Verzoening van mensen met God, daar gaat het in deze aflevering over. Maar waarom moeten we verzoend worden met God? Waarom via een man die sterft aan het kruis en die opstaat uit de dood? Deze aflevering gaat over de harde, maar o zo belangrijke realiteit van verzoening. Dit is de tweede aflevering van een vierdelige miniserie binnen de podcastserie Dit is de Bijbel over de betekenis van het kruis van Jezus. Dat kruis. Tot in de verste uithoeken van de wereld staat het op gebouwen  en dragen mensen het om hun nek. Meer dan 2 miljard mensen geloven dat er iets ongelooflijk groots, ja hun redding, daar aan dat kruis gebeurde. Tijd om er meer over te leren. Want wat is dat, redding? En waarom redt God zoals Hij dat doet? Arnold Huijgen is hoogleraar dogmatiek aan de Protestantse Theologische Universiteit. 

Offers brengen. Het lijkt iets van oude tijden, maar niets is minder waar. Je zult ontdekken dat het aan de orde van de dag is. 2000 jaar geleden was er een man die zijn leven offerde voor mensen zoals jij en ik. Waarom dat zo moest gaan én wat dat betekent, daar wil ik je in deze aflevering meer over vertellen.  Dit is de eerste aflevering van een vierdelige miniserie over de betekenis van het kruis van Jezus. Dat kruis. Tot in de verste uithoeken van de wereld staat het op gebouwen  en dragen mensen het om hun nek. Meer dan 2 miljard mensen geloven dat er iets groots gebeurde daar aan dat kruis, een niet te bevatten geheim,  ja hun redding. Tijd om er meer over te leren. Want wat is dat, redding? En waarom moest redding op déze manier gebeuren? Arnold Huijgen is hoogleraar dogmatiek aan de Protestants Theologische Universiteit. 

De tweede aflevering waarin de vragen van luisteraars centraal staan. Zoals: waar haalden de Bijbelschrijvers hun informatie vandaan? Ben je nog wel christen als je niet de hele Bijbel gelooft? Bestaat er zoiets als 'de ware kerk'? Vinden opwekkingen uit de dood nog steeds plaats? En wat zijn goede boeken over de Bijbel? David Boogerd vraagt het de drie theologen van 'Dit is de Bijbel' van het eerste uur: Almatine Leene, Arnold Huijgen en Stefan Paas die ook bevraagd worden over welke impopulaire Bijbelse standpunten ze innemen. 💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel) 📱 Volg David op X/Twitter, (https://twitter.com/David_Boogerd) Threads (https://www.threads.net/@davidboogerd)of LinkedIn (https://www.linkedin.com/in/david-boogerd-44207a7b) Besproken afleveringen: 🎧 Afl. 3 - De hele Bijbel in een half uur (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/52961/3-de-hele-bijbel-in-een-half-uur) 🎧 Afl. 10 - Over de scheppingsverhalen (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/55366/10-het-mysterie-van-de-scheppingsverhalen) 🎧 Afl. 22 - Het hilarische Bijbelboek Jona (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/62536/22-het-hilarische-bijbelboek-jona)

De eerste van twee afleveringen waarin de vragen van luisteraars centraal staan. Zoals: wat is je minst favoriete Bijbeltekst? Hoe gaat het idee van een liefdevolle God samen met de hel? Hoe moet je omgaan met mensen die God bespotten? Belooft de Bijbel voorspoed aan mensen die goed leven? En meer. David Boogerd vraagt het de drie theologen van 'Dit is de Bijbel' van het eerste uur: Almatine Leene, Arnold Huijgen en Stefan Paas. 💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel) 📱 Volg David op X/Twitter, (https://twitter.com/David_Boogerd) Threads (https://www.threads.net/@davidboogerd) of LinkedIn (https://www.linkedin.com/in/david-boogerd-44207a7b) Besproken afleveringen: 🎧 Afl. 15 - Hemel, hel en leven na de dood (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/58987/15-hemel-hel-en-het-leven-na-de-dood) 🎧 Afl. 45 - Rechters (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/76252/45-het-meest-schokkende-boek-van-de-bijbel-rechters) 🎧 Afl. 72 - Afgoderij (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/97261/72-afgoderij-en-de-bijbelse-godin-asjera) 🎧 De Ongelooflijke Podcast afl. 165 - Waarom we de hel nodig hebben (met Arnold Huijgen en Stefan Paas) (https://www.nporadio1.nl/podcasts/de-ongelooflijke-podcast/98012/165-waarom-we-de-hel-nodig-hebben-met-arnold-huijgen-en-stefan-paas)

2023 is bijna ten einde en hoe kan je nou beter het nieuwe jaar ingaan dan met vreugde? Het is een woord waar de Bijbel bol van staat, de apostel Paulus noemt vreugdevol zijn haast een plicht. Maar waar vind je het? Hoe vind je vreugde als je leven – en de wereld – daar misschien maar weinig aanleiding toe geeft? En wat vreugde volgens de Bijbel anders dan geluk? David Boogerd vraagt het Margriet van der Kooi, die als theoloog al 40 jaar in de gezondheidszorg en psychiatrie werkt en onlangs het boek 'Goedheid voor het oprapen' schreef. 💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel) 📱 Volg David op X/Twitter (https://twitter.com/David_Boogerd)of Threads (https://www.threads.net/@davidboogerd) Besproken afleveringen: 🎧 Afl. 65 - Depressiviteit in de Bijbel (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/90618/65-depressiviteit-in-de-bijbel)

‘Een kind is ons geboren, een zoon is ons gegeven en de heerschappij rust op zijn schouders’. Het is een prachtige Bijbeltekst die op menig kerstkaart te vinden is. Deze tekst komt alleen niet uit het Nieuwe Testament, maar uit het oudtestamentische Jesaja. Had Jesaja een vooruitziende blik? En welke verwachtingen over de Messias zijn er nog meer in het Oude Testament te vinden? En heeft Jezus met zijn komst naar de aarde deze verwachtingen vervuld? David Boogerd vraagt het theoloog Koert van Bekkum, hoogleraar aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven. 💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel) 📱 Volg David op X/Twitter (https://twitter.com/David_Boogerd) of Threads (https://www.threads.net/@davidboogerd)

Mattheüs, Markus, Lukas en Johannes. Er zijn vier evangeliën – zeg maar biografieën - in de Bijbel, die gaan over één persoon: Jezus. Maar waarom vier? Is dat niet verwarrend? Hoe ga je bijvoorbeeld om met de grote verschillen in de evangeliën over het geboorteverhaal van Jezus (toepasselijk met Kerst aanstaande)? Wat voegen de vier perspectieven toe? En wat moet je weten om de vier evangeliën beter te begrijpen? David Boogerd vraagt het theoloog en hoogleraar aan de Protestantse Theologische Universiteit Utrecht Arnold Huijgen. 💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel) 📱 Volg David op X/Twitter (https://twitter.com/David_Boogerd) Besproken afleveringen: 🎧 Afl. 26 - Een smerige Kerst (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/63817/26-een-smerige-kerst) 🎧 Afl. 5 - Waarom zitten deze boeken in de Bijbel en andere niet? (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/53719/5-waarom-zitten-deze-boeken-in-de-bijbel-en-andere-niet) 🎧 Afl. 2 - Is de Bijbel het Woord van God of mensenwerk? (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/52717/2-is-de-bijbel-het-woord-van-god-of-mensenwerk) 🎧 Afl. 59 - Het bewijs voor de opstanding van Jezus? (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/87394/59-het-bewijs-voor-de-opstanding-van-jezus) Doe de test: wie ben jij in het kerstverhaal? (https://eo.nl/kerst?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel)

Van de lelies in het veld tot de uitbundige inrichting van tabernakel en tempel: de Bijbel schildert een veelzijdig palet van schoonheid. Leert de Bijbel dat we – ook in onze geloofslevens – meer oog moeten hebben voor schoonheid? En waar zit de schoonheid van de Bijbel zelf?  David Boogerd vraagt het 'Dit is de Bijbel'-debutant Frank Bosman. Hij is als (cultuur)theoloog verbonden aan de faculteit Katholieke Theologie van de Universiteit van Tilburg. Samen stuiten ze in deze aflevering op een wonderlijke paradox die de kern van het evangelie omvat. 💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel) 📱 Volg David op X/Twitter (https://twitter.com/David_Boogerd) of Instagram (https://www.instagram.com/davidboogerd/) Besproken afleveringen: 🎧 De Ongelooflijke Podcast afl. 5 - Herman Finkers (https://www.nporadio1.nl/podcasts/de-ongelooflijke-podcast/6054/5-herman-finkers)

‘In het land Us woonde een man die Job heette. Hij was rechtschapen en onberispelijk, hij had ontzag voor God en meed het kwaad.’ Zo begint dit bekende en misschien ook wel gewaagde Bijbelboek. Job wordt geconfronteerd met onvoorstelbaar lijden en verlies, en dat lijkt te worden goedgekeurd door God! Dat roept ontzettend belangrijke vragen op, waarom overkomt dit een rechtvaardig man als Job? Is lijden dan een straf van God? Wat leert het boek Job ons over lijden, rechtvaardigheid en de wegen van God? David Boogerd vraagt het theoloog en predikant Almatine Leene. 💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel) 📱 Volg David op X/Twitter (https://twitter.com/David_Boogerd) of Instagram (https://www.instagram.com/davidboogerd/). Besproken afleveringen: 🎧 Afl. 21 Heeft de Bijbel een antwoord op het lijden? (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/62227/21-heeft-de-bijbel-een-antwoord-op-het-lijden) 🎧 Afl. 43 De satan (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/75153/43-de-satan)

Van het scheppingsverhaal tot de bruiloft van het Lam in Openbaring: de Bijbel staat vol van verhalen, voorschriften en poëtische beelden over het huwelijk. Maar het roept ook vragen op. Wat is een ‘Bijbels huwelijk’? Is het niet achterhaald? En wat te denken van scheiden, de rolverdeling tussen man/vrouw of Paulus die adviseert om helemaal niet te trouwen? Een aflevering met veel hete hangijzers, die David Boogerd voorlegt aan theoloog Suzan Sierksma-Agteres. Zij is classicus en universitair docent Nieuwe Testament aan de Protestantse Theologische Universiteit. 💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel) 📱 Volg David op X/Twitter (https://twitter.com/David_Boogerd) of Instagram (https://www.instagram.com/davidboogerd/). Besproken afleveringen: 🎧 Afl. 16 Seks in de Bijbel (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/59145/16-seks-in-de-bijbel) 🎧 Afl. 9 Is de Bijbel een vrouwonvriendelijk boek? (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/55059/9-is-de-bijbel-vrouwonvriendelijk) 🎧 Afl. 71 Luisteraarsvragen over o.a. polygamie (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/93281/71-luisteraarsvragen-over-ongelovigen-de-eindtijd-polygamie-en-is-god-eigenlijk-wel-goed-in-de-bijbel)

Rechters, koningen, priesters en profeten: de Bijbel bevat een bonte verzameling van politieke leiders. Is de Bijbel naast een heilig boek óók een politiek boek? En hoe politiek waren de uitspraken van Jezus eigenlijk? Mooie vragen om bij stil te staan in aanloop naar de Tweede Kamerverkiezingen van komende woensdag. Waar moet goede politiek – en goed bestuur – volgens de Bijbel aan voldoen? En is de Bijbel vooral links of rechts? David Boogerd vraagt het theoloog Stefan Paas, professor aan de VU in Amsterdam en de Theologische Universiteit Utrecht. 💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel?utm_source=podcast&utm_medium=shownotes&utm_campaign=dit_is_de_bijbel) 📱 Volg David op X/Twitter (https://twitter.com/David_Boogerd) Besproken afleveringen: 🎧 Afl. 34 over Koningen (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/66930/34-de-prachtige-maar-dubieuze-verhalen-over-koningen-in-de-bijbel) 🎧 Afl. 37 over Amos (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/67796/37-het-literaire-genie-van-de-profeet-amos) 🎧 Afl. 46 over het koninkrijk van God (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/76635/46-het-koninkrijk-waar-alles-anders-is) 🎧 Afl. 74 over de Bergrede (https://www.nporadio5.nl/podcasts/dit-is-de-bijbel/97963/74-de-belangrijkste-toespraak-ooit-de-bergrede-van-jezus)

Hij is zo’n Bijbels figuur die echt van de pagina’s afspat: Simon Bar-Jona, oftewel: Petrus. De meest vooraanstaande en geciteerde discipel van Jezus. En ook degene met het meeste karakter: enthousiast, overmoedig en met zijn hart op de tong. Petrus maakt veel mee in de Bijbel. Hij staat overal vooraan, begaat blunders maar zal uitgroeien tot de rots waar Jezus zijn kerk op bouwt. Met de sleutels van de hemelpoort! En dat terwijl we hem ook allemaal kennen van zijn verraad. Een man van extremen dus. Interessant: er zijn twee brieven in de Bijbel die door hem geschreven zouden zijn. Wat moeten we weten over deze invloedrijke apostel, en hoe liep het uiteindelijk met hem af? Want daar bestaan allerlei mysterieuze verhalen over. David Boogerd vraagt het theoloog en hoogleraar Arnold Huijgen. 💭 Download gespreksvragen (https://www.eo.nl/artikel/gespreksvragen-bij-dit-is-de-bijbel) 📱 Volg David op X/Twitter (https://twitter.com/David_Boogerd) 🎧 Afl. 27 over Paulus (deel I) (https://plinkhq.com/i/1561922131/e/1000548646518) en Afl. 28 over Paulus (deel II) (https://plinkhq.com/i/1561922131/e/1000549349613)

Dit is het moment waar je een jaar naar hebt uitgekeken. Je hebt een barre wandeltocht achter de rug door gevaarlijke en ongure gebieden. Je voeten zijn moe, maar je hebt nog een flinke klim te gaan. En dan doemt daar opeens die stad op: Jeruzalem. De stad van vrede. Maar welke vrede? Hoe kan de psalmdichter dat zeggen over deze immer betwiste stad? Wat wordt hier bedoeld? In deze aflevering behandelen we de 15 pelgrimspsalmen: psalm 120 t/m 134. Prachtige en kunstige psalmen die met het nieuws rondom Israël en Gaza een urgente lading krijgen.  David Boogerd in gesprek met Catharinus van den Berg. Theoloog, dichter en initiator van ‘Psalmen voor Nu’.

Het is misschien wel de meest invloedrijke toespraak die ooit is gehouden: De Bergrede. In deze preek van Jezus vinden we Zijn meest bekende maar ook meest radicale uitspraken. Een redevoering die tot de dag van vandaag invloed heeft op onze ethiek en taal: je andere wang toekeren, de balk uit je eigen oog halen voor je begint over de splinter bij de ander, parels voor de zwijnen, de brede en de smalle weg. Het zijn allemaal klassiekers, in deze ene preek! Wat kunnen we met deze vaak onmogelijk-haalbaar-lijkende lessen, en wat zegt dit over ons én Jezus? David Boogerd vraagt het theoloog en predikant Almatine Leene.

Judit, Tobit en Jezus Sirach: het zijn namen die je misschien niet herkent, maar tóch in de Bijbel voorkomen. Althans, in de meeste Bijbels. Het zijn namelijk apocriefe of deuterocanonieke boeken van het Oude Testament. Katholieken en orthodoxen hebben ze wél in de Bijbel, maar protestanten laten ze er vaak buiten. Hoe zit dat? Want het zijn wel boeken om serieus te nemen – daar is elke traditie het over eens. Wat mis je als je die boeken helemaal niet kent? Nou, in ieder geval teksten over vogelpoep en draken, maar ook over vrouwelijke heldhaftigheid, sierlijke wijsheid en een belangrijke geschiedenis om het Nieuwe Testament te begrijpen. David Boogerd in gesprek met theoloog en hoogleraar Arnold Huijgen.

Als een ware beeldenstormer stampte een vrouw vorige maand in het Bijbels Museum beeldjes kapot van de godin Asjera. ‘Afgodsbeeldjes’, vond ze. Het maakte veel discussie los. Wat is afgoderij? En wie is eigenlijk die Asjera? Is dat echt de vrouw van God of God zelf? Hoog tijd om de Bijbel in te duiken dus. Wat zegt de Bijbel over afgoderij? En over het bestaan van andere goden en godinnen? David Boogerd in gesprek met theoloog Koert van Bekkum, hoogleraar aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven.

De tweede aflevering waarin de vragen van luisteraars centraal staan. Met vragen als: Welke tekst zou je willen toevoegen aan de Bijbel? Wat gebeurt er volgens de Bijbel met ongelovigen na hun dood? Wat weten we over de eindtijd los van het Bijbelboek Openbaring? En kan je wel concluderen dat God goed is als er zoveel geweld in de Bijbel staat? David Boogerd vraagt het de drie theologen van 'Dit is de Bijbel' die de meeste meters maakten: Almatine Leene, Arnold Huijgen en Stefan Paas.

De eerste van twee afleveringen waarin de vragen van luisteraars centraal staan. Met vragen als: pleit de Bijbel voor de volwassendoop in plaats van kinderdoop? Bestonden er al mensen vóór Adam? Leert Paulus dat vrouwen moeten zwijgen in de kerk? En wie of wat was de mysterieuze Leviathan? David Boogerd vraagt het de drie theologen van 'Dit is de Bijbel' die de meeste meters maakten: Almatine Leene, Arnold Huijgen en Stefan Paas.

Heeft God een plan met je leven? Het is de meest gestelde vraag van luisteraars van deze podcast. Zo ook Willemijn, zij schrijft: we leren dat God zich bezig houdt met individuele mensen, dat God ons gebed ook wil horen, maar is dat wel zo? Want in de Bijbel is alles gericht op het heil van zijn volk en het verspreiden van zijn koninkrijk. Welke bijbelse grond hebben we om ook te mogen bidden voor onze eigen dagelijkse zorgen zoals onze baan, het vinden van een huis of financiële problemen? Houdt God zich wel bezig met persoonlijke individuele vragen en wensen?  Dat vraagt David Boogerd aan theoloog en hoogleraar Arnold Huijgen.

In deel II over de Psalmen ontdekken we de mooie, meditatieve kant van de Psalmen maar stuiten we ook op het meest huiveringwekkende vers van de Bijbel. Een vers zo huiveringwekkend dat Catharinus van den Berg zegt: "Zing dit maar niet." Wat kunnen we daarmee?  Uiteindelijk eindigen we met het daverende slotakkoord van de Psalmen. Je leert de euforie van de laatste Psalmen pas begrijpen, als je de weg ernaartoe kent.  David Boogerd in gesprek met Catharinus van den Berg. Theoloog, dichter en initiator van het monumentale project ‘Psalmen voor Nu’.

Het is het langste en ook een van de meest geliefde Bijbelboeken: de psalmen. Het boek bevat 150 gedichten en liederen die je meenemen op een emotionele achtbaan langs hoge euforische pieken en diepe donkere dalen. Bij elke gemoedstoestand is wel een psalm te vinden. Het bevat 'smartlappen' maar ook lofprijzingsliederen. Het is boek met een ongekende diepgang en een soms ongemakkelijke eerlijkheid. David Boogerd gaat daarover in gesprek met Catharinus van den Berg. Theoloog, dichter en initiator van het monumentale project ‘Psalmen voor Nu’.

We zeggen het vaak zo makkelijk: ik geloof in God. Maar wat houdt ‘geloven’ eigenlijk in? Sola Fide (Latijn voor: door het geloof alleen) is een van de pijlers van het protestantisme, maar is dat niet veel makkelijker gezegd dan gedaan? Hoe spreekt de Bijbel over geloof en wat betekent dit voor ons? David Boogerd vraagt het aan 'Dit is de Bijbel'-debutant Suzan Sierksma-Agteres, zij is onlangs gepromoveerd op dit thema en heeft een idee hoe wij beter over dit onderwerp kunnen spreken.

Het aantal mensen met burn-outs en depressies stijgt al jaren in Nederland. Is dit een typisch probleem van onze moderne tijd? Of komen depressies ook al voor in de Bijbel? En zo ja, wat leren deze verhalen ons dan over hoe wij het beste kunnen omgaan met depressiviteit? David Boogerd vraagt het Margriet van der Kooi, die als theoloog al 40 jaar in de gezondheidszorg en psychiatrie werkt en depressiviteit van nabij heeft meegemaakt.

'Het koninkrijk van de hemel behoort toe aan wie wordt als een kind'. Het zijn overbekende woorden van Jezus, maar wat betekenen ze nu eigenlijk? In de kerk is er veel aandacht voor kinderen, maar in de theologie is dit thema nog altijd een ondergeschoven kindje. Opvallend, omdat de manier waarop de Bijbel over kinderen spreekt door historici als revoluitionair wordt gezien.  Op deze dag voor moederdag gaat David Boogerd in gesprek met theoloog Almatine Leene.

Druk, drukker, drukst. We leven in een tijd waarin het lijkt alsof je 24/7 aan moet staan, terwijl het in de Bijbel eerder lijkt te gaan over 24/6. Want al vanaf Genesis is er rust ingebakken in de schepping: de sabbat. Wat kunnen wij daar in onze gehaaste samenleving mee? Moeten wij als christenen ons houden aan dit (oudtestamentische) gebod? Waar vinden we rust? David Boogerd vraagt het theoloog en hoogleraar Arnold Huijgen.

Het tweede en laatste deel over het Bijbelboek Exodus. In deze aflevering komt God huiveringwekkend dichtbij. We horen over grote thema's als de tien geboden, het gouden kalf, de Tabernakel en de mysterieuze manier waarop dit boek eindigt. David Boogerd in gesprek met theoloog Koert van Bekkum, hoogleraar aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven. 

De Exodus, een Bijbelboek waar je onmogelijk omheen kan. Telkens wordt er in de Bijbel teruggegrepen op dit cruciale verhaal. Daarom noemt Koert van Bekkum de Exodus zelfs ‘de opstanding van het Oude Testament’. Wat maakt dit verhaal zo belangrijk, waarom maakt God de farao extra koppig en waarom zitten veel dingen vaak toch net even anders dan je dacht? David Boogerd vraagt het theoloog Koert van Bekkum, hoogleraar aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven. 

‘Onze Vader’, zo noemen veel christenen God. Sterker nog: Jezus zélf sprak over God als Vader. Maar die benaming ligt steeds meer onder vuur: want maakt dit God niet tot een man? Zou een genderneutrale benaming voor God niet beter zijn? Wat zegt de Bijbel over het gender van God, en hoe moeten we dat zien: God als Vader?  David Boogerd in gesprek met theoloog Almatine Leene, zij schreef samen met René Erwich het boek: 'Vuur dat nooit dooft - Gender, seksualiteit en theologie in gesprek'

Pasen is het feest dat draait om de dood en vooral ook opstanding van Jezus. Een bizarre claim natuurlijk: dat een gekruisigde profeet of messias is opgestaan uit de dood. Welke argumenten zijn er te geven voor de opstanding, en maakt dat dit verhaal geloofwaardig? David Boogerd vraagt het theoloog en hoogleraar Arnold Huijgen.

Een toepasselijk onderwerp op deze 1 april: heeft de Bijbel humor? Humor is niet het eerste waar mensen aan denken als ze de Bijbel openen, maar is dat terecht? Wat zijn de beste grappen in de Bijbel en kon je met Jezus eigenlijk een beetje lachen? David Boogerd gaat in gesprek met theoloog Stefan Paas, hij is hoogleraar aan de Vrije Universiteit Amsterdam en de Theologische Universiteit Kampen - Utrecht.

In het christelijk geloof gaat het vaak over redding - maar wat is redding eigenlijk? Waarom is die nodig en hoe worden mensen, hoe wordt de wereld, gered? Meestal red ik mezelf prima. Ik heb er een hekel aan om hulp te vragen. Laat mij het eerst zelf maar proberen. Toch komt het vaak voor als er iets stuk is in huis dat ik het niet red en er een vakman aan te pas moet komen. Ik red het niet, help mij! Gaat het om zoiets: we rommelen wat aan, maar komen aan het eind van onze mogelijkheden? Nee, zegt de grote meerderheid van de christelijke traditie. Het gaat niet om een tekortkoming die even rechtgezet moet worden, of over een gebrek waar je – als je even hulp krijgt – weinig last meer van hebt. Er moet niet iets van je gered worden, maar je moet met huid en haar, lichaam en ziel, met heel je leven gered worden. Dat is misschien wel het irritantste idee ooit, als je dacht dat je jezelf nog aardig kon redden. Hoezo is het nodig om helemaal gered te worden? En als we gered worden, wat levert het dan op? Deze aflevering vertelt Arnold Huijgen je over kerkvader Athaniasius van Alexandrië. Die zei: Jezus is echt God en echt mens. Want dat is nodig voor onze redding.  Arnold Huijgen is hoogleraar dogmatiek aan de Protestantse Theologische Universiteit (PThU).

Wanneer ben je echt vrij? Ik leef in een vrij land, zul je zeggen. Geen dictatuur, goede voorzieningen, geen honger. Dus ja, ik ben vrij.   Maar in vrijheid leven is ook moeilijk. Als je in principe alles kunt kiezen, is de vraag ook: doe ik het eigenlijk wel goed? Had ik niet beter dit of dat kunnen doen? En niet alleen keuzestress bedreigt onze vrijheid. Er zijn ook allerlei geniepige manieren waarop onze je vrijheid ingeperkt wordt. De reclame die je aanpraat dat als je deze spullen koopt, je gelukkig wordt. De sociale media die je zelfbeeld een knauw geven. Of middelen zoals alcohol die maar zo belangrijker worden in je leven dan je eigenlijk wilde.  Vrijheid en bevrijding spelen in het christelijk geloof een belangrijke rol. In deze aflevering vertelt Arnold Huijgen je over het leven en denken van een man die met alles wat hij had zocht naar wat vrijheid betekent in het christelijk geloof: Maarten Luther. Wat is die vrijheid dan en waar moeten we dan van bevrijd worden. En: hoe werkt dat dan? Arnold Huijgen is hoogleraar dogmatiek aan de Protestantse Theologische Universiteit (PThU).

Ben ik goed zoals ik ben? Zijn wij goede mensen van geboorte? Of is het met ons mensen mis, misschien wel helemaal mis?  Dit is discussie die al duizenden jaren meegaat. En het is een vraag die je jezelf misschien ook wel stelt.  Deze aflevering gaat over Augustinus. Hij is wat we noemen een kerkvader, misschien wel dé kerkvader bij uitstek: wat hij leerde, doet ertoe en raakt mensen tot op de dag vandaag. Centraal staat Augustinus’ strijd met de monnik Pelagius, een soort Rutger Bregman van die tijd. Die zei: je komt als een onbeschreven blad deze wereld binnen, je moet alleen voor het goede kiezen, morele ambitie tonen. Als je dat niet doet, dan is het je eigen schuld.  Augustinus kwam erachter: nee, het is heel anders. We gaan onszelf niet redden en de wereld niet redden; God verlost ons van onszelf. Vanaf het allereerste begin is het met ons al niet goed. Dat klinkt heftig en tóch is het bevrijdend. Hoe dat zit én wat dat betekent in jouw dagelijks leven, vertelt Arnold Huijgen in deze aflevering. 

Komt het goed met onze wereld, met ons land, met onszelf? Deze vraag is steeds vaker te horen.  In deze aflevering leer je reformator Johannes Calvijn kennen. Zijn invloed is niet te onderschatten in de kerk en in zelfs in de hele Europese cultuur.  Calvijn is ervan overtuigd dat God te maken heeft met alle onbegrijpelijke dingen, ook met het lijden in de wereld. Hij vindt er zelfs troost in. Hoe precies? Dat leert theoloog Arnold Huijgen je in deze aflevering van de vierdelige mini-serie Van Augustinus tot Bregman.  

Vlak voor Jezus ter executie wordt veroordeeld voert hij een filosofisch gesprek met Pilatus. ‘Wat is waarheid?’ vraagt de Romeinse bestuurder aan Jezus. Een vraag waar filosofen al eeuwenlang de hersens over kraken. Een fascinerende maar misschien ook een gevaarlijke vraag. Wat zegt de Bijbel over waarheid, en wat moet je ermee in een tijd waarin iedereen zijn eigen waarheid lijkt te hebben?  Journalist David Boogerd vraagt het theoloog Kees van Ekris, maker van de podcast 'Moderne Profeten: ware woorden' en bekende stem van 'Eerst Dit'. 

De tweede afleveringen waarin de vragen van luisteraars centraal staan. Met vragen als: Wat is de beste Bijbelvertaling? Staat de Bijbel crematie toe? Heeft God een plan voor ieders leven? En heeft Jezus dingen voorspeld die niet zijn uitgekomen, en wat zegt dit over de drie-eenheid? David Boogerd vraagt het de drie theologen van 'Dit is de Bijbel' die de meeste meters maakten: Almatine Leene, Arnold Huijgen en Stefan Paas.

De eerste van twee afleveringen waarin de vragen van luisteraars centraal staan. Met vragen als: Kan je het als christen oneens zijn met de Bijbel? Zijn er nog brieven van Paulus en andere Bijbelboeken die we missen? Waarom wil God eigenlijk aanbeden worden? En moet je niet pacifist zijn als je de woorden van Jezus in de Bergrede serieus neemt? David Boogerd vraagt het de drie theologen van 'Dit is de Bijbel' die de meeste meters maakten: Almatine Leene, Arnold Huijgen en Stefan Paas.

Heeft wetenschap de Bijbel ontkracht? Laten ontdekkingen als de oerknal en de evolutietheorie zien dat de Bijbel het fout heeft als het gaat om het ontstaan van de kosmos? De Bijbel is een boek vol wonderen, maar kan je die nog serieus nemen in een wetenschappelijk wereldbeeld? Kortom: gaat de Bijbel wel samen met moderne wetenschap – en als ze in conflict lijken – wat geef je dan voorrang: wetenschap of de Bijbel? David Boogerd gaat in gesprek met Gijsbert van den Brink, hoogleraar Theologie & Wetenschap aan de Vrije Universiteit in Amsterdam en initiatiefnemer en samensteller van de Wetenschapsbijbel.

De wereld is vaak een donkere plek, en ook de Bijbel schuwt die donkerte bepaald niet. Maar de Bijbel is ook hét boek van de hoop. Vergis je niet, deze hoop is geen goedkope, zoetsappige positiviteit, het is doorleefd en veegt het lijden niet weg. Maar waar is deze hoop op gebaseerd?  David Boogerd gaat in gesprek met theoloog en 'hart- en zielzorger' Margriet van der Kooi. Zij schreef veel over pastorale psychologie en naar aanleiding van haar werk als geestelijke in ziekenhuizen en psychatrie schreef zij het boek 'Het kleine meisje van de hoop'. Margriet van der Kooi nam ons eerder in 'Dit is de Bijbel' mee langs het lijden in de Bijbel. Nu laat ze zien waar de hoop te vinden is.

Hosea is misschien wel het moeilijkste boek van de Bijbel. Het staat vol van aanklachten, strafaankondigingen en angstaanjagende symbolen zoals God als verscheurende leeuw en zelfs als ziekte). Toch wordt Hosea ook de ‘profeet van de liefde’ genoemd, want het is ook een hartstochtelijk en hartverscheurend boek waarbij God zich soms zo kwetsbaar opstelt dat je haast medelijden met hem krijgt. Hosea bevat misschien wel een van de mooiste hoofdstukken uit de Bijbel, maar het boek is toch vooral bekend omdat God Hosea de opdracht geeft om te trouwen met een hoer.  David Boogerd gaat in gesprek met theoloog Stefan Paas, hij is hoogleraar aan de Vrije Universiteit Amsterdam en de Theologische Universiteit Kampen.

Het thema Israël roept vaak controverse op maar in de Bijbel kan je er niet omheen: God heeft Israël uitgekozen en een groot gedeelte gaat over het verbond tussen beide. Waarom vond God het nodig om een volk ‘uitverkoren’ te maken en – zoals het lijkt - voor te trekken? Leert de Bijbel ons om Israël onvoorwaardelijk te steunen? Hebben joodse mensen Jezus ook nodig of hebben zij een apart pad tot God? Grote vragen die journalist David Boogerd afvuurt op theoloog Arnold Huijgen, hoogleraar aan de Protestantse Theologische Universiteit.

Wat is de kern van de boodschap van Jezus? Als Jezus in het Bijbelboek Markus het evangelie samengevat, gaat het niet over het kruis of de hemel, maar over het koninkrijk. Het koninkrijk van God, Jezus spreekt er voortdurend over. Maar wat wordt er met dit koninkrijk bedoeld? De Bijbel laat zien dat alles er anders is dan de aardse koninkrijken. Het is de omgekeerde wereld. En het meest bijzondere: de Bijbel beschrijft het koninkrijk niet als toekomstig, het koninkrijk is nu! Journalist David Boogerd in gesprek met theoloog en predikant Almatine Leene.

Mensen die de Bijbel saai vinden, moeten nodig eens Rechters lezen. Voordat Gods volk roemruchte koningen had als David en Salomo, werd het geregeerd door zogenoemde ‘rechters’, of misschien beter gezegd: krijgsheren en maffiabazen. Het boek Rechters leest als een achtbaan met kleurrijke figuren als Gideon, Simson (was hij de eerste zelfmoordterrorist?) en krachtige vrouwen als Debora. Het boek vertelt een onthutsend verhaal en kent misschien wel de meest schokkende passages uit de hele Bijbel. Wie is de God van het bijbelboek Rechters? David Boogerd vraagt het theoloog Koert van Bekkum, hoogleraar aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven.

Het is een van die grote vragen: Wat is de mens? Zijn wij een lichaam - ons brein - zoals tegenwoordig vaak gedacht wordt? Of is de mens ten diepste een ziel of een geest? Wat zegt de Bijbel daarover? En wat blijft er van ons over als we sterven? David Boogerd vraagt het theoloog Martine Oldhoff, zij is gepromoveerd op de ziel in de Bijbel en maakt speciaal daarvoor haar opwachting in Dit is de Bijbel.

Het is ongetwijfeld de meest raadselachtige figuur uit de Bijbel: de satan. Hij wordt vaak afgebeeld als een kwade, rood-uitgeslagen, gevallen engel die de strijd aanbindt met God en de mens. Maar zoals vaker met de Bijbel, het blijkt toch net anders te zijn dan je dacht. Wie of wat is deze satan en hoe ver rijkt zijn macht? David Boogerd vraagt het theoloog Arnold Huijgen, hoogleraar aan de Protestantse Theologische Universiteit.

Al sinds de tijd van de apostelen worstelen christenen met de relevantie van het Oude Testament. Hebben Jezus en het Nieuwe Testament deze oudere Bijbelboeken overbodig of ondergeschikt gemaakt? Hoe doe je vandaag de dag het Oude Testament recht? David Boogerd gaat in gesprek met theoloog en professor Stefan. Hij heeft als oudtestamenticus een groot gedeelte van zijn leven juist aan dit gedeelte van de Bijbel gewijd. Wat maakt deze boeken juist zo boeiend en waardevol?

Hoort dit boek wel in de Bijbel? Die vraag is regelmatig gesteld over Esther, een spannend en bij vlagen komisch Bijbelboek over een joods weesmeisje dat koningin van het machtige Perzië wordt.  Een boek met veel drank, seks en moord, maar het is opvallend om wat het níet bevat: God. Esther is met Hooglied het enige Bijbelboek waar God niet in voorkomt. En dat lijkt bewust. Wil dat ook zeggen dat God afwezig is?  Deze en andere vragen stelt journalist David Boogerd aan theoloog Almatine Leene.

De Vader, de Zoon en de Heilige Geest, dat is wie God volgens christenen is. De drie-eenheid is de absolute kern van het christendom, maar op het eerste gezicht staat het nergens in de Bijbel. Is dat niet raar? Welke aanleiding geeft de Bijbel om te denken dat God drie-enig is? En waarom verandert dit idee alles? David Boogerd vraagt het theoloog en hoogleraar Arnold Huijgen. Hij noemt de drie-eenheid 'de belangrijkste leer van het christelijke geloof'.

Deze laatste aflevering van het seizoen gaat over het belangrijkste christelijke feest: Pasen. Maar het is ook een schokkend feest, met een gewelddadig verhaal over een executie. Waarom moest Pasen op zo’n bloederige manier verlopen? Waarom met zoveel geweld? Kon dat niet anders? Kon God in Zijn almachtigheid niet gewoon zeggen: 'Ik vergeef jullie' zonder dat er bloed moest vloeien? En waarom was Jezus zó bang dat Hij bloed zweette, was dat puur vanwege het fysieke lijden van de kruisiging of was er meer aan de hand? Wat gebeurde er nou écht aan het kruis? David Boogerd vraagt het theoloog en hoogleraar Arnold Huijgen. En als het Pasen is, zal het vast ook niet bij de kruisiging blijven…

De Heilige Geest heeft iets ongrijpbaars, iets mysterieus. As je door de Bijbel gaat is de Heilige Geest misschien wel een van de meest fascinerende geheimen van het christendom. Een geheim dat letterlijk aanwezig is van de eerste tot de laatste bladijzde van de Bijbel. Het is een misvatting dat de Heilige Geest pas bij Pinksteren ten tonele verschijnt, want ook in het Oude Testament zijn er boeiende teksten over de Geest van God. De Heilige Geest wordt vaak 'trooster' genoemd, dat klinkt prachtig maar in deze aflevering ontdek je ook dat er 'een randje' aan de Heilige Geest zit. Hij wordt ook geassocieerd met schokkende gebeurtenissen in de Bijbel, en waarom zegt Jezus dat God alle zonden kan vergeven behalve de zonde tegen de Heilige Geest? David Boogerd vraagt het theoloog en predikant Almatine Leene.

Zijn betogen doen soms denken aan die van een cabaretier. Amos behoort to de meest kunstige boeken van de Bijbel. Veel mensen denken bij de profeten vaak aan de grote namen als Jesaja, Jeremia of Ezechiël, maar Amos was de eerste. Hij schreef als eerste Bijbelse profeet zelf zijn woorden op. En misschien is hij ook wel de meest actuele, hij spreekt over thema's van nu. Hij verdedigt gerechtigheid, stelt ongelijkheid en hypocrisie aan de kaak en gebruikt soms nogal grof taalgebruik. Amos leest soms als een donderpreek, en het beeld dat geschetst wordt van God is beklemmend. Toch is het ook een geliefd boek, met een wereldberoemde regel die geciteerd werd door Martin Luther King in zijn 'I Have A Dream' speach. David Boogerd bespreekt Amos met theoloog en hoogleraar Stefan Paas, die jaren van zijn leven heeft gewijd aan het bestuderen van deze fascinerende profeet.

Je moet dit onderwerp niet onderschatten. Eten en drinken in de Bijbel is geen kwestie van leuke recepten en gezellige onderonsjes, veel vaker is het een zaak van leven en dood. De maaltijd delen heeft een belangrijke sociale dimensie en soms is het haast politiek. ‘Jezus is mede vermoord voor de maaltijden die hij at, en met wíe Hij ze at', zei een theoloog. En wat te de denken van misschien wel de meest beroemde maaltijd ooit: het laatste avondmaal. In deze aflevering blijkt dat wij dat tegenwoordig heel anders doen dan de vroege kerk, is dat niet raar? Hoe ging men in Bijbelse tijden om met eten, en wat at men überhaupt? Ook stuiten we in deze podcast op een onvermoede link tussen afvallen en bidden. David Boogerd gaat in gesprek met theoloog en 'calvinistische Bourgondiër' Arnold Huijgen over eten en drinken in de Bijbel.

Een fascinerend en briljant meesterwerk wordt het genoemd: het Bijbelboek Ruth. Maar het is ook gewoon een meeslepend verhaal. Een oud verhaal, dat een interessant inkijkje geeft in de cultuur en gebruiken van die tijd, maar ook met veel actuele thema’s. Het gaat over vluchtelingen, man-vrouwverhoudingen, loyaliteit en het overstijgen van culturele en maatschappelijke barrières. Word je boos op God of blijf je op hem vertrouwen? Theoloog Almatine Leene is gegrepen door dit boek en sprak er onlangs zelfs over met koning Willem-Alexander. In deze podcast heeft ze een wat minder koninklijke gesprekspartner, namelijk David Boogerd.

Praat je over de Bijbel, dan praat je ook al snel over koningen. Koningen als Saul, David en Salomo spreken tot de verbeelding. De verhalen zijn prachtig, meeslepend met vrijwel altijd een diepere laag. Want waarom vond God in de Bijbel het idee van koningen eigenlijk juist een heel slecht idee? En wat is de radicaal nieuwe manier waarop de Bijbel het koningschap – en daarmee ook de regering – vormgeeft? Wat is de relevantie voor nu van al die prachtige verhalen over koningen? David Boogerd vraagt het theoloog Koert van Bekkum, hoogleraar aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven.

'Er is een tijd voor oorlog en een tijd voor vrede', zegt Prediker al. Nu lijkt het tijd voor oorlog, sinds het Rusland van Poetin Oekraïne is binnengevallen. Het leidt tot verschrikkelijke taferelen zoals we die lang niet in Europa gezien hebben. Wat kan je in zo'n bizarre en angstige tijd nou beter doen dan de Bijbel erbij pakken? De Bijbel is doordrenkt van oorlog. Zijn er Bijbelse situaties die lijken op wat er nu in Oekraïne gebeurt? Wat staat er in de opvallende oorlogswetten van de Bijbel? En hoe verhoudt de oorlogszucht in de Bijbel zich tot de vredelievende woorden van Jezus? Waar vinden we hoop? David Boogerd vraagt het professor theologie Arnold Huijgen.

"Jezus heeft niet echt bestaan'. 'Jezus was gewoon een wijze man die pas later door christenen goddelijk is gemaakt.' en 'Jezus bleef altijd aardig'. In deze aflevering praten we over Jezus, en dan vooral over de veel gehoorde misverstanden die er over Jezus zijn. De Bijbel geeft een gelaagd beeld van Jezus, de vier evangelisten schetsen geen uniform portret van de man uit Nazareth. Hoe ga je daarmee om? In deze aflevering stuiten we onder andere op een scheldende Jezus, die misschien ook niet de meest logische messias was. 'Wie zeggen de mensen dat Ik ben?', vroeg Jezus zelf al. David Boogerd gaat in gesprek met theoloog Almatine Leene, die ook college geeft over christologie en verschillende 'Jezusbeelden'.  

Als je ooit de hele Bijbel hebt doorgelezen, weet je dat er wetten zijn. Heel veel wetten. 613 om precies te zijn. Sommige van die wetten zijn ronduit raar (want waarom mag je niet kleding dragen van twee stoffen? Of meerdere gewassen verbouwen op dezelfde akker?). Maar erger nog dan deze rare wetten, zijn de wetten die barbaars lijken (Waarom moeten opstandige jongeren gestenigd worden? En waarom zijn er wetten die slavernij toestaan?) . Kortom: die wetteksten in de Bijbel, we slaan ze vaak maar wat graag over. Maar daar gaan we nu iets aan doen! Want op een of andere manier vinden theologen die wetten vaak fascinerend, waarom? Wat moeten we met die rare en ogenschijnlijk barbaarse wetten? Waarom laten de meeste christenen die wetten links liggen? En zijn er eigenlijk ook mooie wetten? David Boogerd vraagt het theoloog Koert van Bekkum, hoogleraar aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven.

Misschien is het wel een van de belangrijkste thema's uit de Bijbel: de Babylonische ballingschap. Als je de ballingschap eenmaal ziet, dan zie je het overal in de Bijbel. Letterlijk van de eerste tot de laatste bladzijde. De schok die de gewelddadige vernietiging van Jeruzalem en de tempel teweeg heeft gebracht, laat diepe sporen na in de bijbelboeken. Van de dieptreurige Klaagliederen tot de bittere Psalm 137 die eindigt met misschien wel het meest verschrikkelijke vers uit de Bijbel. De ballingschap lijkt het einde van het geloof in de God van Israël in te luiden, maar dan vindt er een bijzondere vernieuwing plaats die nog altijd veel te zeggen heeft voor onze tijd. Want ben je als gelovige in deze seculariserende maatschappij ook niet een soort balling? Sterker: leeft eigenlijk niet ieder mens in ballingschap? Hebben wij niet allemaal heimwee naar een plek waar we nog nooit zijn geweest? Zonder de ballingschap kan je de Bijbel moeilijk begrijpen, en zonder de ballingschap hadden we de Bijbel misschien niet eens een gehad. David Boogerd gaat in gesprek met theoloog Stefan Paas, tevens schrijver van het bepalende boek 'Vreemdelingen en Priesters', waarin de ballingschap ook een grote rol speelt.

We denken vaak dat de Bijbel gaat over God en mensen. Maar dan verliezen we een belangrijke dimensie uit het oog: die van bovennatuurlijke wezens: engelen en demonen. In deze podcast staan we stil bij de positieve variant: engelen.  Engelen spreken natuurlijk ontzettend tot de verbeelding, maar dat is misschien ook de valkuil. Vergeet dat beeld van schattige, ietwat mollige baby’s met vleugeltjes, want wat de Bijbel écht over engelen zegt is veel interessanter. Wat is de rol van engelen volgens de Bijbel? Wie is de mysterieuze ‘engel van de Heer’ die in de Bijbel op belangrijke momenten opduikt? En hebben wij echt een beschermengel zoals Jezus lijkt te suggereren? Wat moeten wij hier als moderne mensen mee? David Boogerd vraagt het theoloog Almatine Leene.

In het tweede deel van ons Paulus-tweeluik volgen we Paulus' indrukwekkende reizen langs prominente steden als Athene, Korinthe en het centrum van de toenmalige wereld: Rome. En dan verwijnt Paulus opeens van het podium. Wat is er gebeurd en hoe is het met Paulus afgelopen? En waarom botste hij steeds met de Romeinse macht? Ook staan we stil bij Paulus' immense nalatenschap. Was hij die fanatiekeling die Jezus' leer heeft dichtgetimmerd in een dogmatisch en vrouwonvriendelijk geloof?  David Boogerd vraagt het theoloog Arnold Huijgen.

Hij is gegeseld, gestenigd, gevangen gezet, zelfs gebeten door een giftige slang. Hij discussieerde met koningen, debatteerde met Griekse filosofen en schreef de meest beroemde brieven ooit. Hij vervolgde christenen, totdat hij zelf oog in oog kwam te staan met de opgestane Jezus. Dit kan maar over één man gaan: de apostel Paulus. Volgens sommigen is hij alles wat er mis is met het christendom, anderen zien hem als een revolutionaire, inspirerende apostel. Wie hij ook was, hij was in ieder geval de man die het christendom voorgoed veranderde, zonder twijfel de meest belangrijke man in het christelijk geloof na Jezus. Paulus.  In deze aflevering het eerste deel van het gesprek dat David Boogerd voerde met theoloog Arnold Huijgen. Het gaat over wat Paulus zo fascinerend maakt, wat we nog niet van hem weten en hoe weinig het scheelde of Paulus was afgescheurd van de kerk van Petrus en Jakobus.

Het Kerstverhaal is overbekend: Jozef, Maria, Jezus in een kribbe, herders en de wijzen uit het Oosten. Een sprookjesachtig verhaal dat inmiddels bijna een cliché is: platgeslagen,  tandeloos en zoetsappig. Maar is dat ook écht zo in de Bijbel? Waarom is dit verhaal nou eigenlijk zo krachtig? Hoe kan het dat dit verhaal zoveel impact had, dat wij letterlijk onze jaartelling laten beginnen op het moment dat dit verhaal zich voltrok?  Journalist David Boogerd vraagt het hoogleraar en theoloog Arnold Huijgen.

De Bijbel is een boek dat gaat over het echte leven: over mensen, steden, koningen, oorlogen en allerlei andere gebeurtenissen. Maar hoe historisch betrouwbaar zijn de verhalen die in de Bijbel staan? Is er historisch bewijs voor Abraham of de uittocht uit Egypte? Of misschien belangrijker nog: Jezus? Is de Bijbel historisch betrouwbaar en helpt geschiedenis ons de Bijbel beter te lezen? Journalist David Boogerd vraagt aan iemand die als geen ander met dit onderwerp uit de voeten kan: Koert van Bekkum. Hij is hoogleraar Oude Testament en heeft een archtergrond in de archeologie.

In deze aflevering biecht David op dat hij niet zoveel heeft met bidden, hij vindt het vaak saai en twijfelt of het iets uithaalt. Maar wat leert de Bijbel over bidden? Hoe doe je het op een manier dat het niet saai is? En heeft bidden zin?  Journalist David Boogerd vraagt het inmiddels voormalig Theoloog des Vaderlands Almatine Leene, die vertelt 'onophoudelijk te bidden'. Aan de hand van verrassende voorbeelden uit de Bijbel wordt duidelijker wat bidden is en hoe je het kan vormgeven.

Je komt in de Bijbel ontzettend rijke mensen tegen als koning Salomo en Job, tegelijkertijd wordt rijkdom ook erg bekritiseerd in de Bijbel. Niet in de laatste plaats door Jezus zelf. Hij heeft het vaker over de gevaren van rijkdom dan over seks, geweld of werken op de sabbat. Jezus zei 'dat een kameel gemakkelijker door het oog van een naald gaat, dan dat een rijke het Koninkrijk van God binnengaat'. Streeft de Bijbel een onmogelijk ideaal na als het gaat om rijkdom? Wat is een Bijbelse manier van met je geld omgaan? Journalist David Boogerd vraagt het hoogleraar en theoloog Arnold Huijgen. 

Het is misschien wel het meest humoristische boek uit de Bijbel: Jona, waar de ironie soms werkelijk van de pagina’s afdruipt. Het verhaal is bekend natuurlijk, Jona wordt opgeslokt door een grote vis en na 3 dagen weer uitgespuugd. Een favoriet verhaal voor kinderbijbels, al wordt daar vaak het merkwaardige laagste hoofdstuk weggelaten. Jona is niet alleen een grappig boek, het is een gelaagd verhaal met een verrassend einde.  Waarom wordt in dit korte boek zo de draak gestoken met een profeet, zijn uitverkoren volk en misschien ook wel met ons? Journalist David Boogerd vraagt het hoogleraar en theoloog Stefan Paas.

Het is een van die grote vragen in het leven waar iedereen vroeg of laat mee te maken krijgt: hoe ga je om met lijden? In deze aflevering verkennen we wat de Bijbel daarover zegt, welke verklaringen worden in de Bijbel gegeven voor het lijden in de wereld? David Boogerd bespreekt dat met theoloog Margriet van der Kooi. Zij schreef veel over pastorale psychologie en is als geestelijke in ziekenhuizen en psychatrie vaak geconfronteerd geweest met lijden. Ze stond menigmaal aan een sterfbed, hoe helpt de Bijbel je dan?

De boeken in de Bijbel zijn zo'n 2000 tot 3500 jaar oud en toch zijn er regelmatig thema's uit de Bijbel die opeens weer meer in de aandacht komen te staan. Gerechtigheid is zo'n hot topic dat een grote rol speelt in de Bijbel, maar wat is die Bijbelse gerechtigheid precies? Wat is het 'kwartet van de kwetsbaren'? Tellen die kwetsbaren voor God meer mee dan de niet-kwetsbaren? En wat maakt de Bijbelse gerechtigheid anders dan bijvoorbeeld het socialisme? David Boogerd vraagt het Theoloog des Vaderlands Almatine Leene, zij noemt het denken over gerechtigheid haar 'derde bekering'. 

Mede door corona zijn veel mensen nu zoekende als het om de kerk gaat. Is de kerk echt nodig om gelovig te zijn, en wat voor status heeft de kerk in de Bijbel? Deze aflevering zoekt naar antwoorden bij de Tempel van Salomo in Jeruzalem, via synagoges naar de eerste christelijke kerk in Antiochië. Was die vroege kerk wel zo perfect als het in de Bijbel lijkt, en waarin verschilde het van wat er al was? Journalist David Boogerd vraagt het hoogleraar theologie Arnold Huijgen.

Ze zijn grof, sarcastisch en als ze opstaan is het vrijwel altijd slecht nieuws: de profeten in de Bijbel. Maar ze hebben ook een verrassend andere kant. De profetische boeken vormen een gigantisch gedeelte van de Bijbel, bijna net zo groot als het hele Nieuwe Testament. Maar wat is de relevantie voor nu? En hoe kunnen we deze moelijke, cryptische teksten beter begrijpen? Journalist David Boogerd vraagt het theoloog Kees van Ekris die gepromoveerd is op dit onderwerp en een podcast én boek heeft gemaakt genaamd 'Moderne Profeten'. 

De Bijbel wordt vaak gezien als een boek dat het verhaal vertelt van God en de mens, maar is dat alles? Waarom staat in Psalm 36 dat God de redder is van mens en dier?  Wat voor status hebben dieren eigenlijk in de Bijbel? Is de Bijbel een beetje diervriendelijk? De mens moet als een 'rentmeester' zorgen voor de aarde en de dieren, maar mag de mens de aarde ook overheersen?  Journalist David Boogerd vraagt het theoloog (en natuurliefhebber) Stefan Paas.

De Bijbel heeft het imago van een preuts boek. Een boek waarin seks als iets vies en gevaarlijks wordt neergezet. Maar is dat imago wel terecht? Zou het kunnen dat seks in de Bijbel juist een hogere status heeft dan in onze seculiere, liberale cultuur?  Journalist David Boogerd vraagt het Theoloog des Vaderlands Almatine Leene.

Veel christenen geloven dat je ziel naar de hemel gaat als je sterft, maar is dat wel wat de Bijbel leert? Volgens theoloog Arnold Huijgen leert de Bijbel namelijk iets anders. In deze eerste aflevering van het nieuwe seizoen bespreken  we wat Bijbel nou écht leert over de hemel, de hel en het leven na de dood. Arnold Huijgen is professor aan de Theologische Universiteit Apeldoorn en schrijver van het boek 'Lezen en laten lezen: Gelovig omgaan met de Bijbel'.

De tweede bonusaflevering waarin de vragen van luisteraars centraal staan. Met vragen als: wat is de moeilijkste Bijbeltekst? Waarom heeft God geen duidelijker boek gegeven? Wat zegt de Bijbel over de hel? Kan iedereen goed de Bijbel lezen? En keurt de Bijbel slavernij goed? David Boogerd vraagt het de drie theologen van 'Dit is de Bijbel': Almatine Leene, Arnold Huijgen en Stefan Paas.

De eerste van twee bonusafleveringen waarin de vragen van luisteraars centraal staan. Met vragen als: bevat de Bijbel humor? Waarom wordt de man 'het hoofd van de vrouw' genoemd? Wat zijn de meest misbruikte Bijbelteksten? Laat de evolutietheorie zien dat de dood er al was voor de zondeval? Hoe zag Jezus er eigenlijk uit? David Boogerd vraagt het de drie theologen van 'Dit is de Bijbel': Almatine Leene, Arnold Huijgen en Stefan Paas.

Ze is de meest bekende, meest belangrijke en meest besproken vrouw uit de Bijbel: Maria, de moeder van Jezus. Voor katholieken heeft ze een hoge status maar veel protestanten weten niet wat ze met haar aan moeten. Theoloog Arnold Huijgen pleit in zijn boek 'Maria, icoon van genade' voor een herwaardering van deze 'eerste discipel'.  Wat leren we uit de Bijbel over Maria wat we nog niet weten? Waarom moeten we Maria niet zien als 'de tweede Eva'? En wat heeft de nadruk op Maria's maagdelijkheid te maken met antisemitisme? Is Maria een onbereikbaar ideaal waaraan geen mens kan tippen? Journalist David Boogerd vraagt het theoloog Arnold Huijgen. 

Het laatste boek van de Bijbel gaat over draken, plagen en Jezus die als een krijger op een wit paard terugkomt naar de aarde. Volgens sommigen is Openbaring een boek dat in geheime codetaal de toekomst voorspelt, volgens anderen gaat het boek over het Romeinse Rijk en de tijd waarin het boek geschreven werd. Hoe moeten we dit raadselachtige boek interpreteren? En wat betekent dat beruchte teken van het beest (666) nou echt?  Journalist David Boogerd vraagt het Theoloog des Vaderlands Almatine Leene.

Deze aflevering gaat over die o zo belangrijke eerste bladzijdes van de Bijbel: de scheppingsverhalen (het zijn er namelijk twee). Vaak zijn deze verhalen over het ontstaan van de wereld en de mensheid onderwerp geweest van verhitte discussies, is de aarde 6.000 of 4,5 miljard jaar oud? Kan je dat uit de Bijbel halen? Hoe moeten we deze verhalen nou lezen? We leren ook steeds meer over de fascinerende scheppingsverhalen van volken rondom Israël: de Babyloniërs, Perzen en Egyptenaren. Elementen uit die verhalen vinden we terug in de Bijbel, helpt dat ons om de tekst beter te begrijpen? Wát is nou eigenlijk de boodschap van Genesis 1 en 2? Journalist David Boogerd vraagt het theoloog Stefan Paas.

Eén van de punten waarop de Bijbel volgens critici niet van deze tijd is, is de positie van vrouwen. De Bijbel is geschreven door mannen en vrouwen spelen een ondergeschikte, niet gelijkwaardige rol. Wat klopt er van dit beeld? Is de Bijbel een vrouwonvriendelijk boek? Journalist David Boogerd vraagt het Theoloog des Vaderlands Almatine Leene, zij promoveerde op dit onderwerp.

Het christendom is de meest multiculturele religieuze beweging ooit, meer dan welke religie ook is het verspreid over alle continenten. Hoe vind je die diversiteit terug in de Bijbel? En welke rol spelen afkomst, huidskleur en racisme eigenlijk in de Bijbel? Journalist David Boogerd vraagt het professor en theoloog Stefan Paas.

Geen boek lijkt slechter in de Bijbel te passen dan Prediker: het is bij vlagen deprimerend, cynisch en er lijkt geen besef te zijn van een hemel of een leven na de dood. De hoofdboodschap van Prediker lijkt min of meer: het leven is zinloos, dus geniet ervan zo lang het kan want we gaan allemaal dood en dan is er niks meer. Waarom is dit boek dan toch opgenomen in de Bijbel en wat heeft het ons te zeggen? Journalist David Boogerd vraagt het professor theologie en Prediker-fan Arnold Huijgen. 

Misschien is het wel de lastigste vraag voor mensen die nu de Bijbel lezen: wat moet je met al dat geweld in de Bijbel? En dan vooral als het God zelf is die tot dat geweld oproept. In het Bijbelboek Jozua lijkt God de opdracht te geven tot een genocide. Hoe ging de kerk door de geschiedenis om met dit soort teksten en wat kunnen wij daarvan leren? Journalist David Boogerd vraagt het professor en theoloog Stefan Paas.

Naast de 27 boeken in het Nieuwe Testament zijn er nog andere boeken, zelfs evangeliën, gevonden die níet in onze Bijbel zitten. Zoals bijvoorbeeld de evangeliën van Thomas, Maria Magdalena en Judas. Daarin worden vaak heel andere dingen over Jezus verteld. Is de selectie van Bijbelboeken die we nu hebben vooral een politieke keuze die de kerk goed uit kwam, en hebben ze alle onwelgevallige boeken onder het tapijt geschoven? Of is het een logische en historisch te rechtvaardigen keuze geweest? Journalist David Boogerd vraagt het Theoloog des Vaderlands Almatine Leene, tevens schrijver van het boek 'Kerkgeschiedenis voor iedereen'. 

De meeste mensen in de Bijbel zijn mensen die je eigenlijk niet wil zijn. Omdat ze bijvoorbeeld iemand vermoorden (Mozes), een soort #MeToo-schandaal begaan (David), liegen om hun eigen hachje te redden (Abraham) of op het moment suprême Jezus verloochenen (Petrus). Waarom is elke Bijbelse held vroeg of laat de boel aan het verprutsen? Terwijl je misschien zou verwachten dat een heilig boek de eigen geloofshelden toch wat positiever neerzet. Wat zegt dit over de Bijbel? En wat kunnen wij daarvan leren? Journalist David Boogerd gaat hierover in gesprek met theoloog en professor Stefan Paas.

Theoloog des Vaderlands Almatine Leene en journalist David Boogerd gaan in een half uur de hele Bijbel door, van Genesis tot Openbaring. Als je de inhoud en verhaallijn van de Bijbel op een rij zet, zie je dingen die je eerst niet zag.

Christenen geloven dat de Bijbel het Woord van God is maar wat wordt daarmee bedoeld? De Bijbel is namelijk niet uit de hemel komen vallen of door een engel gedicteerd zoals moslims over de Koran geloven. Mensen hebben de Bijbel opgeschreven en waar mensen werken, worden fouten gemaakt. Geldt dit ook voor de Bijbel en hoe ga je daarmee om?  Journalist David Boogerd en theoloog Arnold Huijgen bespreken ook of je de Bijbel nu letterlijk of figuurlijk moet lezen en waarom de Bijbel géén kookboek is. Arnold Huijgen is professor aan de Theologische Universiteit Apeldoorn en schrijver van het boek 'Lezen en laten lezen: Gelovig omgaan met de Bijbel'

De Bijbel is het meest invloedrijke boek in de Westerse cultuur en voor veel gelovigen het boek waar ze hun leven op baseren. Een geliefd boek dus, maar ook raar en moeilijk. Journalist David Boogerd en theoloog Arnold Huijgen praten in deze eerste aflevering over hun liefde voor de Bijbel aan de hand van ongemakkelijke en ontroerende teksten. Ze bespreken de diversiteit en oudheid van de Bijbel en hoe het Oude Testament 'vonkt aan alle kanten.' Arnold Huijgen is professor aan de Theologische Universiteit Apeldoorn en schrijver van het boek 'Lezen en laten lezen: Gelovig omgaan met de Bijbel'

Dit is de Bijbel is de podcast die je meeneemt in de fascinerende wereld van het meest gelezen boek ooit. Met elke week een eerlijk gesprek over de mooie, moeilijke en merkwaardige kanten van de Bijbel. Elke aflevering praat journalist David Boogerd met een expert over de Bijbel.