 II. Доверяйте Богу, ожидая враждебности людей 8-12 III. Доверяйте Богу, не идя на компромисс 13-18 IV. Доверяйте Богу, полагаясь на Иисуса 19-27 V. Доверяйте Богу, являя Его характер 28-30

Пс. 118:17-24Каждый христианин призван идти путём праведности, в этом заключается высшее благо. Идя по этому пути, мы жаждем оказаться в самом лучшем месте – в доме нашего Небесного Отца. Сам Христос ведёт нас, освободив от рабства греха. Почему же путь праведности стал для многих не «красной дорожкой», а полосой препятствий? Как нам нужно относиться к трудностям и лишениям на этом пути? Где найти надежду, когда сил совсем не осталось?

1 Кор.15:12-19Апостол Павел продолжает объяснять коринфской церкви значимость и центральность Воскресения Иисуса Христа из мертвых во плоти. Он уже доказал, что оно находится в сердцевине Евангелия, что оно является ключевым богословским и историческим фактом христианской веры. Теперь же он желает пойти от противного в своей апологии, и показать, что если бы Воскресения Христа из мертвых не произошло, как бы это отразилось на церкви, на благовестии, на христианской вере, на всех нас, верующих в Иисуса.В прочитанном отрывке — 1 Кор. 15:12-19 — мы встречаем несколько ужасающих последствий, если не существует такого понятия как телесное воскресение: мы оказываемся с мертвым Спасителем, мертвой верой и мертвой жизнью.Тезисы проповеди:1.Мертвый Спаситель (ст.12-13) 2.Мертвая вера (ст.14-15) 2.1.Обманчивое Евангелие (ст.14а) а. Криосохранение б. Банк ДНК в. Биоприсутствие 2.2.Пустая вера (1-е Коринфянам 15:14б) 2.3.Ужасный Сговор (ст.15) 3.Мертвая жизнь (ст.16-19) 3.1.Бессильная жизнь (ст.16-17) 3.2.Обреченная жизнь (ст.18) 3.3.Глупая жизнь (ст.18)

1 Тимофею 6:6-10«Как быть по-настоящему довольным» «Быть довольным, это вообще возможно» «Можно ли быть довольным» «Сколько стоит довольство»Недовольство, неудовлетворенность мощнейшим образом культивирует сегодняшняя культура Инстаграм. Не довольствующийся человек воображает, что обрел бы радость в том, в чем ему отказано. Подобное отношение к собственному положению вредно – оно препятствует тому, чтобы быть довольным тем, что мы уже имеем. Побуждает людей проклинать, не ценить то, что им уже дано.

Даниила 1 главаВерующий человек может и должен оставаться верным Богу, несмотря на внешние обстоятельства. Ему надо помнить, что Бог восседает на троне и управляет жизнью его самого и всей Вселенной в целом.В жизни верующего человека могут возникнуть смутные времена, подобные тому, что были в истории нашего Российского государства. Появляются разные лжеДмитрии, лжеПетры и прочие самозванцы, которые претендуют на то, чтобы управлять нашей жизнью, душой и сердцем. В подобных обстоятельствах очень легко сдаться, перестать быть верным Яхве, начать «ловить волну» и искать новых царей своего разума и воли. Однако книга Даниила очень ясно учит нас, что несмотря на различные катаклизмы в жизни, Творец продолжает править на Своем троне и определять все события в этом мире. Главный вопрос, который должен возникнуть в сердце каждого человека: «останусь ли я верным своему Царю, или же под давлением обстоятельств присягну на верность какому-то самозванцу?» Даниил со своими друзьями остался верным Яхве. Точно такой же выбор стоит за каждым из нас.Тезисы:В книге Даниила 1 главе вы можете увидеть ТРИ ОТКЛИКА ЛЮБЯЩЕГО СЕРДЦА , в которых верующий человек проявляет свою верность Богу.ПЕРВЫЙ ОТКЛИК ЛЮБЯЩЕГО СЕРДЦА на Божье правление: не удивляться нападкам нечестивых людей.ВТОРОЙ ОТКЛИК ЛЮБЯЩЕГО СЕРДЦА на Божье правление: оставаться посвященным Богу.ТРЕТИЙ ОТКЛИК ЛЮБЯЩЕГО СЕРДЦА на Божье правление: не сомневаться в Божьих благословениях.I. ПЕРВЫЙ ОТКЛИК ЛЮБЯЩЕГО СЕРДЦА на Божье правление: не удивляться нападкам нечестивых людей (3-7 ст.). Не удивляйся, если ты столкнешься с обстоятельствами, где нечестивые люди будут пытаться свергнуть Бога с Его трона.a. Будь готов, что люди будут вторгаться в твою социальную жизнь, попирая божественную власть (3-4 ст.). b. Будь готов, что люди будут вторгаться в твою религиозную жизнь, попирая божественную власть (5 ст.). c. Будь готов, что люди будут формировать твою идентичность, попирая божественную власть (6-7 ст.).II. ВТОРОЙ ОТКЛИК ЛЮБЯЩЕГО СЕРДЦА на Божье правление: оставаться посвященным Богу. Посвяти себя Богу, восседающего на троне и управляющего твоей жизнью несмотря на внешние обстоятельства (8-16 ст.).a. Нацелься на бескомпромиссное посвящение Богу и Его Слову (8-10 ст.). b. Проявляй настойчивость в своем посвящении Богу (11-14 ст.). c. Доверяй результаты Богу своего посвящения Богу (15-16 ст.).III. ТРЕТИЙ ОТКЛИК ЛЮБЯЩЕГО СЕРДЦА на Божье правление: не сомневаться в Божьих благословениях. Будучи верным человеком, не сомневайся в благословениях, которую дарует Бог, восседающий на троне (17-21 ст.).a. Не сомневайся, что Бог, восседающий на троне, может дать тебе способности и разум (17 ст.). b. Не сомневайся, что Бог, восседающий на троне, может дать тебе высокое положение в обществе (18-20 ст.). c. Не сомневайся, что Бог, восседающий на троне, может дать тебе долгие годы активной жизни (21 ст.).

Луки 7:36-50Вы когда-нибудь чувствовали себя так, как будто застряли в колее принятия плохих решений и сожалений? Многие смотрят на свою жизнь, ошибки и грехи, и думают «Почему я это сделал?!». Вас охватывает чувство вины и стыда? Вы никак не можете это преодолеть и не знаете что делать. Как мы можем найти мир при таких чувствах безнадежности и потерянности? Сегодня мы будем обсуждать удивительную историю о грешнице в похожей ситуации, у которой была великая перемена жизни. Что она сделала? Почему Иисус сказал ей «прощаются грехи твои..иди с миром»? При чтении этой истории, вы увидите, что Иисус любит даже худших грешников, прощает их, и даёт мир тем, кто верит в Него.Тезисы:1.Недоношенный ребенок (ст.8)1.1.Необычное рождение1.2.Зависимое от Бога рождение2.Трофей Божьей благодати (ст. 9-10)2.1.Новая идентичность (ст.10а)2.2.Новая мотивация (ст.10б)2.3.Новая сила (ст.10в)3.Неизменное Евангелие (ст.11)

1 Кор.15:8-11Апостол Павел предлагает последнее свидетельство о Воскресении Христа из мертвых — его собственное. Он рассказывает как Воскресший Иисус спас его и призвал к Апостольскому служению. Такая радикальная перемена — от гонителя Церкви до ее основного благовестника — не могла произойти никак иначе, как через Божественное вмешательство!Тезисы:1.Недоношенный ребенок (ст.8)1.1.Необычное рождение1.2.Зависимое от Бога рождение2.Трофей Божьей благодати (ст. 9-10)2.1.Новая идентичность (ст.10а)2.2.Новая мотивация (ст.10б)2.3.Новая сила (ст.10в)3.Неизменное Евангелие (ст.11)

1 Кор.15:5-8Павел перечисляет некоторых людей, которые видели воскресшего Спасителя. Никто из них не ожидал воскресения, особенно Павел. Огромное число свидетелей отвергает возможность галлюцинаций. Моральная целостность очевидцев, людей, которые дали миру самое высокое нравственное учение, исключает возможность фальсификации. Чтобы усомниться в воскресении Иисуса, нужно сказать, что все эти свидетели были обмануты или обманщиками. Но почти все они отдали свою жизнь за свое проповедь о воскресении Христа. Вряд ли человек отдаст свою жизнь за ложь, если он знает, что это обман. У нас есть только одно логическое умозаключение — воскресение Христа — правда!Тезисы:1.Кифа — авторитетный и отчаявшийся человек (ст.5а)2.Двенадцать — ближайшие ученики, официальные руководители Церкви (ст.5б)3.Пятьсот — живые и надежные свидетели (ст.6)4.Иаков — скептик из ближайших родственников (ст.7)5.Все апостолы — миссионеры и благовестники (ст.7)

1 Кор.15:1-4Что такое Евангелие? В стихах 1-4 Павел рассказывает нам о содержании Евангелия — о том, что составляет Евангелие. Евангелие сосредоточено вокруг смерти и воскресения Иисуса. Апостол хотел напомнить им Евангелие. Забыли ли они его? Нет, не забыли. Но каким-то образом в суете жизни Евангелие потеряло свою центральность в их сердцах и было отодвинуто в сторону, и стало чем-то неважным. В то время именно Евангелие есть центр христианской веры и жизни. Ничего не может быть более важным. Когда Павел принес коринфянам весть Евангелия, они были безнадежными грешниками, далекими от Бога. Но они приняли Евангелие Божьей благодати, услышав его из уст Апостола. Они поверили, что Христос умер на кресте за их грехи, чтобы спасти их. Они исповедали свои грехи и попросили у Бога прощения через Христа Иисуса. Они получили искупление и новую жизнь в воскресшем Иисусе и через Него. Их жизнь, некогда безнадежная и пустая, стала полной надежды и смысла. Они получили Божий дар, вечную жизнь и Царство Божье. Это простое Евангелие спасло их. Иисус умер за наши грехи. Иисус был похоронен. Иисус воскрес на третий день из мертвых. Это то, что Бог обещал. Так сказано в Писании. Это истина, на которой мы стоим. Это то, что спасает нас от греха, смерти и ада. Это, и ничто другое. Ничего не может быть более важного для древних коринфянам и для любого христианина.Тезисы:1.Свидетельство местной церкви (ст.1-2)2.Свидетельство Писания (ст.3-4) 2.1.Наказание за грех 2.2.Заражение или осквернение греха 2.3.Сила греха3.Евангелие все еще действует

1 Кор.14:36-40Теперь Павел использует святой сарказм, чтобы завершить свою аргументацию о важности порядка на собраниях и центральности назидания. Он передал Коринфянам Божье Слово по этому вопросу, и ожидает, что они покорятся. Они не должны считать, что Слово Божье пришло к ним первым или вообще только к ним, поэтому они не имеют право истолковывать его по своему усмотрению. Истинно духовные люди признают, что слова Павла — это слова Божьи, и, следовательно, покорятся им. С другой стороны, для тех, кто отвергал слова Павла, было мало надежды; они ответят за это перед Самим Богом. Пророчество и языки важны и должны звучат в собрании, но «все должно быть благопристойно и как подобает.» Хаос не должен царить на собраниях церкви, потому что «Бог не есть Бог неустройства, но мира.Тезисы:1.Смиренное восприятие себя (ст.36)2.Покорность Божьему авторитету (ст.37-38) 2.1.Авторитет Апостола 2.2.Авторитет Божьего Откровения3.Подчинение Божьему порядку (ст.39-40) 3.1.Пророчество и языки 3.2.Порядок

Неем. 2:1-8Благодеющая рука Бога видна в жизни верующих людей, кто испытывает свою зависимость от Божьей благодати и прикладывает усилия для её реализации. Каждому верующему надо помнить об этом, чтобы он не скатился ни в одну, ни в другую крайностьК сожалению, верующие люди нередко всего впадают в одну из двух крайностей. Одна часть уповает на свои собственные силы, будучи абсолютно уверена в том, что все зависит только от них. Другие же, в противоположность, складывают с себя ответственность и думают, что все зависит от Бога, и им надо лишь благоговейно ожидать, когда Бог совершит что-то в их жизни. Однако, как часто это бывает, истина находится в мудром сочетании этих двух крайностей. Любые великие дела, будь то в личной жизни или истории, творятся не сами по себе, а Божьей силой, и руками обычных людей. В нашей проповеди мы попытаемся увидеть этот баланс и постараемся обратить внимание на каждую из сторон ответственностей любого свершения в истории нашей жизни. Тезисы:ТРИ МУДРЫХ ПРИМЕРА, каким образом вы можете испытывать свою зависимость от Божьей благодати и одновременно прикладывать усилия для её реализации.I. ПЕРВЫЙ МУДРЫЙ ПРИМЕР: Сокровенные переживания открыты. Уповай на Божью благодать и прикладывай усилия, чтобы открыть свои переживания (1:4-2:3 ст.).a. Молись Богу, чтобы высказать свои сердечные переживания (1:4-2:2). b. Смиренно высказывай свои сердечные переживания (2:3).II. ВТОРОЙ МУДРЫЙ ПРИМЕР: Сокровенное желание открыто. Уповай на Божью благодать и прикладывай усилия, чтобы открыть свои желания (2:4-5 ст.).a. Взывай к Богу в моменты реального вызова (2:4). b. С надеждой высказывай свои сердечные желания (2:5).III. ТРЕТИЙ МУДРЫЙ ПРИМЕР: Сокровенный план открыт. Уповай на Божью благодать и прикладывай усилия, чтобы открыть свой план (6-8 ст.).a. Дерзновенно открывай свой план (2:6-8). b. Уповай на благодеющую Божью руку (2:8).

1 Кор.14:33-35Могут ли женщины быть рукоположены как пресвитеры церкви? Должны ли женщины иметь возможность проповедовать с церковной кафедры? Может ли женщина стать пастырем церкви? Мы оттолкнёмся от частного случая в Коринфе, и посмотрим на тему намного шире, тем более, что именно так и поступает сам ап.Павел. Мы продолжаем рассматривать вопрос богослужения, собрания церкви. Мы увидели, что его основная цель — назидание всех присутствующих. Для того, чтобы это достичь требуется порядок и смирение, а не эгоистичное самовыражение, которое порождает хаос и смущение. Как бы это не звучало странно, но потенциал появления беспорядка и балагана на собраниях коринфской общины был связан с говорением, с теми кто выступал на собраниях церкви. Во-первых, такое происходило, когда обладающие духовными дарами иных языков и пророчества неправильно их применяли. Об этом мы говорили в прошлый раз. А другая причина была связана с поведением женщин на церковных собраниях. Этому вопросу мы и посвятим сегодняшнее время. Мы поговорим о роли женщин на богослужении церкви. Тем более, что эта тема не меняя горячая и актуальная сейчас, чем она была во времена Апостола Павла. Тезисы:1.Молчание — Запрет женщинам говорить на богослужении — универсальное повеление (ст.34а) 2.Покорность — древний библейский принцип (ст.34б) 3.Поддержка авторитета мужа — принцип смиренного назидания и ответственность мужей (ст.35).

1 Кор.14:27-33 У Апостола нет намерения ограничить свободу участия или самовыражения верующих на церковных собраниях, но он желает научить их как они могут проявлять любовь друг ко другу, оказавшись вместе на одном богослужении. Поэтому предлагаемый им порядок — с одной стороны, не является строгой библейской формой для церковного собрания, а с другой — помогает упорядочить примирение духовных даров, так чтобы достичь цели всякого церковного собрания — назидания. Павел желает, что его читатели не оставались духовными младенцами, но любовью служили друг другу через свои духовные дарования. Он желает, чтобы центром внимания каждого на богослужении был Господь и его ближние, а не он сам.Тезисы: 1. Три ограничения для дара языков (ст.27-28) 2. Три ограничения для дара пророчества (ст.29-33) 3. Наблюдения и Применение

Псалом 118:9-16Новый год уже на пороге, и как повелось, мы часто связываем с этим днем начало нового этапа нашей жизни, строим планы и ожидания, ставим перед собой новые цели и задачи. Но если вы вспомните свой прошлый год или позапрошлый, все ли было так как вы хотели и планировали? Многие из нас в прошлом году провалились, некоторые наши планы и цели оказались неосуществимыми, что принесло в нашу жизнь боль и разочарование. Как прожить этот год не впустую? Как из сотен тысяч путей и дорог выбрать верную, которая приведет к правильной и достойной цели? В это воскресенье мы поговорим о том, как Божье Слово может помочь идти путем правды и при этом иметь самую большую радость, находить утешение в Боге и своими глазами видеть, как Божья воля исполняется.Тезисы:0. Введение: Новый год – новые планы.1. Божье Слово помогает встать на путь праведности (ст. 9-11) 1.1 Найти правильное направление (ст. 9) 1.2 Встать на путь праведности (ст. 10-11) 1.2.1 Искать Бога всем своим сердцем (ст. 10а) 1.2.2 Просить помощи у Бога, чтобы не уклониться (ст. 10б) 1.2.3 Не позволять себе забыть Божье Слово – поместить его в самое ценное место внутри себя. (ст. 11)2. Божье Слово утверждает новые желания на пути праведности 2.1 Желание благодарить Бога (ст. 12а) 2.2 Желание учиться у Бога (ст. 12б) 2.3 Желание возвещать все Божьи суды (ст. 13)3. Благословения, которые приносит Божье Слово на пути праведности (ст. 14-16) 3.1 Большую радость, которую не могут дать даже все богатства мира (ст.14) 3.2 Приятные размышления и удивительные дела Божьи (ст. 15) 3.3 Утешение от Бога и и Его слова, которые хочется сохранить в памяти (ст. 16)

Матф.1:18-25Проповедь на Рождественском выезде, ч.3Мы изучим слово «Эммануил». Всего лишь Одно слово. Весь праздник Рождества вокруг этого слова!Кто-то может подумать, что это слишком много для одного слова. Но это не простое слово. Это имя нашего Рожденного Спасителя Христа. Джон Уэсли, великий служитель прошлого, автор многочисленных христианских гимнов, основатель Методистской Церкви, на смертном одре произнёс - «Самое лучшее, что Бог с нами!» Что как раз и означает - Эммануил!Он умер с этим словом на устах. Это слово оказало такое мощное влияние на всю его жизнь, и потому, что оно было в его сердце, оно оказалось у него на устах. И если это имя поселиться в нашем сердце, то оно может принести в вашу жизнь величие, как оно принесло в жизнь Джона Уэсли. В действительности - одно слово «Эммануил» на русском языке - это три слова. И в каждом слове больше веса, чем во всей нашей планете Земля. Каждое из этих слов продлится дольше, чем вся земля. Первое, Иисус есть Бог. Во-вторых, Он есть Бог с нами. В-третьих, Он Бог с нами.1.Иисус есть Бог2.Он есть Бог с нами!3.Он есть Бог с нами!

Матф.1:18-25Проповедь на Рождественском выезде, ч.2

Ис.7:1-16Проповедь на Рождественском выезде, ч.1

Мк. 12:28-34В нашем мире люди обычно строят жизнь на основании выполнения каких-то правил и установлений. Какие-то правила для них являются более важными, а какими-то можно пренебречь. В результате жизнь превращается в своеобразный квест, где тебе постоянно надо соблюдать определенные законы. Христос переводит взгляд совсем в другую плоскость. Человеку надо иметь правильную мотивацию любви, а не просто переживать о выполнении правил. В первую очередь ему надо заботиться о любви к Богу, а затем любви к ближним. Именно на этом строится все христианство. Тезисы:В Мк. 12:28-34 вы можете увидеть ДВЕ ТОЧКИ ОПОРЫ, на которых вы можете строить свою жизнь как отношения любви, а не просто как выполнение списка правил.I. ПЕРВАЯ ТОЧКА ОПОРЫ: Внимай повелению Писания любить Бога и людей, а не просто выполнять список правил (28-31 ст.).Что поможет тебе внимать повелению Писания любить Бога и людей?a. Анализируй авторитеты, которые руководят твоей жизнью (28 ст.).b. Смотри на свои отношения с Богом с точки зрения Писания (29-30 ст.).c. Смотри на свои отношения с людьми с точки зрения Писания (31 ст.).II. ВТОРАЯ ТОЧКА ОПОРЫ: Помни, что в Божьем Царстве будут только те, кто любят Бога и людей, а не просто выполняют список правил (32-34 ст.).Что поможет тебе помнить, что в Божьем Царстве будут только те, кто любят Бога и людей?a. Согласись, что любовь является основой отношений с Богом и людьми (32-33 ст.).b. Подчини свою жизнь отношениям любви с Богом и людьми (34 ст.).

Фил.2:3-11Слово смирение — не понятно для этого мира, оно чуждо. Большинство людей даже не знаю как его объяснить, не то что другим, а и самим себе. А уж тем более как его найти и применить в жизни. Но когда мы думаем о Рождестве, то это слово само самой всплывает на поверхность и заставляет нас задуматься, задаться вопросом, а какая собственно должна быть мотивация у царя, в том чтобы оставить трон и сойти в хлев, где спят животные. В это воскресенье мы с вами поговорим о внутреннем мире Христа, постараемся взглянуть на все происходящее не со своей позиции, а взглянуть на мир и на людей в нем взглядом Бога.Тезисы:I. Релевантность и контекст нашей общины (ст.3-5)II. Четыре характеристики личности обладающей настоящим смирением:1. Он думает о других – не о Себе (ст.6)2. Он служит (ст.7)3. Он жертвенен (ст.8)4. Он прославляет Бога (ст.9-11)III. Применение

Деяния 4:32-37У многих из нас есть тоска по идеальной церковной общине, мы ищем идеальную церковь, мы желаем, чтобы наша община была такой. В нашем поиске идеала мы то разочаровываемся, то мечтаем вновь. Такая церковь подобна сказке или миражу, но все равно мы стремимся ее создать или увидеть. Обычно нам кажется, что лучшее где-то там далеко, но не у нас, у нас такое невозможно… Вообще, у каждого из нас есть свои представления о такой образцовой церкви — какой она должна быть. В это воскресенье мы посмотрим на действительно прекрасную и отличную церковную общину, и увидим как такое может случиться и в нашем городеТезисы:1.Внутреннее единство (ст.32а)2.Внешнее самозабвение (ст.32б)3.Великое свидетельство (ст.33а)4.Обильная благодать (ст.33б)5.Смиренная щедрость (ст.34-35)6.Достойный пример (ст.36-37)

Кол 2:8-23Многие считают все религии одинаковыми, полагая, что их морали и обычаи в чём-то схожи. Однако, в послании Колоссянам, мы увидим, что христианская вера сосредоточена на Иисусе. Основой библейского христианства являются утверждения истины о личности и делах Иисуса Христа. Кто такой Иисус? Что Он сделал для человечества? Почему Иисус главенствует над всеми религиями? Будем изучать как Апостол Павел ответил бы на эти вопросы.Тезисы:Кто такой Иисус?Иисус – это историческая личность, а не философская система или культурная традиция.Иисус есть Воплощённый БогочеловекИисусе Христе есть Глава всякого духовного существа.Вопросы для обсуждения:Что Иисус сделал для верующих?Иисус духовно преобразовал и воскресил нас.Иисус приобрёл наше прощение дорогой ценойИисус Христос даровал нам победу.

Псалом 118Во времена протестантской Реформации лозунгом реформаторов было выражение Sola Scriptura, что с латинского означает «только Писание». Этим смелым утверждением реформаторы выражали свою непоколебимую преданность абсолютному и исключительному авторитету Писания, превосходящему все церковные традиции и решения соборов. Независимо от того, что может говорить человек, только то, что Бог провозглашает в Своем Слове, имеет наивысшее значение.В Псалме 118 мы узнаем, почему Слово Божье играет ключевую роль в жизни христианина? Мы узнаем, почему так важно быть чутким к Божьему Слову, любить Его и быть послушным Ему?Тезисы:Путь к истинному блаженству лежит через послушание Божье Слову:1) Божье Слово – направляет меня на путь блаженства (ст. 1-3)2) Божье Слово – меняет мои желания (ст. 4-6)3) Божье Слово – дает мне радость и надежду (ст. 7-8)Вопросы для обсуждения:1. Какое место Божье Слово и Его заповеди занимают в моей жизни сегодня? Что мне стоит поменять, чтобы Божье Слово заняло достойное место в моей жизни?2. Подумайте о том, как Божье Слово может помочь вам приближаться к наслаждению в Боге? Что может мешать мне наслаждаться Божьим Словом и возрастать в послушании Ему?

1 Кор.14:26Павел уже близок к завершению своего наставления о подлинной духовности, и в частности о даре языков, затрагивает вопрос единства и порядка на церковном богослужении.Сегодня мы начнем наш разговор о церковном богослужении - зачем оно, как к нему готовиться и каков должен быть порядок и форма его проведения.Тезисы:1.Понимание цели церковного собрания2.Приготовление к церковному собранию.3.Участие в церковном собрании

1 Кор.14:20-25В стихах 20-25 ап.Павел переключает внимание своих читателей на людей, которые находятся на периферии церковного сообщества. Он начинает с утверждения, что увлечение и выпячивание Коринфянами своих духовных даров друг перед другом является младенческим поведением. Зрелые люди думают не о себе, а о других, и поэтому верующим стоило бы посмотреть на то, как эти дары влиянию на других, на тех, кто находится непосредственно внутри церкви, так и на тех, кто еще не услышал и не принял Евангелие.1. Три мифа о духовной зрелости (ст. 20).Миф 1 — Моя зрелость определяется моими дарованиями или ощущениямиМиф 2 — Тебе нужно побольше нагрешить, чтобы стать зрелым.Миф 3 — Зрелость не обязательно связана с хорошим знанием Библии.2.Историческая ретроспектива (ст.21-22)2.1.Языки — это знамение для неверующих — ты будешь судим (ст.21)2.2.Пророчество — это знак для верующих — Бог тебя не оставил3.Благовестническая перспектива — как языки и пророчества влияют на тех, кто не верует (ст. 23-25).3.1.Языки могут быть восприняты как эмоциональная манипуляция.3.2.Пророчество разоблачает/открывает/обнажает/обличает грех и несет благодать.Подумайте о том, как ваши поступки влияют на других

1 Кор.14:13-19Некоторые евангельские лидеры в наши дни утверждают, что молитва на так называемые незнакомых языках без истолкования является прекрасным и хорошим явлением сама по себе, это полезная практика для личной духовной жизнью. Но ап.Павел категорически не согласен с этим. И мы увидим почему, и узнаем как развивать подлинную духовной жизнь в наше время!Тезисы:1. Незнакомый язык сам по себе не достаточен (стр.13-14)2. Духовность не означает бездумность или бессмысленный экстаз (ст.15)3.Быть в церковном общении ради блага других (ст.16-19)4. Финальные применения4.1.Созидайте других Евангелием4.2.Будьте внимательны ко всему происходящему на церковном собрании4.3.Думайте о служении другим

Ин. 1:43-51Все верующие в Иисуса Христа являются Его учениками и последователями. Невозможно веровать в Иисуса и не следовать за Ним. В этом проповеди мы посмотрим какие бывают препятствия следовать за Христом, что является ключевым фактором для того, чтобы следовать за Христом, и какие обетования ожидают тех, кто последовал за Христом.Тезисы:1.Предубеждения, мешающие следовать за Христом1.1.Предубеждения Нафанаила1.2.Предубеждения иудеев1.3.Предубеждения россиян1.4.Предубеждения христиан2.Искренняя вера, необходимая для следования за Христом2.1.Искренность2.2.Вера2.2.1.Вера в Сына Божьего2.2.2.Вера в Царя Израиля3.Обетование для тех, кто последовал за Христом

 2 Кор. 3:18Каждый верующий человек обязательно будет испытывать благотворную трансформацию в своей жизни. Она не останется незамеченной, но непременно будет проявляться снаружи. Для того, чтобы она происходила, Господь даровал нам необходимые ресурсы, о которых мы узнаем из проповеди.ЧЕТЫРЕ НЕОБХОДИМЫХ КОМПОНЕНТА, чтобы благотворная трансформация происходила в вашей жизни и проявлялась вовне.I. ПЕРВЫЙ НЕОБХОДИМЫЙ КОМПОНЕНТ ТРАНСФОРМАЦИИ: источник. Соприкасайся с Божьей славой.II. ВТОРОЙ НЕОБХОДИМЫЙ КОМПОНЕНТ ТРАНСФОРМАЦИИ: цель. Стремись к характеру Христа.III. ТРЕТИЙ НЕОБХОДИМЫЙ КОМПОНЕНТ ТРАНСФОРМАЦИИ: прогресс. Постоянно находись в процессе трансформации.IV. ЧЕТВЁРТЫЙ НЕОБХОДИМЫЙ КОМПОНЕНТ ТРАНСФОРМАЦИИ: сила. Подчинись действию Божьего Духа

Иоан.15:1-8Иисус на страницах Писания много говорит о плодотворной жизни - такой, которая реализует ваш потенциал на все 100%. Ваша продуктивность не зависит от того, как хорошо вы знаете Библию, как много вы молитесь или как часто посещаете собрания церкви.Тезисы проповеди:1. Признайте, что БОГ есть ВИНОГРАДАРЬ (ст.1)1.1.БОЖИЙ ПЛАН для нашей жизни состоит в том, чтобы мы приносили плод!1.2.БОГ - ЭКСПЕРТ в производстве плодов в НАШЕЙ ЖИЗНИ.2. ОСОЗНАЙТЕ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС есть ИСТИННАЯ ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА.2.1. ИИСУС - ЦЕНТР ЗАМЫСЛА ВИНОГРАДАРЯ.2.2. ИИСУС - ИСТОЧНИК СИЛЫ ВЕТВИ.3. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, ЧТО ВЫ ВСЕГО ЛИШЬ ВЕТВЬ.

Евангелие от Иоанна 15:1-8В наше время такие слова как продуктивность, плодотворность, эффективность заполнили информационное поле, посвященное вопросам радостной и насыщенной жизни. Многочисленные сайте, статьи и книги дают нам рецепты как реализовать свой потенциал по максимуму и добиться процветания и счастья. Сегодня мы начнем постигать Божий рецепт для плодоносной жизни. Это будет совсем короткая серия из двух проповедей, посвященную этому вопросу. Тем более, что на следующее воскресенье мы будем отмечать праздник Жатвы. Сейчас мы посмотрим секрет плодотворной жизни. В нашем отрывке Иисус говорит о единственном пути к плодоношению.1.Иисус - Мессия для всего мира2.Секрет плодоносной жизни (ст.23-25).2.1. Принцип №1 - если ты хочешь процветающей жизни, ты должен быть готов умереть. (Ст.24)2.2. Принцип №2 - если вы хотите насыщенной жизни, вы должны быть готовы отказаться от самоконтроля. (Ст.25)2.3. Принцип №3 три: подлинное величие приходит через служение Христу3.Ободрение на пути3.1.Ободрение №1 - обещание особого общения.3.2.Ободрение №2 - обещание особого воздаяния!3.3.Ободрение №3 - обещание лучшей жизни здесь и потом

Римлянам 6:1-11Новая идентичность верующего человека не позволит ему находиться во грехе и заставит всеми силами бежать от него. ДВА ПРОЯВЛЕНИЯ новой идентичности в вас, которая не позволит вам находиться во грехе и заставит всеми силами бежать от него.ПЕРВОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ НОВОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ: смерть для греха (1-4 ст.).ВТОРОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ НОВОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ: воскресение со Христом (5-11 ст.).1. ПЕРВОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ НОВОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ: почитайте себя умершими для греха (1-4 ст.).В морг, значит в морг!   a. Исключи для себя любую потенциальную возможность греха (1-2 ст.).   b. Формируй у себя мышление трупа (3-4 ст.).2. ВТОРОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ НОВОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ: отождествляйте себя с воскресшим Христом (5-11 ст.).Бабочка, а не гусеница!   a. Живи, полагаясь на единство со Христом (5-7 ст.).   b. Утверждай мышление жизни (8-11 ст.).

Матф.25:13-30Недавняя пандемия всколыхнулся интерес к всевозможным теориям заговоров. Не остался в стороне и религиозный мир. И самой популярной темой стала тема Второго Пришествия. По мнению некоторых - Христос придет Второй Раз на нашу Землю, чтобы судить ее уже на следующей неделе, если даже не сегодня.Некоторые верующие судорожно стали готовиться. Подспудно обвиняя своих знакомых, что они этого не делают. Но что значит быть готовым ко Второму Пришествию Христа? Как к нему готовиться? Наш сегодняшний библейские текст поможем нам в этом разобраться.1.Более широкий контекст2.Сама притча3.Применение или как ждать возвращения Христа3.1. Увеличивать активы Христа3.2. Радостно принимать нашу ответственность3.3. Инвестировать, не быть пассивными3.4.Негодный раб - не спасенный человек

1 Иоан.3:11-18Когда мы понимаем, что Иисус любит нас, то это преображает нашу личность и перестраивает нашу жизнь. Это меняет все. И прежде всего, наши отношения с ближними. 1.Базовая основа - любовь друг ко другу (ст.11)2.Нельзя ненавидеть друг друга (ст.12-15)2.1.Ненависть мира (ст.13)2.2.Ненависть внутри семьи (Каин и Авель)2.2.1. История Каина и Авеля2.2.2.Коннотация слова ненависть.3.Божия любовь (ст.16-18)3.1.Подлинная любовь - Иисус (ст.16а)3.2.Подлинная любовь в действует (ст.16б-18)

Евангелие от Матфея 5:43-48В Нагорной проповеди Иисус много учил о любви к ближнему, но то, что Он сказал в этих стихах шокировало и возмутило Его слушателей. Когда общество все больше поляризуется повеление Христа о любви к своим врагам дает совершенно иную перспективу для отношений, восприятия реальности и понимания своего призвания.1.Неожиданные масштабы/горизонты любви (ст.43)2.Невероятные объекты любви (ст.44-47)3.Небесный мотив любви (ст.45-47)

Евангелие от Иоанна 12:1-11Мы привыкли, что у всего есть своя цена, но не хотим переплачивать, поэтому смотрим варианты дешевле. Мы всегда оцениваем, сколько нам будет стоить времени и сил что-то сделать, даже в отношениях.Быть последователем Иисуса - тоже чего-то нам стоит.

Первое послание к Коринфянам 4:3-5Вопрос отношения к мнению окружающих многое определяет в нашей жизни. Более того, он говорит о наших жизненных ценностях. Апостол Павел объясняет свою позицию об этом и дает нам несколько уроков по мудрому отношения к мнению окружающих.1. Если за вас говорят хорошо - это не всегда хорошо.2. То, что люди говорят - не всегда то, что они на самом деле думают.3. Советоваться - мудро4. Мнение людей не должно быть важнее мнения Бога.

Евангелие от Луки 12:22-342020 год можно назвать годом глобального беспокойства.Десятки миллионов людей испытывали тревогу из-за потерянной работы, отмененных отпусков, заболевших родственников, похорон, ссор с супругами, непослушных детей и просто бытовых вещей. Можно ли сказать, что всему виной обстоятельства или же причина наших беспокойств лежит глубже?

Послание к Колоссянам 1:24-29Порой присутствие Христа в нас превращается в некую теорию, мы совсем не замечаем его, и не видим Божьего действия в своей жизни. Чтобы напомнить себе о Его присутствии, мы посмотрим на апостола Павла и его служение, в котором проявление Иисуса Христа видно невооруженным взглядом.

Послание к Филиппийцам 2:12-18Библия объясняет, что из-за грехопадения в нашем мире есть боль и печаль. Иисус обещал, что христиане будут подвергаться гонениям и скорбям. Христианская жизнь не проста, но мы можем посмотреть на Филиппийцев, как они оставались верными Христу. Апостол Павел повелел им продолжать пребывать в послушании, говоря: «совершайте свое спасение». Что Павел имел в виду?

Послание к Евреям 13:4-6Мы живем в мире, который пронизан, как это сейчас принято говорить, целями или ценностями. Но не традиционными, про которые мы так часто слышим в новостях, а совсем другими. Мы живем во время, когда люди, если максимально обобщить, больше всего, стремятся к обладанию тремя вещами: деньги, секс и власть. И проблема также в том, что мы - христиане - являемся частью этой глобальной культуры и мы также подвержены искушениям со стороны этих трех китов, на которых стоит наш сегодняшний мир. Через эти три сферы, через которые нас постоянно атакует мир.1. Секс1.1. Храните святость брака1.2. Храните себя в чистоте1.3. Пока вы не в браке, служите Богу1.4. Поклоняйтесь Богу, а не своим желаниям2. Деньги2.1. Сребролюбивый человек - это человек недовольный2.2. Несребролюбивый - это тот, кто доволен всем тем, что у него есть и кто готов делиться этим с другими2.3. Сребролюбивый человек - это человек, которому всегда мало3. Власть3.1. Не бойтесь того, что может сделать вам человек3.2. Не превозноситесь, как сатана4. Поклоняйтесь Богу, а не идолам4.1. Даже, если вам придется платить цену за это4.2. Даже через секс, деньги и власть4.3. Потому что только Бог может по настоящему удовлетворить нашу душу

Евангелие от Луки 18:9-14ЧЕТЫРЕ ИСПРАВЛЯЮЩИХ ЗАМЕЧАНИЯ, которые помогут вам правильно оценивать себя с точки зрения Божьих стандартов и иметь близкие отношения с Творцом.ПЕРВОЕ ИСПРАВЛЯЮЩЕЕ ЗАМЕЧАНИЕ: будь открыт (9-10 ст.).ВТОРОЕ ИСПРАВЛЯЮЩЕЕ ЗАМЕЧАНИЕ: сформулируй основание (11-12 ст.).ТРЕТЬЕ ИСПРАВЛЯЮЩЕЕ ЗАМЕЧАНИЕ: сокрушайся о грехах (13 ст.).ЧЕТВЕРТОЕ ИСПРАВЛЯЮЩЕЕ ЗАМЕЧАНИЕ: радуйся отношениям (14 ст.).I. ПЕРВОЕ ИСПРАВЛЯЮЩЕЕ ЗАМЕЧАНИЕ: будь открыт для исправляющего действия Божьего Слова (9-10 ст.).Что поможет тебе быть открытым для исправляющего действия Божьего Слова?a. Обращай внимание на слова Христа, обращенные к тебе (9 ст.).b. Замечай самоуверенность, на которую обращает внимание Христос (9 ст.).c. Честно признавай свое отношение к грешникам (9-10 ст.).II. ВТОРОЕ ИСПРАВЛЯЮЩЕЕ ЗАМЕЧАНИЕ: сформулируй основание для своей хорошести (11-12 ст.).Какие собственные достижения ты мог бы отметить в копилке своей хорошести?a. Отметь послушание Божьим заповедям (11 ст.).b. Отметь духовные практики, которые ты выполняешь (12 ст.).c. Отметь жертвенное служение (12 ст.).III. ТРЕТЬЕ ИСПРАВЛЯЮЩЕЕ ЗАМЕЧАНИЕ: сокрушайся о своих грехах (13 ст.).Что поможет тебе сокрушаться о своих грехах?a. Осознавай свое недостоинство перед Богом (13 ст.).b. Вопрошай о милости к тебе (13 ст.).IV. ЧЕТВЕРТОЕ ИСПРАВЛЯЮЩЕЕ ЗАМЕЧАНИЕ: радуйся близким отношениям с Богом (14 ст.).Каким образом возможны близкие отношения с Богом?a. Уповай на Божье прощение (14 ст.).b. Смиряйся перед Богом (14 ст.)

Евангелие от Матфея 5:51. Что такое кротость?2. Примеры кротости3. Почему кроткие наследуют землю? Какую?4. Можно ли стать кротким?5. Как проявлять кротость в повседневной жизни?

Книга Судей 9:1-181. ВВЕДЕНИЕ. Исторический контекст времен Авимелеха2. ПРИТЧА НА ВСЕ ВРЕМЕНА3. ПРАКТИЧЕСКИЕ ВЫВОДЫ и ПРИМЕНЕНИЕ для нас

Рим. 12:1-5Период изоляции окончен. Мы переживаем обновление повседневности и наш дух также должен его пережить. Для кого-то самоизоляция стала почвой, на которой расцвела плотская жизнь. Кто-то ждал отмены ограничений больше, чем возвращения Господа Иисуса Христа. Иные же заразились вирусами самозначимости и самодостаточности. Сегодня мы рассмотрим три этапа выхода из духовной изоляции: нам необходимо обновить свое посвящение Богу, свое мышление и о свое отношение к церкви Христовой.

Мк. 10:35-45Люди думают, что настоящая жизнь заключается в том, когда ты на верхушке пирамиды, когда у тебя в руках есть власть, почет, уважение, деньги. Однако настоящая счастливая жизнь сосредоточена не том, чтобы удовлетворялись наши обычные земные желания. Настоящая счастливая жизнь происходит только тогда, когда человек выполняет Божий план служения людям, которые вокруг тебя.ДВА АСПЕКТА ВНУТРЕННЕЙ РАБОТЫ, чтобы прожить настоящую жизнь, выполняя Божий план служения людям. I. ПЕРВЫЙ АСПЕКТ ВНУТРЕННЕЙ РАБОТЫ: Критически оценивай свои желания настоящей жизни (36-40 ст.).a. Оцени свои расходы для достижения своих желаний (36-39 ст.). b. Приготовься заплатить цену для высших желаний (39-40 ст.). II. ВТОРОЙ АСПЕКТ ВНУТРЕННЕЙ РАБОТЫ: Будь готов изменить свое понимание настоящий жизни (41-45 ст.). a. Отвергни ложное понимание настоящей жизни (41-42 ст.). b. Начни жить по-настоящему (43-44 ст.). c. Смотри на пример настоящей жизни во Христе (45 ст.).

Поскольку Бог установил/учредил отдых своего народа, то нам следует учиться отдыхать только у Него.Второзаконие 5:12-151. Учитесь отдыхать у Бога, поскольку Он объявил заповедь об отдыхе.2. Учитесь отдыхать у Бога, поскольку Он объяснил суть заповеди - что такое отдых.3. Учитесь отдыхать у Бога, поскольку отдых основан на Божьем Евангелии.

Мы живем в то время, когда в нашей стране все сильнее укореняется идея индивидуализма, независимости, самодостаточности.Время самоизоляции помогло нам по многим вопросам, но усилило также и центробежные силы к уклонению от общения, изоляции от других верующих, помещению поместной церкви еще дальше, на периферию, своей жизни.Именно поэтому идея взаимовыручки, взаимоответственности начинает уходить в забвении и в наших церквах.Такие фразы как «это мое личное мнение», «это моя жизнь, не вмешивайся в нее» становятся все чаще употребляемые в нашем обществе и в церковных кругах.Мы также верим в то, что «каждый за себя даст отчет Богу» (Рим.14:12). И поэтому, мы почти уверены, что мы не ответственны за окружающих нас христиан.Что же говорит Писание по этому вопросу? И какова наша ответственность друг за друга, если таковая имеется?Евр.10:24-251.Исповедание спасения приводит в церковное собрании.2.Общение (общность, единство) святых предполагает собрание (ст.24)2.1.Внутреннее расположение к поместному собранию верующих2.2.Внешняя демонстрация такой общности3.Повеление Священного Писания подразумевает собрания (ст.25а)3.1.Ваше присутствие обязательно.3.2.Ваше участие обязательно.4.Второе Пришествие Спасителя влечет в собрание.

Сегодня мы поговорим о подходе к жизни. О том, как строить свою жизнь после пандемии, где будет присутствовать победа над страхами и тревогами, где мы сможем пребывать в Божьем мире вопреки окружающим обстоятельствам, сможем принести заботу и благословение нашим ближним.Наш сегодняшний библейский текст поможет нам в этом.В нем Апостол Павел дает своим читателям три кратких повеления, которые описывают особый подход к жизни - будь-то на личном или церковном уровнях. Все они направлены на то, чтобы помочь нам жить уникальной жизнью в нашем обществе.Филип.4:4-71. Начинайте день с благодарения и выбирайте радость или Общий настрой в жизни - радость и благодарение (ст.4)2.Продолжайте правильным отношением к людям и обстоятельствам или Общее отношение к людям и обстоятельствам - кротость (ст.5)3.Не беспокойтесь или верная реакция на трудности (ст.6)3.1.Не впадать в тревогу3.2.Молиться3.3.Наслаждаться Божьим миром (ст.7)

В связи с ситуацией с короновирусом очень у многих в сети возникли паническо-апокалиптические настроения. Кто-то ожидает скорого конца света, кто-то - тотальной чипизации под видом вакцинирования. Поэтому большинство видео на Youtube на эту и смежные темы быстро набирают тысячи и тысячи просмотров. Мы не будем заниматься анализом этих сомнительных источников, а обратимся к самому надежному и достоверному источнику - Священному Писанию, чтобы увидеть там настоящий и правдивый ответ на вопрос, который тревожит сейчас многих: когда придет Царствие Божие?Луки 17:20-35 1. Уже пришло, но еще нет 2. Приход Царства будет: - Очевидным - Неожиданным - Неизбежным 3. Как ждать? - Готовность - Терпение

Многие из нас уже утомились телом и устали душой в период самоизоляции. У некоторых опускаются руки, видя, что их труды и усилия не дают ожидаемого результата - будь то в семье, на работе, в служении. У кого-то дух изнывает от страхов настоящего и тревог за будущее. Даже временные успехи не дает нам должного вдохновения. Сегодня Божье Слово дарует нам реальное ободрение и практическое наставление о том, как жить дальше, побеждая усталость и смущения.Гал.6:7-10 1.Вразумление - правильно сейте! (ст.7-8) 1.1.Божий Закон (ст.7) 1) Во-первых, ничего не приходит без усилий.  2) Во-вторых, ты не можешь отменить Божие законы. 3) В-третьих, а этого уже нет напрямую в нашем тексте, но это вполне законное напоминание - ты пожинаешь больше того, что посеял 1.2.Применение закона к нашей жизни (ст.8) 2.Ободрение - не опускайте руки (ст.9) 3.Наставление - творите добро дальше (ст.10)

Три категории людей, которые верят в ИисусаПервая категория— те, кто приходят к Иисусу, чтобы воспользоваться Им.Вторая категория— те, кто приходят к Иисусу, чтобы препятствовать Ему.Третья категория—те, кто приходят к Иисусу, чтобы следовать за Ним.

Луки 24:33-49 I. Потерянность и недоумение заставляют нас прятаться (ст.33-36)  1) Ученики предали Иисуса, убежали, оставив Христа одного  2) Ученики усомнились в Его обетовании  3) Ученики были "как овцы, не имеющие пастыря"   4) Ученики отвергли свидетельство Его вестников. II "Мир" Божий для изолированных сердец (ст.36)  1) "Мир вам" – это благословение: Он им желает мира.  2) "Мир вам" – это заверение: они примирены с Богом.  3) "Мир вам" – это распоряжение: Он внушил держаться мира.  4) "Мир вам" – это примирение: Он простил все прегрешения, которые могли бы нарушить их мир. III. Как жить после произошедших событий (ст.37-49)  1) Иисус развеял их сомнения (ст.38-39)  2) Иисус открыл им Свою любовь, показав им Свои руки и ноги (ст.40)  3) Иисус освежил им память. "Вот то, о чем Я вам говорил" (ст. 44).  4) Иисус раскрыл их умы к пониманию (ст. 45).  5) Иисус наполнил их радостью (Ин 20:20).   6) Иисус определил их место в служении. "Вы же свидетели сему" (ст. 48-49).

ТРИ ЖИЗНЕННО ВАЖНЫХ СТРАТЕГИИ, чтобы вести непримиримую войну со злом и одерживать в ней победу.ПЕРВАЯ ЖИЗНЕННО ВАЖНАЯ СТРАТЕГИЯ: Подготовься к войне, зная своего врага (11-13 ст.). ВТОРАЯ ЖИЗНЕННО ВАЖНАЯ СТРАТЕГИЯ: Используй все вооружение, выходя на битву (14-17 ст.).ТРЕТЬЯ ЖИЗНЕННО ВАЖНАЯ СТРАТЕГИЯ: Пользуйся помощью, взывая к Богу (18-20 ст.).

Христианская Пасха, как известно, начиная с IV века, празднуется весной, но день празднования — не конкретная дата. Она определяется по лунно-солнечному календарю - в первое воскресенье после весеннего полнолуния и после иудейской Пасхи. Этот день выпадает на период от 7 апреля (22 марта) до 8 мая (25 апреля).Но, несмотря на то, что эти две Пасхи не совпадают в нашем календаре , эти два события связаны в Библии и богословии, они связаны с каждым из нас. Мы сегодня заметим это в нашем тексте. Для древних израильтян Пасха напоминала о трех ключевых моментах: новое начало, новая свобода и новое прощение. Рассматривая эту историю мы увидим как она связано с нами, и чему она учит нас в контексте сегодняшней пандемии.

ТРИ МОЩНЫХ АРГУМЕНТА, которые бы помогли людям видеть во Христе величайшего царя, исполняющего Свои планы. ПЕРВЫЙ МОЩНЫЙ АРГУМЕНТ: помни, что Царь издает приказы, которые угодны Ему, а не согласовывает их с окружающими (11:1-3).ВТОРОЙ МОЩНЫЙ АРГУМЕНТ: помни, что все люди обязаны исполнять планы Царя, а не обсуждать их (11:4-6).ТРЕТИЙ МОЩНЫЙ АРГУМЕНТ: помни, что только Царь принимает славу, которую Он достоин, а не разделяет ее с кем-то (11:7-11).

Сегодня же мы будем читать из книги Плач Иеремии. Многое из того, что мы здесь услышим - нам хорошо знакомо. Но я уверен, что Бог точно желает, чтобы мы поняли одно простое, но очень важное, наставление в период этой самоизоляции- нам не обязательно искать что-то новенькое, но следует научиться применять и использовать то, что мы уже знаем и то, что у нас уже есть. Нам порой просто нужно напомнить себе то, что во мы всегда верили, переосмыслить, переоценить, и воплотить в наших текущих обстоятельствах.

Наш текст, говорит о том, что должны делать как изгнанники. Он также говорит о нашей идентичности, кто мы, и о нашем призвании в более широком смысле.

Но вопрос, который нам всем следует сегодня задать себе - А что Бог говорит нам про наше беспокойство и тревогу? Есть ли у Бога ответ на наше беспокойство, страх, уныние и депрессию? Неужели мы можем выбирать только из того, чтобы либо сжать скулы и проходить все со стоическим равнодушием или принимать лекарства или спрятаться в незабытие с помощью алкоголя, просмотра бесконечных сериалов, благо онлайн кинотеатры сделали скидки. Есть ли библейское решение для волнений и тревог нашей души?